“半條被子”精神對(duì)大學(xué)生黨員“守初心”的教育意義

■曹瑜虹/湖南人文科技學(xué)院

2020年9月16日，習(xí)總書記在參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館時(shí)指出，“半條被子”是中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民群眾有福同享、有難同當(dāng)，風(fēng)雨同舟、攜手與共的象征，更是“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”初心使命的最好見(jiàn)證。“半條被子”所體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民為中心的優(yōu)良作風(fēng)與初心，根源于長(zhǎng)征革命年代，一直延續(xù)存在建設(shè)、改革及新時(shí)代的今天，在黨員的教育中起著重要的作用。據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，至2019年底，大學(xué)生黨員數(shù)量達(dá)196.0萬(wàn)名，新增學(xué)生黨員84.4萬(wàn)名，在各地各部門新發(fā)展黨員中占比36.0%。大學(xué)生黨員作為黨員發(fā)展重要對(duì)象群體，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人，肩負(fù)中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任與使命。“半條被子”所體現(xiàn)的以人民為中心的精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生黨員具有深遠(yuǎn)的教育意義。

一、“半條被子”的精神內(nèi)涵

紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，三名女紅軍借宿湖南汝城縣徐解秀老人家中，見(jiàn)家境貧寒，連床御寒的被子都沒(méi)有。在臨走前，女紅軍把她們僅有的一床被子剪下一半送給老人。在“半條被子的溫暖”專題陳列館墻上，寫著：“什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”長(zhǎng)征時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士在生死攸關(guān)、缺吃少穿的時(shí)候，仍惦記著老百姓的冷暖，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)刻以人民為中心的初心和本色。以人民為中心，讓我黨由小變大、由大向強(qiáng)，創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”。“半條被子”里有“我的溫暖分你一半”、心系百姓冷暖的感動(dòng)，有對(duì)共產(chǎn)黨人質(zhì)樸無(wú)悔、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)初心的贊嘆。身處陜北梁家河困境時(shí)，對(duì)乞食老漢“解衣推食”就是青年習(xí)近平展現(xiàn)對(duì)黨的初心的深刻認(rèn)識(shí)。脫貧攻堅(jiān)路上，以習(xí)近平總書記為首的共產(chǎn)黨人時(shí)刻關(guān)心群眾能否吃飽穿暖，將14億人對(duì)美好生活的向往掛在嘴上、放在心上、干在手上。“半條被子”的故事距今已86年，其中蘊(yùn)含的初心歷久彌新，激勵(lì)者一代代共產(chǎn)黨員為了廣大人民群眾的美好生活不懈奮斗。

二、當(dāng)代大學(xué)生黨員初心教育存在問(wèn)題

（一）注重專業(yè)素養(yǎng)，政治理論不足

高校教育普遍注重大學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)，學(xué)生們也更多的將時(shí)間和經(jīng)歷投入到專業(yè)的學(xué)習(xí)提升中，對(duì)黨章黨史、法律法規(guī)、政治布局及時(shí)事新聞等關(guān)注較少，更遑論踐行黨的群眾路線，投身實(shí)際為人民服務(wù)的大流。高校對(duì)大學(xué)生黨員的培養(yǎng)往往是“前多后少”，很多學(xué)生黨支部的教育組織管理停滯在低層次水平。應(yīng)付式的主題學(xué)習(xí)、常規(guī)式的支部例會(huì)、流水式的黨員談話，極大地影響了大學(xué)生黨員參與的積極性，導(dǎo)致大學(xué)生黨員培養(yǎng)質(zhì)量下降。理論學(xué)習(xí)的不足，致使大學(xué)生黨員無(wú)法全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨的群眾路線這一生命線。加之內(nèi)外環(huán)境的因素，個(gè)人本位主義思潮當(dāng)前，以人民為中心的共產(chǎn)黨人的初心未能在大學(xué)生黨員的思想認(rèn)識(shí)中扎根開花。

（二）本位主義抬頭，缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)

在這個(gè)功利主義凸顯、物欲橫流的時(shí)代，部分大學(xué)生中存在事事依我而行，處處以我為先的本位主義思潮。入黨被更多地被他們視為一種政治籌碼及個(gè)人成就炫耀，具有顯著的狹隘性和利益化。這部分同學(xué)加入組織后，往往疏于理論學(xué)習(xí)、思想提升、道德修養(yǎng)及行為規(guī)范，因而無(wú)法做到學(xué)習(xí)刻苦、積極上進(jìn)，不積極主動(dòng)履行黨員的義務(wù)，事事從利己原則出發(fā)，缺乏擔(dān)當(dāng)，甚至做出有損大學(xué)生黨員形象的事情。這種看重個(gè)人得失、只顧自身利益的大學(xué)生黨員，無(wú)法放眼全局從整體出發(fā)，很難做到時(shí)刻將人民群眾裝在心里。

（三）生活條件優(yōu)渥，奉獻(xiàn)意識(shí)不強(qiáng)

隨著我國(guó)由站起來(lái)到富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，現(xiàn)今的大學(xué)生大都是“00”后，是一群享受國(guó)家發(fā)展成果的新時(shí)代青年。優(yōu)渥的生活條件讓他們難以想象我們黨來(lái)時(shí)的路的艱辛，不知我們是依靠什么人、為了什么人才走到今天。在個(gè)人成長(zhǎng)歷程中，往往是備受家庭與學(xué)校的呵護(hù)，其中還存在大部分的獨(dú)生子女，得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于付出，缺乏對(duì)奉獻(xiàn)的認(rèn)知與實(shí)踐。整體而言缺乏舍身忘我的奉獻(xiàn)意識(shí)，在黨和人民最需要的關(guān)鍵時(shí)期，能否真正做到“隨時(shí)為黨和人民犧牲一切”，存在一定挑戰(zhàn)。

（四）群眾基礎(chǔ)薄弱，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

總體而言相較于同齡人，大學(xué)生整體素質(zhì)較高，獲得發(fā)展成為黨員的幾率更大，從實(shí)際數(shù)據(jù)來(lái)看，高校發(fā)展黨員的人數(shù)更多。高校在大學(xué)生黨員發(fā)展過(guò)程中嚴(yán)格按照國(guó)家以及各省市的發(fā)展規(guī)定與條例進(jìn)行，吸收了大量品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)洹?lè)于奉獻(xiàn)、具有一定群眾基礎(chǔ)的優(yōu)秀學(xué)生。然而，在際操作中，各二級(jí)學(xué)院為確保各班權(quán)益的均衡，往往存在名額的均等分配的做法。其中一小部分“湊數(shù)型”同學(xué)缺乏服務(wù)意識(shí)，群眾基礎(chǔ)薄弱，無(wú)視黨員的先鋒模范作用，帶頭違反校紀(jì)校規(guī)、甚至做出違背公序良俗的行為。此外，大學(xué)生黨員缺少走出校園、走進(jìn)群眾的契機(jī)，社會(huì)閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)不足等主客觀的因素綜合致使大學(xué)生黨員存在與人民群眾的聯(lián)系機(jī)會(huì)不多、頻率不高、方式不全、認(rèn)識(shí)不深刻等普遍弊端。

三、“半條被子”精神對(duì)大學(xué)生黨員的教育意義

（一）思想價(jià)值上的洗禮

據(jù)李少華（2020）可知，三名女紅軍戰(zhàn)士極有可能在離開沙洲村后的第三天慘遭殺害。在缺衣少食、朝不保夕的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)年代，三位女紅軍戰(zhàn)士仍能將老百姓的冷暖牽掛在心，將僅有的一條被子留下一半送給徐解秀老人。物質(zhì)條件極大富足的今天，我們不再缺少一條被子，但我們?nèi)狈δ前霔l被子中蘊(yùn)含的時(shí)刻心懷人民的精神。“半條被子”既是一個(gè)心中有人民的具象事物，讓大學(xué)生黨員從實(shí)處知服務(wù)人民源于身邊任何一件好心事、一個(gè)有意義的行為，將高遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”切實(shí)扎根進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，激勵(lì)大學(xué)生黨員樹立從身邊點(diǎn)滴做起的為民價(jià)值理念。同時(shí)，“半條被子”也是在極度物質(zhì)匱乏的艱苦年代的大愛(ài)之舉，是沖破現(xiàn)今功利物欲不當(dāng)思潮彌漫社會(huì)，引領(lǐng)大學(xué)生黨員堅(jiān)定為人民服務(wù)價(jià)值觀的指明燈。

（二）行動(dòng)擔(dān)當(dāng)上的啟示

“半條被子”的事跡啟發(fā)我們，心有群眾、為人民服務(wù)，不是“挾泰山超北海”的“不能”，它也可以是女紅軍戰(zhàn)士為百姓剪下的半條被子。半條被子的事跡啟示大學(xué)生黨員如何將高遠(yuǎn)宏志轉(zhuǎn)為切實(shí)行為，激勵(lì)他們從力所能及、從身邊事做起。支教支邊、調(diào)研學(xué)習(xí)、脫貧實(shí)踐、科技支援、征兵入伍，把論文寫在祖國(guó)大地上，將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榍袑?shí)造福人民群眾的福祉等等，新一代的青年感召歷史和時(shí)代的感召，勇?lián)?zé)任，以切實(shí)行動(dòng)詮釋“以人民為中心、為人民服務(wù)”。

（三）紅色基因上的傳承

用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色的基因代代相傳。“半條被子”的故事讓大學(xué)生黨員充分了解到其中蘊(yùn)含的以人民為中心共產(chǎn)黨人高尚情懷。鐵人精神、改革開放、非典抗災(zāi)、神舟飛天，每一個(gè)大事件的背后都有一面鮮紅的旗幟。青年黨員們感召在心，勇?lián)?zé)任，得到了充分的體現(xiàn)，他們沖鋒在前，在行動(dòng)中盡顯共產(chǎn)黨人的本色。大學(xué)生黨員活躍在街道社區(qū)、村委會(huì)等人民需要的崗位上以實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)力量，展示大學(xué)生黨員的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)、以人民為中心的紅色基因在大學(xué)生黨員身上延續(xù)。

四、結(jié)語(yǔ)

“半條被子”精神歷久彌新，在當(dāng)代具有深刻的教育意義和激勵(lì)作用。通過(guò)觀影、汝城縣沙洲村實(shí)地考察、聽革命后人講述、撰寫心得體會(huì)、開展主題黨日活動(dòng)等形式，增強(qiáng)“半條被子”精神對(duì)大學(xué)生黨員“守初心”教育意義重大。