■黃小雪/西華師范大學
黨的十八屆五中全會作出全面實行二孩政策的重大決定,規定了符合條件的夫妻可以生育兩個孩子。自2016年1月1日這一政策全面實施以來,雖低生育率、人口老齡化等問題得以解決,但家庭規模的擴大、家庭結構的調整、家庭關系復雜化等問題也隨之而來,給中國家庭帶來了不可小覷的挑戰。眾所周知,家庭成員之間和睦相處是家庭穩固和發展的基石,需要中國家庭合理地去調適親子關系,促使家庭成員之間和睦相處。顏之推是我國古代著名的教育家,備受教育界廣泛關注,其諸多觀點雖已不合時宜,但顏之推所提出的家庭思想對二孩家庭仍具有巨大的指導和啟示意義。
幼兒期為人一生發展奠定基礎的重要階段,顏之推在其所著《顏氏家訓》中表達出孩子出生后盡早施加教育的重要性,當孩子能意識和感受人的臉色和情緒的變化時,父母及時對孩子加以適當教誨,樹立規則意識,讓他明白哪些該做那些不該做,使孩子逐漸懂得遵守規則。其在《顏氏家訓·慕賢第七》中有言“人在年少,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心于學,潛移暗化,自然似之。”[]人在少年時期心思純凈,還未形成復雜多樣的思想觀念,人在這一階段精神專注、記憶力旺盛,能牢固地記住知識,哪怕到年長時期都很難忘記,這是施加教育的良好時期。
在二孩家庭教育中,父母要想使家庭和諧發展應在孩子們出生后就盡早對孩子施加教育。第一,盡早關心孩子們的德行教育與文化學習,追求最大限度地教育和培養子女們的智力、品性和才能,為將來的人生學習打下堅實基礎。第二,盡早去教導他為人處世、待人接物需遵行規范,給以兩個孩子明確的行為準則,使孩子們學會思考自己的行為是否恰當,養成良好的行為習慣。第三,盡早引導兩個孩子之間相互接受,在充分尊重長子女的情況下,及早地引導其接受事實并完成角色轉換,由此促使孩子之間盡早建立良好溝通,能相互理解、友好相處。由此,盡早對兩個孩子施加教誨對他們以后的學習和生活都是大有裨益的。
在教育孩子方面,顏之推指出“父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。”為人父母,不僅僅要樹立“威嚴”,也應有慈愛,孩子自然會心生敬愛而恭順。同時,顏之推指出許多家庭在教育子女時存在的問題,“凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡,但重于呵怒傷其顏色,不忍禁撻,慘起肌膚耳。”有的父母不對子女進行教育并不是要孩子去作奸犯科,他們只是不愿意看到孩子受到責罵而使其顏面受損,也不忍心孩子因為棍棒責罰而致使身體承受痛楚。如若父母對待孩子們只有慈愛而不嚴加教育,本該訓誡卻獎勵,本該呵斥反而敷衍了事,小錯不加以糾正,終將會鑄成大錯。
在二孩家庭教育中,父母要樹立寬容有度又賞罰分明的形象,對孩子慈愛又不失威嚴,子女才能恭順又敬畏。孩子們做得好需要給予充分的鼓勵,但在犯錯誤時嚴謹處理,不偏不倚。父母們在充分把握兩位子女個人情況和特點的基礎之上,積極與孩子們的交流溝通,給予充分地關心和引導。若父母賞罰不分明,在孩子們犯下錯事時,以“還只是孩子”為借口一味寵溺不加以規勸與責罰,這種“愛”只會害了孩子,即所謂的“愛之不以道,適所以害之也”。當然,父母對兩個孩子嚴加要求,以冷漠感情態度對待,采取高壓手段只會摧殘孩子們幼小心靈。要使兩個孩子健康茁壯成長,達到全面發展和成長的目的,父母應實事求是,恩威并施,適當斥責是必要的,過度溺愛只會阻礙孩子健康發展。
父母對孩子的影響往往是直接而持久的,其言行風范對子女都起著潛移默化的作用。顏之推認為在對孩子的教育上,長輩示范是較為有效的方法,。顏之推把這種示范作用稱為“風化”,它是一種非人力干預、自由發展、自然而生的模仿行為,從先輩開始而后施于后輩,上行下效,其云:“夫風化者,自上而行于下也,自先而施與后者也。”家庭要想和順美滿,父母、兄長應充當表率,父母慈愛子女,子女才會孝敬父母;兄長友愛弟弟,弟弟才會尊敬兄長;丈夫講情義,妻子才會恭順,即為“是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。”之意。可見,父母在無形之中就成為孩子模仿的榜樣,對孩子成長有著著強烈的刺激和影響。
在二孩家庭的教育中,父母要以身作則,充分發揮榜樣示范作用,約束自己的言行舉止。父母用高尚思想、卓越成就和模范行為時時處處對孩子們施加影響,加之以有意識地營造家庭成員之間相敬相親的氛圍,讓兩個孩子在有益的環境中潛移默化地接受教育,孩子們朝夕處在這樣的家庭環境之中,耳濡目染,潛移默化中便會形成良好的言行風范。若父母言行不一、德行有失,必定會對子女們產生惡劣影響,甚至造成無法彌補的過錯。著名教育學家馬卡連柯曾說:“父母對自己的要求,父母對自己家庭的尊敬,父母對自己一舉一動的檢點,這是首要的和基本的教育方法。”由此可見,父母自身的行為在教育上具有重要意義,父母在對孩子提出要求的同時,自己也應身體力行,做好表率。在努力提高自己的個人修養的基礎之上,樹立積極向上的榜樣,以身作則,做到言傳身教。
公正是家庭和諧發展的重要前提和保障,公正合理地對待和評價每一位子女是實現家庭和睦的關鍵因素。顏之推指出“人之愛子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。”古往今來,父母偏愛給子女帶來不良影響的例子數不勝數,此中弊端眾多。賢明俊秀的孩子固然值得喜愛,頑皮笨拙的孩子更應得到父母的憐惜和愛護。為人父母應以此為鑒,認識到子女間因血緣關系自然是相互親近的,父母公平公正地對待子女,給予他們同等的愛,不偏袒,從每個孩子的不同特點出發,全心全意教育,建立孩子間和諧有愛交往,終將培養健康積極、相親相愛的家庭氛圍。
在二孩家庭教育中,父母持心公正才能給孩子們的未來成長施加積極影響,激勵他們追求美好品質。父母們需要做到:一是注重“分配公正”,切忌偏寵。不僅僅是在衣食住行或是教育資源進行合理安排,更是在對孩子的情感態度上做到公正合理。不少家長認為長子女年長些許,心智較為成熟,次子女便需要更多的照顧和愛護,就減少長子女的精神和心理的關愛,這是非常不可取的。二是注重“獎懲公正”,公平合理地對孩子們優良的行為進行獎勵或是錯誤的行為進行懲罰,避免搞特殊化。父母應秉持公正態度教育和培養兩個孩子,但多數家庭往往會將重心偏向次子女,特別是在孩子間出現矛盾時,以次子女年紀較小為理由不予處理,一味地讓長子女忍讓或是承擔錯誤,長此以往只會造成父母與長子女關系疏遠,最終影響家庭關系的和睦。三是注重“補償公正”。兩個孩子的個性稟賦是有差異的,需對其短處采取有效的補償措施,在充分掌握孩子特點的基礎上進行合理教育傾斜,確保兩個孩子心理、生理和智力全面成長。總而言之,父母持心公正才有益于兩個孩子感受到公正的存在與美好,對實現孩子未來發展創造有利條件。
人的成長完善是通過家庭、學校、社會三方面共同教育影響的,其中家庭教育才是真正的教育基礎,是影響孩子命運的重要因素,一定程度上也決定了未來社會的健康發展。為了使兩個孩子都有美好未來,家長們應主動學習顏之推以及其他諸子名家的教育思想,了解家庭教育理論,主動提升自己的教育科學素養,盡早對孩子們實施合理有效的教育。同時,在充分尊重并能平等以待孩子的基礎之上,做到寬容有度又賞罰分明,以身作則,為孩子們的全面發展營造民主式的家庭氛圍,并且審慎地創造出適宜的學習和生活的環境,努力使兩個孩子的身心得到全面、和諧、健康的發展。