“悠然”吟誦 感悟真意
——《飲酒（其五）》課堂實(shí)錄

王亞玲／西藏拉薩市拉薩北京中學(xué)

一、課前導(dǎo)入

激情導(dǎo)入。

有那么一位詩人他不為五斗米折腰，甘守清貧；他遺世獨(dú)立，堅(jiān)守自己的人生理想；他遠(yuǎn)離污濁官場，在田園山水之間找到了人生的真意……他如明月為大地撒下一片清輝，他像青松為峭壁崢嶸悠悠歲月，他似幽菊為天地送去馥郁芳華……

他是誰？（學(xué)生答）對他就是晉代著名詩人陶淵明，今天老師就和同學(xué)們一起走近陶淵明，走進(jìn)《飲酒》詩，詩意吟誦、感悟人生的真意。

二、讀“悠然”

（一）學(xué)生自讀

教師：我們常說“好詩不厭百回讀”，誦讀是賞析詩歌的第一把鑰匙。同學(xué)們先自讀詩歌，思考我們應(yīng)該用什么樣的情感去讀這首詩？你從詩歌中的哪個詞語看出來？

學(xué)生答：我們應(yīng)該用悠然、安逸、舒適的情感去讀這首詩，從“悠然見南山”中的“悠然”這個詞語看出來。

教師：同學(xué)們找得非常好，“悠然”是這首詩的詩眼，正如對人而言“眼睛是心靈的窗戶”，詩眼也是讓我們走進(jìn)詩歌，聆聽詩人心聲的窗戶，今天我們就從“悠然”這個詞語走進(jìn)這首詩。“悠然”從字意上看是閑適自得、淡泊深遠(yuǎn)的意思，從音韻上看這是兩個平聲字，應(yīng)該讀得綿長而悠遠(yuǎn)，所以同學(xué)們在讀是時候一定要讀出“悠然”的感覺來。

（二）老師范讀

指導(dǎo)：這是一首五言古體詩，二三拍，押“an”韻。入聲字有“結(jié)”、“菊”、“日”、“夕”、“欲”這五個字，我們在誦讀時入聲字應(yīng)該讀短，表示強(qiáng)調(diào)突出有頓挫凝滯之感。同學(xué)們記住這個口訣“一二聲平三四仄、平聲音長仄聲短、韻字音長皆回緩”。

三、品“悠然”

（一）品意象

教師：我們以前總結(jié)過誦讀是賞析詩歌的第一把鑰匙，那么意象則是打開詩歌大門的第二把鑰匙，同學(xué)們現(xiàn)在找找這首詩中有哪些意象？

學(xué)生齊答：廬、車馬、菊、東籬、南山、山氣、飛鳥。

教師：對，這首詩中有這些意象，哪個意象最能體現(xiàn)作者的“悠然”呢？

學(xué)生1：老師我覺得“廬”這個意義最能體現(xiàn)“悠然”，因?yàn)椤皬]”就是草房子，作者把草房子建在人來人往的鬧市，但住在這樣的環(huán)境中他卻很高興。

教師：對，身處鬧市、身居陋室卻寧靜悠然，這是為什么呢？

學(xué)生1：我想是他心靜自然涼吧。

教師：同學(xué)說得非常好，古人說“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”，陶淵明居于陋室，處于鬧市，卻兩耳不聞“車馬喧”，正是因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”。

學(xué)生2：我覺得“車馬”這個意象能體現(xiàn)悠然，在這里“車馬喧”不僅僅指人來人往的吵鬧聲，還指黑暗的官場。陶淵明身處在車馬的喧鬧中卻能“心遠(yuǎn)”說明他當(dāng)時的狀態(tài)是“悠然”的。

教師：同學(xué)總結(jié)的非常好，車馬在這里應(yīng)該象征著為名利翻騰不休的黑暗官場。

學(xué)生3：老師我覺得“飛鳥”這個意象用得最“悠然”。這個鳥可能是詩人真正看見的鳥，也可能象征著從官場回家的自己。天晚了倦鳥歸巢，人倦了歸隱山林，不正是因?yàn)樘飯@山林能夠讓人“悠然”嗎？

教師：這位同學(xué)品味的非常到位，“飛鳥”這個意象是陶淵明詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一個意象，有人統(tǒng)計(jì)這個意象在他的詩歌中出現(xiàn)過42 次，有“逸四海”的猛鳥，有“戀舊林”的羈鳥，“飛而知還” 倦鳥……而這首詩歌中的“飛鳥”正是象征著一群從黑暗官場回歸“悠然”田園的人。

教師：同學(xué)們覺得“菊”這個意象能否體現(xiàn)詩人的悠然？這個“菊花”可不可以換成別的花，比如同樣秋天開放的“桂花”？或者是古詩詞中常用的“梅花”？為什么？

學(xué)生4：菊肯定體現(xiàn)了詩人的“悠然”，換成別的花肯定不行，因?yàn)檫@首詩寫作的時間是秋天，而“梅花”是冬天開放的。

教師：這位同學(xué)的回答很符合生活邏輯，那“桂花”可以嗎？它也是秋天開放的?

學(xué)生4：不行，因?yàn)椤熬栈ā备线@首詩歌。

教師：為什么“菊花”更符合詩歌呢？

學(xué)生5：我來補(bǔ)充一下吧，因?yàn)楣旁娫~中“菊”這個意象有歸隱和高潔的意思，周敦頤的《愛蓮說》里面就說過菊花是“花之隱逸者也”。陶淵明遠(yuǎn)離污濁的官場，回歸田園山水之間，“菊”正好能夠體現(xiàn)他歸隱后一種悠閑自得的心境，所以不能夠換。

教師：這位同學(xué)回答的非常精彩，他引經(jīng)據(jù)典表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，請給他掌聲。（同學(xué)鼓掌）“菊”是一個入聲字，在這里表示強(qiáng)調(diào)，肯定不能替換或更改。陶淵明愛菊、采菊體現(xiàn)了他自己悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。正如王國維所說“一切景語皆情語”，詩歌中的這些意象完美地體現(xiàn)了詩人的“悠然”情懷。

（二）品“見”字

教師：剛才同學(xué)們自讀詩歌的時候，老師發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)將“悠然見南山”中的“見”字讀成了“xiàn”，那這個“見”到底讀“jiàn”還是“xiàn”呢？現(xiàn)在老師給5 分鐘時間，同學(xué)們分小組討論一下。

討論完成后小組展示回答。

學(xué)生6：老師我們組認(rèn)為應(yīng)該讀“xiàn”，因?yàn)槲覀円郧皩W(xué)過“風(fēng)吹草地見牛羊”中的“見”，就是讀的“xiàn”。以此類推這個“見”也應(yīng)該讀“xiàn”。而且在這里“見”就是顯現(xiàn)的意思，說的是南山顯現(xiàn)在我們眼前。

教師：同學(xué)論證問題時有理有據(jù)，這非常好。但是其他小組的同學(xué)有沒有不同的意見呢？

同學(xué)7：老師我們組認(rèn)為應(yīng)該讀“jiàn”，正如剛才那一組同學(xué)說的“見”讀“xiàn”時是 “顯現(xiàn)、出現(xiàn)”；“表現(xiàn)”；“現(xiàn)在”；“現(xiàn)成”的意思。而這首詩體現(xiàn)了陶淵明歸隱后的閑適恬靜的生活，抒發(fā)一種隱居后的悠然自得的歡愉心情。“悠然見南山”“見”如果讀“xiàn”，不能夠體現(xiàn)這種“悠然”的心情。

教師：那為什么讀“xiàn”，不能夠體現(xiàn)這種“悠然”的心情呢？

學(xué)生沉默。

老師：這個問題有點(diǎn)難，老師來回答一下吧！如果“悠然見南山”“見”如果讀“xiàn”，就是南山悠悠然然地浮現(xiàn)在作者眼前，景色迷人，但那是南山的悠然。而讀“jiàn”則寫出了詩人先采菊，后抬頭，無意卻見南山，這種無意而見更能體現(xiàn)作者的“悠然”。同時發(fā)出這一串動作的主體應(yīng)該是作者，“悠然見南山”讀作“jiàn”時，剛好和前面的“采菊東籬下”相對應(yīng)，讀作“jiàn”更能突顯“意與境合”，所以老師也認(rèn)為“見”在這里讀“jiàn”更加準(zhǔn)確。

四、悟“悠然”

教師：詩歌最后兩句寫到“此中有真意，欲辨已忘言”，我們知道“此中”指歸隱生活中，那在“悠然”的歸隱生活中作者到底體會到了怎樣的人生真意呢？

學(xué)生8：作者的真意是從污濁不堪的官場，回歸到田園生活。

教師：看來你讀懂了詩人。

學(xué)生9：我認(rèn)為作者是想告訴我們?nèi)艘谧匀恢腥ふ疑畹恼嬷B，人要熱愛自然，和自然和諧相處。

教師：你讀出了中國詩歌中“天人合一”的哲學(xué)理想，非常好。

學(xué)生10：我覺得陶淵明的真意是人不能被世俗名利羈絆，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離世俗過寧靜淡泊的生活。

教師：你說的很對，這是陶淵明的人生理想，也是我們大多數(shù)人的人生追求。正如我們常說的“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”，不同的同學(xué)對詩中的“真意”有不同的解讀。很多時候一篇文章、一首詩能夠帶給我們很多東西，但是我們“得意而忘言”無法言說，這就是文學(xué)的魅力。我們無需言說，因?yàn)槲覀儍?nèi)心的充盈和感動是真實(shí)的。所以下來后同學(xué)們就這個問題還可以進(jìn)行深入的思考。

五、結(jié)語

蘇東坡曾這樣評價陶淵明：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”陶淵明豁達(dá)、真摯，如同一朵“悠然”綻放的菊花，到今天還芳香馥郁、沁人心脾，為我們指引人生的方向。現(xiàn)在老師和同學(xué)們一起帶著這份芳香和悠然最后再將詩歌朗讀一遍。