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游泳解說的敘事特征分析

2020-11-16 09:41:18尤寧
新聞世界 2020年11期

【摘? ? 要】鑒于自身傳播特點,游泳比賽在國內的關注度顯著增強。作為傳播主體,比賽該由誰來解說,過程中又該說什么、怎么說,實現何種傳播效果?本文從電視傳播生產實踐角度出發,結合播音學、新聞傳播學相關理論,以美國廣播公司游泳解說《菲爾普斯八金傳奇》為研究對象,從敘事主體、敘事主題、敘事模式三方面出發簡要分析游泳解說的敘事特征。

【關鍵詞】體育解說;敘事主體;敘事主題;敘事模式

游泳比賽歷史悠久,于第一屆現代奧林匹克運動會開始設項,在以奧運為核心的體育敘事中,它因賽程長、項目多等特點成為各代表團爭相競逐的競技場。從競技本體出發,游泳比賽因其賽程覆蓋全年、賽事長短池各具看點而極具觀賞價值,深受體育迷喜愛。近些年,隨著中國游泳隊成績持續向好,游泳比賽在國內關注度顯著提高,受眾對于游泳解說的期待隨之增強。作為一項高光賽事,游泳比賽到底該由誰來解說,說什么、怎么說?本文試從電視傳播生產實踐角度出發,結合播音學、新聞傳播學相關理論,以美國廣播公司(NBC)游泳解說《菲爾普斯八金傳奇》為研究對象,簡要分析游泳解說的敘事特征。

一、敘事主體:權責明晰的角色分工

何謂體育解說?對于這個問題學術界尚無定論,僅從概念界定出發,“解說”一詞在《現代漢語詞典》里的釋義是“解釋說明”,解說員(commentator)作為特定工種屬舶來品,泛指電臺、電視臺從事現場報道的評論員。從功能劃分來看,體育解說可從實務、理論兩個面向進行深度解析。在第一代電視體育解說員宋世雄看來,體育解說是一種具體的播音實踐,它是解說員對正在發生比賽現場的描述。解說員可根據不同項目采取不同播講方式,表達個人觀點。[1]而在一些以新聞傳播學為學科背景的專家看來,體育解說的核心是敘事。學者魏偉從傳播本質出發,認為體育解說是解說員通過評述、預測、烘托等表現形式對賽事本體的描述性敘事行為。[2]學者張德盛等則從具體操作層面出發,認為在一場具體的體育解說實踐中,解說員敘事邏輯應遵循描述、解釋、評價三個框架展開。[3]綜而觀之,體育解說是有聲語言創作主體基于已知媒介事件(體育賽事)完成的一次傳播景觀編碼重構,它的魅力在于解說員駕馭直播的能力。專業儲備、知識厚度、現場調控、突發處置、未知預判都是解說員完成一場直播所必備的基礎技能,評判解說員業務水平高低的標尺是其媒介敘事的能力。

所謂“媒介敘事”它既是麥克盧漢“媒介即訊息”思想的延續,又是媒介多中心、差異化的產物,通俗意義上,它就是講故事。媒介表現形式不同,講故事的能力、方式、內容也會千差萬別。[4]在體育解說場域,媒介敘事尤其專注競技本身——通過解說員的敘事建構將受眾對未知的疑惑變為已知的解答,知識性、趣味性、服務性、專業度制約著解說員的媒介敘事能力。優秀的解說員能夠通過對比賽現場的情境描述以及對比賽結果、運動價值的觀點述評向受眾提供差異化服務,而這也恰恰揭示了體育解說的本質——它是對已知信息的重組再造,是對賽事結果的深度解讀,是對賽場人生的剖析點評。作為敘事主體,層次豐富的體育解說呈現的是錯綜復雜的人物關系、項目文化、運動背景,建構的是信息豐沛、觀點鮮明、內容獨特、言語幽默的傳播景觀。[5]

在對美國廣播公司《菲爾普斯八金傳奇》游泳解說案例分析中我們發現:其解說工作是由解說員和解說嘉賓共同完成的,換句話說,解說員+解說嘉賓共同構成了游泳解說的敘事主體,這一點值得借鑒。作為敘事主體,解說員和解說嘉賓,角色定位清晰、節目分工明確。比賽中,解說員承擔“信息集散地”角色,主要顧及信息匯總、背景闡釋、看點推介、賽程跟進、懸念鋪陳、氣氛調節,負責提出問題,話題兼具競技屬性、新聞屬性、文化屬性,同時,總結全局、升華意義、畫龍點睛;解說嘉賓承擔“觀點生成場”角色。解說嘉賓從競技角度專業性切入,進行技術拆解、戰術分析、前景預測、答疑解惑,解說嘉賓是觀眾看懂比賽的“好幫手”。在解說員、解說嘉賓二人話輪轉換過程中,解說員更像是“引導員”,在牽針引線的氣氛調節中引領解說嘉賓道出比賽精彩之處,引領觀眾更好地讀懂比賽。

解說員+解說嘉賓,作為敘事主體,這樣搭配的妙處是避免功能重復,有針對性地為受眾提供專業化、差異化服務。一個從信息屬性出發,交代背景、提出問題、推進賽程、把控節奏;一個從專業屬性出發,拆解技術、提煉觀點、釋疑解惑、判斷預測,二者功能定位涇渭分明。另外,鑒于游泳比賽參賽選手多、比賽節奏快,場上形勢瞬息萬變的實際情況,解說員專注賽程本身可以最大限度地避免看錯隊員、弄錯泳姿的尷尬,而解說嘉賓也可以釋放壓力不必分心其他,這樣的操作模式應該成為未來中國競技游泳解說的范本。

二、敘事主題:緊扣賽程的懸念鋪陳

敘事主題泛指媒介敘事的主要內容和中心思想,經由文本研究“故事情節”發展而來,在當代媒介敘事中,敘事主題通常表現為一種程序化的敘事序列。[6]在對美國廣播公司《菲爾普斯八金傳奇》解說文本詳盡分析后我們發現:解說過程中,解說員、解說嘉賓主要圍繞“競賽”、“征服”、“加冕”三大主題展開敘事,即菲爾普斯能否打破前輩馬克·施皮茨一屆奧運摘取七金的紀錄?菲爾普斯能否創造一屆奧運摘取八金的傳奇?菲爾普斯實現這一傳奇的可能性依據是什么?誰能幫助菲爾普斯創造傳奇?菲爾普斯創造的傳奇意味著什么?“競賽”、“征服”、“加冕”三大主題暗合于具體設問之中,緊扣賽程脈絡以懸念設置的形式鋪陳疊加,充分調動受眾觀賽熱情并實現傳播效果最優化。而“菲爾普斯能否摘取八金?”也成為完美嵌入2008北京奧運的最大議程,于水到渠成中成為人們爭相討論的話題。

實際上,在以奧運賽事為表現形式的媒介事件中,媒體的功能是“維護定義”、“提供解釋”、“保護格調和特權”從而形成集體記憶。[7]可見,忠實記錄、服務解釋、儀式呈現正是媒體在傳播媒介事件過程中的職責使命。作為具有重大意義的媒介事件,在奧運觀賽過程中,受眾不僅是在看電視,更是在隔屏參與一次盛會、一場儀式,是受眾與電視報道主體同構一場無與倫比的集體記憶。在全媒體融通傳播格局下,受眾亦可通過自媒體主動發聲,憑借對賽會、運動員的評價去完成時空脫域場景下的生命體驗。于是,電視解說就顯得至關重要,他們該如何引導受眾看懂比賽、建構記憶,而不僅僅是復述眼前所見之景?美國廣播公司《菲爾普斯八金傳奇》“競賽”、“征服”、“加冕”的敘事主題為國內解說員建構自身敘事框架提供了可借鑒的參考,而如許主題也恰如丹尼爾·戴揚、伊萊修·卡茨所言,它們是媒介事件的敘事腳本。

所謂“競賽”即突出強調行進中的比賽次序,這既是解說敘事的核心基礎更是受眾看懂比賽的脈絡走向,畢竟,賽程和規則是受眾讀懂比賽的坐標。反復交代賽程,突出核心人物的參賽順序,不僅可以為賽事解說設置議題,更可以方便受眾準確收看比賽。美國廣播公司的解說員關于“競賽”的敘事主題從宏觀、微觀兩個視角切入聚焦人物命運線,比如:某一比賽日具體會有幾項比賽?菲爾普斯會參與其中幾項爭奪?這是菲爾普斯個人賽程的第幾項比賽?從已知發展結果看,菲爾普斯距離創造傳奇還有多遠?解說員和解說嘉賓共同把八場比賽拆解成了行進中的“連續劇”。

以具體文本為例:

“接下來,菲爾普斯要征戰男子200米自由泳決賽,這是他參加的第三項決賽。前兩項他都拿到了金牌,而且是相對困難的項目。從今天開始,他將陸續開始自己擅長的項目,讓我們拭目以待。”

“現在即將進行的是大家最喜愛的一項接力比賽,相比4×100米自由泳接力的險象環生,美國隊在4×200米自由泳接力中的實力要更為出眾。這是菲爾普斯今晚的第二項決賽,他在拿到男子200蝶泳冠軍54分鐘之后就又回到泳池。不過,由于美國隊實力太過強大,菲爾普斯只需完成自己的表演,懸念不是金牌而是紀錄。”

這就是以菲爾普斯八金傳奇為敘事主線而建構的解說腳本,敘事主體通過賽程推進的反復強調試圖調動受眾對于菲爾普斯能否創造奇跡這個議題的關注。同時,通過對個人實力、比賽格局的詳盡梳理,也從專業性上幫助受眾知悉實現這一傳奇的可行性與困難度。

所謂“征服”即敘事主體反復強調敘事對象所創紀錄的意義。“紀錄”是一定時空范圍內,某一特定領域從業者所取得的最好成績。打破紀錄是競技者對奧林匹克格言“更快、更高、更強”的不懈追求與探索。而人類對于極限的突破,也恰是人性深處對自我的征服,意欲強調勇者無懼的無所不能。在對“征服”敘事主題的鋪陳中,對敘事對象輝煌成就的歌頌也是在為偶像、英雄形象的建立奠定基礎。

比如:

“看,菲爾普斯正在向自己第二塊金牌發起沖擊。這一刻,他不僅是接力隊的一員,更是向曾經的傳奇發起挑戰的斗士。如果本場比賽美國隊獲勝,菲爾普斯就將超越歷史最佳馬克·施皮茨的金牌總數紀錄。此刻,他已經完賽,美國隊還稍稍落后,他能拿到第二枚金牌嗎?他能超越施皮茨嗎?這個懸念要靠隊友來給出答案了。”

“看,雷扎克入水了,美國隊還在落后。天啊,轉身之后他已經很接近領先者了。快看,雷扎克已經齊頭并進了。三個領先隊伍都將世界紀錄甩在身后。太不可思議了!雷扎克率先到邊,美國隊拿到冠軍并打破世界紀錄。很明顯,今天的比賽讓之前的紀錄黯然失色,懸念一直延續到最后一刻,前三名都破了世界紀錄。但是,雷扎克創造了奇跡,他逆轉了比賽!菲爾普斯不僅超越了歷史最佳馬克·施皮茨,八金夢想也依然延續。這是一場完美的比賽!”

解說員和解說嘉賓沒有用更多溢美之詞,僅是在對事實描述中就已經建構了紀錄突破的意義所在,既留給受眾更多的想象空間也讓懸念保留,這樣的敘事主題埋線設計顯得更高級。

所謂“加冕”即運動員登臺領獎的全過程描述,這既是儀式化的展示,更是王者榮耀的再現,還是集體記憶的升華。能否在國旗、國歌、獎牌呈現的瞬間通過媒介敘事升華運動英雄的功績,實現內宣、外宣的價值觀輸出,這考驗著解說員的功力。畢竟,儀式是送給英雄加冕的禮物,它營造出的振奮人心的氛圍無與倫比。在對《菲爾普斯八金傳奇》的文本分析中我們發現:在“加冕”主題的媒介敘事中,解說員秉持“價值中立”立場,從事實層面對運動員成績進行點評,規避對價值層面“好”與“壞”的論判。慎用“光環效應”不給運動員帶高帽子、不盲目“造神”,盡量讓運動英雄回歸普通人并讓其“人性”閃光。最大限度避免如納西姆·塔勒布所言的“敘事謬誤”——既不為憾事編造牽強解釋讓受眾信以為真,更警惕自身無知用“直覺”、“知道”、“預感”等推測性語匯遮蔽真相。

三、敘事模式:凸顯魅力的圓形人物

敘事模式是文學和符號學領域的重要概念,指敘事作品中對故事情節的描述,即敘述者建構人物形象的技巧、手段。我們認為,體育解說除了是對已知信息的重組再造,賽事結果的深度解讀,賽場人生的剖析點評外,還有一個重要任務——經由解說員的言語景觀建構運動員的人物形象。

在人物形象敘事模式上,長久以來,一直秉持兩種觀點,即功能性人物觀和心理性人物觀。功能性人物觀認為:人物是參與故事的一部分而非有特性之人。[8]心理性人物觀認為,人物形象應該是建立在穩定而持久的個人品性之上的產物而非故事情節的產物,是特性聚合的自主性存在體。[9]由此,派生出建構人物形象的兩種敘事模式——扁平人物模式和圓形人物模式。扁平人物模式的特點是人物形象辨識度高,人物性格特點類型化、單一化兼具漫畫特質。圓形人物則給人以新奇感和說服力,具有人性的深度和多重性側面并隨敘事鋪陳而推進。

在人物形象敘事表述特征上,里蒙·凱南認為,敘事者主要通過直接形容法、間接表現法和類別強化法來建構人物形象。直接表現法明確說出人物性格特征,具有節省筆墨、清晰明確的特點。間接表現法采用對人物行動、言語、外表、環境等多種樣態的刻畫,用實際例證來再現人物性格,更具暗示性和不確定性,強調受眾的參與。[10]利奧·洛文塔爾又從社會范疇、心理范疇、歷史范疇、語言范疇指出媒介對人物形象的建構主要來源于與他人和世界的關系、日常生活的呈現、自身性格的形成與發展、對生活遭遇的抗爭、敘事者言語選擇和信息滲透。[11]

結合相關理論,我們認為,解說員建構運動形象的敘事模式有兩種:突出意義建構的扁平人物模式和彰顯個性魅力的圓形人物模式。美國廣播公司《菲爾普斯八金傳奇》的解說實踐采用了彰顯個人魅力的圓形人物敘事模式,即強調人物形象應該是自主性存在體,是人物特性的聚合,是建立在穩定而持久的個人品性之上的產物。該模式用更具暗示性、不確定性,強調受眾參與創作的敘事方式,通過對人物行動、言語、外表、環境等多種樣態的間接刻畫以及實際例證來呈現人物性格的發展歷程,給人以新奇感和說服力,于絲絲入扣、層層鋪墊的敘事過程中深入開掘人性深度和多重性側面。該模式值得國內解說員在解說實踐中借鑒。

結語

體育解說本質上是有聲語言創作主體基于體育賽事完成的一次傳播景觀編碼重構,媒介敘事能力是評判解說員業務水平高低的標尺。從競技屬性出發,游泳解說敘事主體應由解說員、解說嘉賓共同承擔,二者定位清晰、分工明確。比賽中,解說員是“信息集散地”,解說嘉賓是“觀點生成場”,二者相得益彰、避免功能重復,有針對性地為受眾提供專業化、差異化服務。敘事主題選擇上“競賽”、“征服”、“加冕”三大主題暗合于敘述主體的具體設問之中,緊扣賽程脈絡,以懸念設置的形式鋪陳疊加,充分調動受眾觀賽熱情并實現傳播效果最優化。傳播過程中,敘事主體采用彰顯個人魅力的圓形人物敘事模式建構人物形象,在強調受眾參與的前提下,通過對敘事對象行動、言語、外表、環境等多種樣態的間接刻畫呈現人物性格并給人以新奇感和說服力,于絲絲入扣、層層鋪墊的敘事過程中深入開掘人性深度、多元側面。

注釋:

[1]張頌.中國播音學[M].北京:中國傳媒大學出版社,2005:619.

[2]魏偉.擬劇理論和游戲模型視閾下的體育解說[J].上海體育學院學報,2016(06):52-55.

[3]張德勝,李峰,王子也.體育解說評論的三種邏輯及其科學運用[J].上海體育學院學報,2017(02):15.

[4]師曾志.互聯網時代媒介敘事下的生命傳播[J].中國編輯, 2018(09):9-14.

[5]尤寧.融媒體時代小眾項目賽事解說初探:以第十三屆全國運動會攀巖解說為例[J].電視研究, 2018(04):81-82.

[6]孟華.比較文學形象學[M].北京:北京大學出版社,2001:139.

[7]丹尼爾·戴揚,伊萊修·卡茨.媒介事件:歷史的現場直播[M]. 麻爭旗 譯.北京:北京廣播學院出版社,2000:16.

[8]阿瑟·阿薩·伯格.通俗文化、媒介和日常生活中的敘事[M]. 姚媛 譯.南京:南京大學出版社,2006:21.

[9]西摩·查特曼.故事與話語:小說和電影的敘事結構[M].徐強 譯.北京:中國人民大學出版社,2013:103.

[10]里蒙·凱南.敘事虛構作品[M].姚錦清 等譯.北京:三聯書店,1989:74.

[11]利奧·洛文塔爾.文學、通俗文化和社會[M].甘鋒 譯.北京:中國人民大學出版社,2012:158.

(作者:中央廣播電視總臺央視體育頻道新聞主播,主任播音員)

責編:姚少寶

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