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我心目中的先賢燕伋

2020-11-17 14:59:31
延河(下半月) 2020年4期

燕伋,是孔子七十二賢之一,是西秦大地中華文明的傳播者,是中華尊師第一臺的奠基人,是千古流芳的圣人賢人。他似一座豐碑,是后人們難以忘卻的人。

尊師重道的楷模

尊師重道是中華民族的傳統美德。古往今來,代代相傳,從一個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長,重視自己的教育事業。古語有云:“國將興,必貴師而重傅”“師者,人之模范也”“一日為師,終身為父”“人有三尊,君父師是也”等等,這些都充分體現了中華民族“尊師”的道德觀念。

“重道” 是我國傳統文化的重要特征。我國傳統上把學問知識分為“道”“經”“術”三個層次?!暗馈笔亲罡叩膶W問,“經”是對“道”的闡述,“術”是實踐“道”的手段和方法。古代所有學派都把“道”作為最大的學問,最終的追求目標。孔子說:“朝聞道,夕死可矣?!毖鄟嘲寻輲熥鳛椤暗馈保炎饚熥鳛椤敖洝保亚髱熥鳛椤靶g”,窮其一生,矢志不移,堪為楷模。

他經雍城、西岐、咸陽、渭南,出函谷關、洛邑,歷盡艱險,不屈不撓,不達目的不罷休;他為了尋求知識和真理而去,抱定“承蒙師教”而成大器的決心而歸,從不計較個人得失;他面對嘲諷與羞辱,在所不計,絲毫改變不了他對孔老夫子的崇敬之情,反而對老師的感情與日俱增。他的尊師舉動,不僅僅是對一個人本身的敬仰,也是對前人積累起來的知識的尊敬,更是對人類文化遺產的崇敬。在文化自信的今天,人們從燕伋老先生身上更應受到鞭策與熏陶。

忠孝仁義的化身

忠孝仁義是儒家核心思想的簡要表述。忠是立國之本,孝是立家之本。“忠孝”兩字,支撐著這個國家、民族以至于家庭的“大廈”。

提倡“忠”,就是熱愛祖國,忠于職守;提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬賢;提倡“仁”,就是以人為本,富有愛心;提倡“義”,就是堅持正義,保持節操。忠孝仁義乃做人之根本,這方面燕伋老先生也做得照樣完美。

他銘記老師的九思名言(視思明、聽思聰、色思溫、藐思恭、言思忠、事思敏、疑思問、忿思難、見得思義),規范自己的言行,忠心耿耿;他年邁六旬,赴魯吊唁同窗,陪伴恩師,恩師仙逝,他又守孝三年,忠孝感天;他獨立獨行,三次赴魯,前后歷時17個春秋,仁心撼地;他漁陽設壇,衣襟兜土,筑臺望魯,義薄云天……他的坎坷人生,總有一個無形但最強烈的主體意識,即忠孝仁義。這就是燕伋精神與力量的源泉!

當下,道德缺失已成為一大社會病癥,其突出表現在官員缺乏公信力、民間缺乏誠信力、社會缺乏親和力。究其原因,仍在于傳統優秀的文化缺失與道德教育的失敗。中華民族的優良傳統被拋棄了,有價值能傳承的東西丟失了,人們的道德體系紊亂了,各種違法犯罪的事件也就出現了。試想,兩千五百年前的燕伋,為思念自己的老師,竟然以衣襟兜土的方式筑臺望魯,這難道不是道德的力量嗎?一個人如果能夠真正做到忠孝仁義,那么,他的思想境界和精神根基就奠定了。從燕伋老先生的言行中,我們領略了道德的力量,接受了信仰的教益,也一定會為德治天下吶喊與添力!

堅毅執著的標桿

在中華文明的史冊中,夸父追日,飛蛾撲火,精衛填海,彰顯著人性中最執著的追求之光;鑿壁借光,囊螢映雪,懸梁刺股,弘揚著人性中最可貴的勤奮之美;“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“落紅不是無情物,化作春泥更護花”“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,顯示了人性中最無私的奉獻之情。

在中華歷史的長河中,乾坤變換,朝代更迭,歷史興衰,淘盡了千古風流人物,但“自古人生誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣在,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟在,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡念B強毅力在。滄海可以變成桑田,短暫的生命可以消失,但天地間亙古綿長的是歷史的烽煙,是人的思想和精神。燕伋留給我們的正是這些,無論經歷多少年,我們依然為其感動。

可想而知,在兩千五百多年前,秦地與魯地那么遙遠,環境與交通該有多么惡劣與艱難。可是,這位秦地學子,為了探究知識,追求文明,毅然決然地離開故土,離開妻兒老小,踏上4000多里的旅途,其精神實在令人欽佩。沒有堅毅的意志,沒有執著的信念,沒有獻身的無畏,能完成他這一生最輝煌的歷程嗎?他繼承了中華民族優秀的人文精神,他留下了千古偉業,他贏得了歷代帝王“漁陽伯”“千源候”“先賢燕子”的美譽,他永遠活在人們的心中。

敢為人先的勇士

敢為人先,顧名思義,就是敢于做別人沒有做過的事情,敢于走前人沒有走過的路。它體現著一種“咬定青山”后的敢想敢試、銳意進取的精神風貌,體現著一種勇立時代潮頭、善開風氣之光的膽識魄力,體現著一種敢冒風險、直面挑戰的胸襟。既然是先人一步,就必然有風險相伴,就必須經歷常人所沒有經歷過的挑戰,就可能面臨更多失敗的幾率。敢為人先,就是對時代、對歷史的責任擔當。

試想,如果沒有燕伋敢為人先的精神,那么秦地的人們就不可能早先接觸儒家思想;如果沒有燕伋設壇論道的壯舉,學者們不會發出“孔子西行不到秦,只因漁陽有燕伋”的感嘆;如果沒有燕伋勇于創新的探索,也就難以造就今天的馳名與輝煌。

他出生于關中西陲偏僻的燕家山下,面朝千水,背負群山,但不甘命運,志向遠大;他天資聰慧,勤學好問,自小不凡;他活潑好動,思維敏捷,在觀察與思考中成長,與眾不同,這都是他真正的超人之處。一個平民之子,一位涉世少年,能夠走出家門,闖蕩社會,追求真理,需要多么大的勇氣??!翻遍青史,恐怕也難找出第二人。正如走遍全國,找不出第二個望魯臺一樣。孔子三千弟子,七十二賢人,西秦大地非他莫屬。綜觀千陽歷史,群英薈萃,名人輩出;千陽發展,走出縣域,走向世界,這是不是也有冥冥之中燕伋精神的影響與守護呢?

燕伋,是一個人,也是一尊神。他是土生土長的千陽人,他也是儒家思想高地上的一座山峰。我們記著他,琢磨他,更重要的是應該學習他的人品,傳承他的風格,弘揚他的精神,做一個大寫的人。

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