蒼茫古樸 渾然天成

吳馮千惠

摘要：明代職業畫家周臣，雖未屬一等畫家之流，但繪畫能力不可小視，他擁有精湛的宋代院體畫技巧，明四家中有兩位曾師承于他。本文將結合周臣的畫史地位及時代背景來欣賞其《北溟圖》的藝術特色。

關鍵詞：周臣;院體畫;《北溟圖》

中圖分類號：J31

文獻標識碼：A

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.025

文章編號：1005-5312（2020）29-0035-02

據明何良俊《四有齋叢》記載：“周東村名臣，字舜卿，蘇州人。其畫法宋人，學馬夏者，若與戴進庵并驅則互有所長，未知其果熟先也，亦是院體中一高手。”1可見周臣的繪畫基礎扎實，在當時也算得上院體畫中的高手。史料對他的記載并不多，也無具體出生年月。據陳傳席在《中國山水畫史》“院體別派”一章中介紹，周臣年齡約莫介于沈周與唐寅之間，活到八十多歲。

一、周臣的畫史地位

周臣師從陳暹，《蘇州府志》上記載：“陳暹，字季昭，號云樵，吳縣人，善設色山水、人物，以畫名者六十年，不喜親世務，所交為杜瓊一人?！倍爸艹?，學畫于陳暹，其圖像大小，古貌奇裝，綿密蕭散，皆有意態，纖秾冶麗，為世所寶。”2杜瓊與陳暹都屬吳門畫派，也都是蘇州人，山水多以元代畫風為主。吳門畫派從沈周開始興起，到文徵明進入全盛，遍布整個蘇州，乃至全國，后續追隨者眾多，但無人可以超越其二人。吳門畫派的兩位重要人物沈周與文徵明，以及到最后并稱為“明四家”的唐寅與仇英，都與周臣有著看似毫不經意實則十分重要的聯系，也可以說，在明朝的繪畫史中，周臣扮演著一個不可或缺的角色。周臣的老師陳暹與沈周的老師杜瓊是好友，沈周是文徵明的老師，文徵明與周臣的交往頗多，唐寅與仇英都師從周臣，同時，沈周在繪畫上也授業指導過唐寅與仇英。從這些關系來看，周臣在當時的繪畫資源應該不錯。

明代李開先在《中麓畫品》中寫到：“周臣如瑊玏，望之如玉，就之石也，原無寶色故耳。”3形容周臣看起來像玉，但實際上是塊像玉的石頭，原不是真玉的原因。其中“畫品二”中主要寫畫有六要與畫分四病，概括諸家的長短。六要中將周臣的山水歸于“老”“勁”“潤”，本石則“活”。4四病中，形容周臣人物“枯”，人物樹皮云煙“濁”，放筆山樹人物則“弱。”5“畫品四”中將周臣與呂紀等人歸為一等?！爱嬈肺濉敝小埃褐艹计湓鲇诶钐疲谐鲇谛∠烧邩O丑?！?由此可見，李開先對周臣的山水畫還比較認可，認為人物欠缺，尤其是小仙，放筆的山樹人物也顯弱，還將周臣與呂紀歸為一等。明王穉登的《吳郡丹青志》中將周臣、仇英列為能品志，稱贊道“：鮫人泣珠，龍驥汗血，文豹變而成錢，山雞吐而為綬......周之創境，仇之臨移，雖曰偏長，要之雙美耳?！?他指出周臣創造畫境的能力很好，與仇英各有優勢。周臣的繪畫技法相當熟練，與其老師不同的是，他學的是宋畫一路，也有可能剛開始學了元畫的技法，但主要還是臨摹學習宋人李唐、馬遠、夏圭的風格，他的畫作將院體繪畫的嚴密與文人畫的雅致結合得很好，深受大眾喜愛。一個畫家在畫史上的地位評估，摻雜了許多復雜的因素，從

廣義來說，受大的政治環境、社會經濟因素影響，從狹義的個人層面出發，有家庭背景、經濟實力、個人性格與天賦等，其中較為重要的一點應是是否在特定歷史條件下開創出不同于前人繪畫的新局面，并對后世產生重要影響。這種創新有可能是在繼承的基礎上加以革新，也有可能是集各家之長，以無人嘗試過的方法加以融匯，形成鮮明獨特的風格。其中繪畫作品中獨立的思想也顯得頗為重要，而在周臣的畫作中由于繪畫作品本身作為交易品的性質，也就很難被捕捉到，從而被限制乃至弱化了這種思想價值。

在職業選擇上，周臣很早就發現自己的志業，將興趣愛好與職業相結合，在各種宋式風格中創新求變。作為依畫為生的職業畫家自身有太多局限性，不能隨心作畫，不利于其風格自由發展，倒不是說作品都不是自己所想要畫的，只是蘊含著太多別人的意愿，技巧顯得尤為重要了。而且又因無法與院體畫家一樣，有著穩定的俸祿，在能力相當的情況下即便是不能自由創作，也更容易獲得社會地位，周臣只能一邊在滿足大眾需求的畫作上鍛煉技能，一邊在技巧與風格上不斷探索，將自己的繪畫才能轉變成一項事業，通過商業化獲得經濟報酬，亦被劃入職業畫家范疇。周臣與學生唐寅、仇英提高了整個蘇州職業畫家的地位，并使職業畫與文人畫相媲美，有些甚至超越文人畫。他通過大量臨摹、研習前人畫作，進而發掘自身獨特性，雖始終追隨前人而未能開創新的方向，但他一直都在不斷學習與創作，終生致力于繪畫事業。

二、《北溟圖》的創作背景及藝術賞析

明何良俊《四有齋畫論》中：“畫家有兩種，一以畫為消遣者，一依畫為生活者?！?明朝中期，蘇州因地利環境優越，經濟發達，成為奢侈品的聚集之地，繪畫作品的商品屬性日益增強，交易頻繁，商業繪畫相應興起，使得職業畫家人數激增，宋代院體繪畫的具象再現以及保守縝密的畫風在當時是主要模仿對象。明代的君主強制專橫，對百姓乃至官員實行強壓整肅，宦官得權，致使政權日益動蕩、衰敗，許多文人士大夫為躲避這種政治局面，紛紛離開官場。隱退官員以及蘇州追求安定的文人志士逐漸形成隱居人群，因志趣相投而聚集在一起，醉心于研究筆墨，陶冶情操，形成一定數量的文人畫家。文人畫家與職業畫家相互交流、競爭。周臣的《北溟圖》正誕生于此背景之下，屬依畫為生的周臣，此畫作與其大部分作品一樣，只落一個名款，沒有題跋與具體年月，也沒有記載作畫時的心境以及需求方的具體信息。

《北溟圖卷》全長135.9cm，寬28.3cm，絹本設色。莊子內篇逍遙游：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。”9唐代陸德明《經典釋文》“：北冥本亦作溟，亦經反，北海也。”10但周臣所繪之處并不是蘇武牧羊的北海，蘇武牧羊的北海據說是現在的貝加爾湖。唐釋慧琳《一切經音義》卷六十七“：莊子云溟，天池也。司馬彪注云，溟，謂南北極也。去日月遠，故以溟為名也?！?1故北溟應是北極的海，是莊子所說的天池。東方朔《十洲記》里記載：“溟海無風而洪波百丈?！?2西晉阮修有詩云：“蒼蒼大鵬，誕自北溟。假精靈鱗，神化以生。如云之翼，如山之形。海運水擊，扶搖上征。翕然層舉，背負太清。志存天地，不屑唐庭?！?3元王嘉閭《葉敬常祠下歌》中：“北溟波浪幾千里，南山倚石空山纍山纍......南山蒼蒼，北海茫茫......”14北海波濤洶涌的情景反應在各個朝代的詩詞歌賦里。

《北溟圖卷》是周臣憑借對外在世界的感受體驗加以想象繪制，充分顯示了他超凡的造境功力。整幅畫用其傳統而又細密的宋代宮廷畫風，營造出平穩蒼茫的既視感。作品避免了職業畫的俗套，具有文人畫的意韻。學的是李唐、馬遠、夏奎山水的構圖方式，但又不拘泥于一種。構圖十分平穩，山石人物集中畫面一角，從卷首引出的滾滾巨浪占了畫面的三分之二。畫中水的畫法與馬遠的水圖中的《云舒浪卷》《黃河逆流》《層波疊浪》極為相似，只不過周臣此畫中用筆更為工謹細膩，不似馬遠的粗放硬朗。畫面中段，湍流的中心漩渦處更是描繪細致，看起來混亂不堪，實則井然有序，層層遞進的浪花相互擊打，營造出北海洶涌澎湃、巨浪滔天的氣勢。山石則似李唐、馬夏，小斧劈皴作體積，用線與皴擦更為圓潤。松樹彎奇、多枝，似馬遠，用筆穩重，墨色厚重浸潤，顯得更為平緩，不似馬夏那般激烈。房屋坐立在巨石之上，沿著巖石一路攀巖，與海水形成一條界限，其中一屋面朝大海，屋內穩坐一閑居士，右肘撐靠在后方書桌上，悠然自若地望著窗外的激流，兩側的窗戶陡然全開，湍流的海水與靜坐的讀書人形成強烈有力的對比，從而形成動靜譜曲。屋后卷末處，小橋流水的處理與李唐極為相似，一流水從巖石縫隙間流下，到近景處水面變寬，一木橋架在水面上，橋身很窄，僅容一人通行，橋上一花甲老人拄著拐杖緩緩前行，后面跟隨一抱琴的書童。

整幅畫作設色淡雅，構思精巧。畫卷富有變化且綿長的視覺經驗，有著延長空間的作用，作者的創作意圖在于構成一幅和諧統一而經久不衰的景象，表達一種長遠宏大之感。一景一物的處理顯得周密自然，傳達出莊嚴偉岸的感覺。想象暢游其間，觀者的視覺沿著波瀾壯闊的海水緩緩前行，至將畫面推向高潮的木屋里靜坐的居士，到攜琴前往的老者及仆人告一段落。我們通常視藝術創作為藝術家本身造就的成果，而未對藝術本身有所期望。周臣的《北溟圖》不屬于純粹再現身邊事物，而是作者在滿足其它因素條件下，對內心向往的自由的一種詮釋。觀者通過欣賞此圖，感受到畫中平靜自由的氛圍。此幅畫作有著高隱的意蘊，其中無故意而為的典故與風格，畫面中的景致獨立于欣賞者與表達者之間，在情感上更能觸發共鳴。

三、結語

我們通常會有份列表，諸如歷來名家大作，一件藝術作品的優劣應是與對觀賞者的內在需求產生多少滿足度有關，受雇所創的作品也一樣，意圖在于讓繪制出來的成品解決受畫者的現實心理需求。明代職業畫家周臣，有著精湛的繪畫技巧與才能，人如其畫，穩重、堅勁，圓潤不世俗，有著對文人精神世界的美好憧憬，他的《北溟圖》氣勢渾厚，用筆凝重凈潤，全卷嚴謹樸質，透露出隱秘、圣神之感，是一件將前人作品某部分元素加以組合，從而鑄就渾然天成的成果，在繪畫技法與構圖上堪稱完美。他用精密細致的畫風，真實再現古代北海洪波萬丈的景致，蒼茫古樸，意象萬千，一定程度上表達了閑適隱逸的主題，是不可多得之作。

注釋：

1（清）何良俊.《四有齋叢說》卷二十九，明萬歷七年張仲頤刻本.

2（清）馮桂芬撰.《（同治）蘇州府志》卷一百九，清光緖九年刊本.

3俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術出版社，2017年2月第一版，第123頁.

4俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術出版社，2017年2月第一版，第125頁.

5俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術出版社，2017年2月第一版，第126頁.

6俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術出版社，2017年2月第一版，第130頁.

7俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：江蘇鳳凰美術出版社，2017年2月第一版，第211頁.

8俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：鳳凰美術出版社，2017年4月第一版，第62頁.

9（唐）成玄英疏.南華真經注疏卷一.古逸叢書景宋本.

10（唐）陸德明撰，郭象注.經典釋文卷二十六.清抱經堂叢書本.

11（唐）釋慧琳撰.一切經音義卷六十七，日本元文三年至延亨三年獅谷白蓮社刻本.

12（唐）成玄英疏.南華真經注疏卷一，古逸叢書景宋本.

13（明）梅鼎祚編.西晉文紀.卷八西晉，清文淵閣四庫全書本.

14（清）張豫章輯.四朝詩.元詩卷八，樂府歌行六，清文淵閣四庫全書本.

參考文獻：

[1]俞劍華.中國歷代畫論大觀第四編明代畫論（一）[M].江蘇：鳳凰美術出版社，2017.

[2]（英）阿蘭·德波頓，（澳）約翰·阿姆斯特朗.陳信宏譯.藝術的慰藉[M].武漢：華中科技大學出版社，2019.

[3]（美）高居翰著，夏春梅等譯.江岸送別[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2018.

[4]陳傳席.中國山水畫史[M].天津：天津人民美術出版社，2018.

[5]石守謙.從風格到畫意[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2019.