◇ 梁 敏
一座城,一處古跡,一條老街,一道美食,或先賢哲人,朝夕相處,日久生情。這大抵是人都說的緣分。我與貴生書院、與湯顯祖大概也如此。
“一生癡絕處,無夢到徽州。”金秋十月,讀到湯顯祖這句飽含深情的千古絕唱時,我再次來到這里。
貴生書院坐落徐聞貴生路,是明代戲曲家湯顯祖和時任知縣熊敏創辦。書院古樸清幽,使人心情沉靜。那是一座四合院,門前有一條轍痕深深、默默訴說歲月往昔的古石道。院內屋舍儼然,分前廳、中堂、亭閣和后廳。一進門,綠意蔥蘢的古榕下,是一口叫“夢泉”的古井。據說,湯顯祖抵達徐聞當夜,炎熱難耐,饑渴中,他夜不能寐,飲此泉水,文思泉涌,遂創作了名劇《牡丹亭》。經青石路,穿過亭閣,步入后廳,先生的塑像赫然眼前,只見他一手執書卷,端坐于椅,目光深邃,凝神憂思,身后鐫刻名句:天地孰為貴,乾坤只此生。
下臺階,拐進東西兩座廂房。這里是先生生平陳列館和文學戲劇陳列館。這里讀到先生的詩,如寫杏磊灣美景:“東望何須萬里沙,南溟初此泛靈槎。不堪衣帶飛寒色,蹴浪兼天吐石花?!保ā栋咨澈?诔鲂永凇罚靶永陲L煙臘月秋,參天五指見瓊州。旌旗直下波千頃,海氣能高百尺樓?!保ā缎炻劮汉w百尺樓示張明威》)也讀到他創作戲劇的如癡如醉:有一天,家人四處尋找失蹤的他,最后在柴房找到,見他掩臉啼哭,追問。他說寫“還魂記”,寫到“賞春香還是舊羅裙”,悲憤難忍。還讀到藝人扮演《牡丹亭》昏死:杭州一位叫商小玲的女藝人,演“尋夢”最絕,似身如其人。一次演到“帶我打并香魂一片,陰雨梅天,守得梅根相見,盈盈界面,”倒地氣絕。
先生劇作有“臨川四夢”。四夢中,尤愛《牡丹亭》,他曾自謂,“一生四夢,得意處惟在牡丹”。對戲曲,談不上興趣和熱愛,為考試,強迫閱讀,感覺很難、很費事。繁字體的原著,里面有很多注釋,要慢慢看,一個一個對照著看。不看注釋,就弄不懂其中含義,弄不清楚如“科”、“旦”“貼”專業名詞。不過有些讀的次數多,也牢記于心,如《竇娥冤》里的“六月飛雪”,如《牡丹亭》似夢如幻的愛情故事。
戲曲里的愛情多是悲劇,神魂顛倒、哀婉凄惻。一個古女子生離死合的愛情故事,更是蕩氣回腸。太守之女杜麗娘,自幼幽禁家中。有一天,她走出閨房,走進春光,見到春景,觸動春情。“哪個少女不懷春”,歸家后,于夢中與一手拿柳枝的書生相會。再去尋夢境,卻不得,情思成疾而逝,死后埋在園中梅樹下。死后在夢中與柳夢梅復合,終于有情人終成眷屬?!霸瓉礞弊湘碳t開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?!边@是杜麗娘對自己無人憐愛的喟嘆。愛情是一個名詞又是一個動詞。“父母之命,媒妁之言”,有哪個女子敢不從。愛,讓一個女子勇敢,讓一個生命起死回生,成就一段姻緣。
無情,有情,至情。反復低吟《徐聞留別貴生書院》:“天地孰為貴?乾坤只此生。海波終日憾,誰悉貴生情?!焙孟窨吹较壬驹诤喡臅褐醒?,仰天發出沉重一問:天地之間什么最該貴重啊?當然是人的生命。大海的波浪整日整夜翻涌,發出令人震撼的聲響,可是有誰知悉生命的貴重?先生認為,世界是有情的世界,人生是有情的人生。情與生俱來并始終伴隨著人的生命進程。有情才有愛,有愛則可以死,又因愛人能復生,在死生之中,愛情修成正果。這和創辦貴生書院的初心是一致的,因為他看到當地人“輕生”,輕視人,而導致無視生命。如果在愛情、親情上過于束縛,不給予人解放,沒有自由,何有鮮活的生命。先生戲曲中的麗娘,因情而死,因情又生,就是典型的例證。在電視劇或現實生活中,青年男女,為了愛,為了跟所愛的人在一起,跟家人鬧翻,斷絕關系,做出種種極端行為,甚至舍去生命。每聞之,為之動容,為之痛惜。
秋光融融,游人不多。漫步書院,綠樹掩映,花草蔥翠,青青石凳,憨憨石狗,啁啾鳥鳴,耳畔又回響起先生《徐聞留別貴生書院》,似乎聆聽到了貴生的真音。