主流意識形態宣傳在新媒體時代轉變方式探究

社會的正常運作往往需要人民形成共同認識，當民眾對國家產生充足的歸屬感與認同感，便能夠推進國家精神文明的建設，這便是主流意識形態的核心組成部分。現階段我國正處于改革發展的深水期，人們擁有堅定的信念認同感是改革得以持續穩定進行的保障。目前應該深入分析現階段情況，針對性地探索出主流意識形態宣傳的嶄新路徑。

一、強化官方輿論場的構建，實現和群眾的有效互動

在輿論場域中，與我國國情相互促進的理論宣傳往往會導致人們遠離理論，生活在其余的話語體系，如果缺少中間環節或者實踐載體的有效宣傳，很有可能導致人們處于官方邏輯的外部。在日常中，如果政府的聲音缺失或者與民眾的需求相去甚遠，政府自身的公信力將會在此種情況下不斷降低，嚴重威脅到后續發展建設。在最近幾年，常常會有大量公務人員腐敗、食品安全管理缺乏問題的出現，此類問題向來都是民生關注的焦點，大量問題的出現導致有關部門常常深陷輿情的泥潭中。此外，有錢有權的人物也通常會成為受眾關注的焦點，同時也是網絡社交平臺中的討論核心，造成此種現象的根本原因便是有關部門無法針對性地解決輿情偏移的問題，無法實現合理地介入或者預防。

新媒體時代，任何人都可以參與到網絡平臺中。此種情況，政府部門應該積極地強化對有關網站以及客戶端的建設，充分契合融媒體時代的發展趨勢，改變傳統的官方話語形態，和民眾進行更為深入、更為廣泛的交互溝通，以此來全面提升自身吸附能力，收獲更多受眾群體的關注與認可，讓公眾所存在的訴求能夠在隨著日漸正規化的軌道融入到政府的日常工作體系中，切實有效地提升網絡輿情應對能力以及對各種危機的處理能力。

二、利用公眾喜聞樂見的方式宣傳主流意識形態

宣傳工作往往需要對癥下藥，即選擇契合受眾群體需求的方式宣傳。主流意識形態的宣傳更是如此，作為精神文明建設的重要組成部分，其宣傳工作往往需要在潛移默化中完成，正如《孫子兵法》中所說“形兵之極，至于無形”，當目標尚未覺察的時候，便使其接受相應的宣傳內容，此舉往往能夠達成最為良好的效果。在新媒體時代的影響下，悄無聲息的主流意識宣傳方式應該與受眾群體的喜好充分契合。

宣傳主流意識形態的作品需要充滿多元化特性，如果是文本性宣傳，則應該從視角、語態、態度以及文風等角度著手，針對性地進行優化革新，在最近幾年，新華社報道已經開始從“新華體”轉化為“新新華體”，此種文體文雅大氣，在具備深度的同時還具備充足的溫度，更能有效地契合新媒體時代下人們的閱讀需要以及審美要求。如果是視頻性宣傳，則應該吸收借鑒原生廣告的制作模式，通過創意取勝，將觀點在無形中傳遞給公眾。

除此以外，主流意識形態的宣傳往往需要更加關注雙向流動，注重實現傳播流程中的平等交互，注重信息的多元化傳播，為實現主流意識的宣傳做好鋪墊。

三、優化完善網絡環境

新媒體平臺中充斥有大量多元化價值元素，應該采用合理的方式進行疏導治理。《微信十條》的出臺便是對新媒體平臺中充斥的謠言、錯誤認識、色情網站的嚴厲打擊，這些均是為優化主流意識形態宣傳環境所作出的努力。

在針對性地管理信息的同時，還需要注意的是對網絡環境的管理往往需要在科學合理的范圍內開展，對信息資源進行有效配置。精確尋找社會主義體系下的主流意識形態的傳播以及網絡環境的優化平衡點是極為重要的，這是有關部門需要重點努力的方向。

四、結語

總之，新媒體時代的來臨對現代社會來講，有利有弊，其正在改變現階段世界內部的政治傳播法則，在信息技術迅猛發展的情況下，主流意識形態的宣傳受到巨大的沖擊，行之有效地契合新媒體時代的發展需要，改變完善主流意識形態的宣傳策略具有極為重要的意義。