這種選擇值得贊賞

汪太理

今年教師節時，一則消息在輿論場上泛起了小小漣漪：一位正值盛年（43 歲）、學養深厚的專業人才（本、碩、博均在清華大學就讀，曾獲清華大學優秀博士畢業生）——擁有多個崗位工作經驗、仕途光明（北京團市委書記）的熊卓，返回母校清華大學機械工程系擔任教師。

雖然近年來官員辭職已并非鮮見，但一位前途看好、年輕有為的正廳級官員辭職向教，不免令人詫異，畢竟官場仍是現在一些年輕人向往的地方。而現在突然有一個人，從長長的官員隊伍里毅然走出來，與其他人恰成逆向。

為什么讀書？每一個讀書人，都會面臨這樣一個“千古之問”，因此也有了千千萬萬個答案。封建社會做官是常見的答案，所謂家無讀書子，官從何處來？還有更形象的激勵方式，那便是宋朝真宗皇帝趙恒在《勵學篇》中宣揚的：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”在封建社會，這幾乎是所有讀書人的最大動力。在農業社會，除了耕（種田），除了讀，人們難以有更多選擇。

進入工業社會以后，工作門類大規模增加，工業技術、科學的發展，吸引了相當一部人脫離讀書做官的常規軌道，進入一個更富于創造、創新的嶄新天地。此外，一些有見識的封建社會官員對中國傳統科舉制度的弊端有清醒的認識，加上他們對外部世界先進的工業和科學技術有了較多了解，于是他們不再將科舉視為兒女上進的必經之路，在兒女為何讀書的問題上，采取了開明的態度。例如，晚清的曾國藩，他的小兒子曾紀鴻未走科舉之路，而是成了一名頗有成就的數學家；他的長子曾紀澤并未走科舉之路，而是適應國家需要成了晚清著名的外交家，是中國近代史上第二位駐外公使。

中國是世界四大文明古國之一，到近代卻落后于后發的工業國家，是西方列強瓜分、欺凌的弱國。

在這種外強中弱的格局中，身懷“天下興亡，匹夫有責”傳統優秀文化基因的青年學生，遽然改變了千百年來為個人讀書的狹隘目的，將讀書與國家民族的興亡緊密聯系起來。毛澤東在湖南第一師范讀書時，發出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”的激越之問；周恩來直接表達出“為中華之崛起而讀書”的慷慨大志。

自近代以后，人們對讀書的看法有了極大的改觀。讀書的目的和價值觀念更趨多元和理性。即使走上做官一途，其價值觀念與古代社會的官員也有了根本性改變，由為民作主變成讓民作主。當然，仍然有少數人抱著“萬里讀書只為官”、為求“黃金屋”“顏如玉”的腐朽觀念，這種人的結局，也遠不是人們想象的那般美好。

從時代潮流的趨勢來看熊卓的選擇，無論從哪個角度看，都應該給予贊賞。從官員隊伍中選擇出列，并且不是像多數辭職官員那樣下海經商，而是從教，這何嘗不是一種勇敢的弄潮？

這樣的弄潮兒并不止熊卓一個。媒體關注到從北京團市委書記這個崗位上辭職的，熊卓是第二個。第一個是關成華，關成華同樣擁有耀眼的經歷：北京大學法學博士，北京大學團委書記，北京團市委書記，北京市昌平區區長、區委書記。關成華是十年前辭職的，辭職后，他擔任北京師范大學首都科技發展戰略研究院院長。關成華辭職的根本原因，是“科研夢常伴左右”“我只想在追求知識中得到快樂和滿足”。

順應時代發展的潮流，站在時代的前列，追尋最先進的科學技術、人文社會知識，以真正先進的知識來培養更多的人才，而不以仕途的通達為個人成功的標志，這是關成華、熊卓這些人重新走回學校、走向學術的真正原因。

這樣的選擇，符合起自曾國藩、左宗棠，大昌于毛澤東、周恩來那一代青年，又在改革開放時代澎湃有聲的跨時代潮流。這股潮流是中國優秀傳統文化中“士不可不弘毅”的責任感、使命感與現代人文和科技思想相互激蕩而形成的新的社會風向，是非常值得珍視的一種社會風向。

一個社會，拼命追求做官的人越少，拼命追求知識技術的人越多，說明這個社會越進步，現代化程度越高。從這個意義上看，關成華、熊卓的選擇不是值得贊賞的嗎？