社交媒體時代青年亞文化傳播與人格養成的路徑研究

俞靜

摘 要：社交媒體在互聯網的發展中快速發展，也為亞文化的產生和發展提供了新的傳播方式。青年階段是人們三觀確立的重要階段，青年亞文化內容的優劣極易影響到青年人的成長和發展。本文針對社交媒體時代青年亞文化的傳播特點和青年人格的特點，論述青年亞文化在社交媒體中的傳播對青年人格產生的影響，最后提出了青年亞文化在社交媒體時代實現良性傳播的有效路徑。

關鍵詞：社交媒體;青年亞文化;人格

據eMarketer的最新報告，中國網民訪問社交媒體總人數超過了6.62億人，預示著社交媒體已成為中國的主導媒體。社交媒體架構了虛擬網絡實現了個性化與真實化的交互社交，最大范圍滿足了人類的社交需求，為青年亞文化傳播提供了溫潤的土壤——前所未有的開放、平等和自由——促使其不斷創造出屬于自身表現的新樣式，多方位的滲透進社會文化生活之中。社交媒體的快速發展對文化傳播起到了積極的促進作用，不同類型的文化形式在發展過程中存在著融合和沖突。在多元文化傳播的背景下，一些與主流文化相伴而生但又有差異的亞文化形態以其獨特的方式存在于現實的網絡社交媒體中。要使青年亞文化健康、良性傳播，前提在于源頭即青年人格的健康——青年人格養成不僅是青年人格健康的重要方法，更是社會現代化與和諧發展的基礎和前提。青年人格養成的核心是加強心理健康素質、完善自我意識。因此，本文研究社交媒體時代青年人格養成引導和重塑青年亞文化健康良性傳播的可行性，能促進新文化和軟實力的建設，為社會主義文化繁榮和創新地盡其利。

1.社交媒體時代青年亞文化傳播與人格的構成

1.1 社交媒體時代青年亞文化

青年亞文化（youth subcultures），是指主要由年輕人群體創造的、與父輩文化和主導文化既抵抗又合作的一種社會文化形態。[1]青年亞文化是各個時期處于邊緣地位的青年群體文化，它由青年親身創造，往往會被媒體宣傳、放大，對傳統文化具有一定的顛覆性和批判

性。[2]互聯網的發展為這些新型社交媒體的快速發展提供了平臺，也為亞文化的產生和發展提供了新的傳播方式。社交媒體是指一系列建立在web2.0的技術和意識形態基礎上的網絡應用，它允許用戶自己生產內容（UGC）的創造和交流。[3]它最大的特點是賦予每個人創造并傳播內容的能力。

1.2 青年群體的人格養成

人格主要是指人所具有的與他人相區別的獨特而穩定的思維方式和行為風格。青年人格養成主要是針對加強青年心理健康素質這一重要現實問題進行的人格研究。青年是從童年到成年的一次飛躍，它既是童年人格生成和發展的延續，也是成年人格塑造和開放的延伸。青年人格具有以下特點：

（1）遠見性

青年思想的動態發展容易接受和傳播外來文化和新文化，成為社會主流文化的引領者。它具有一定的前瞻性，使這一群體形成的文化成為大眾文化中最活躍、最激進的文化。

（2）叛逆性

青年人總是以心中理想的狀態看待社會。他們所期待的社會面貌往往與社會現實不符，導致二者之間的沖突，青年人對社會的不滿和要求，往往以青年文化的形式表現出來。

（3）邊緣性

年輕人的生理和心理還不成熟。與成人主流文化相比，這一群體形成的文化是一種社會亞文化，或者說是一種邊緣文化。

2.社交媒體時代青年亞文化傳播對人格的影響

青年階段是人們的人生觀、價值觀和世界觀逐步確立的重要階段，也與所處的社會環境密切相關。優秀的亞文化內容將對青年人的成長和發展起到正向的促進作用，有利于青年優秀人格的培養。然而，社交媒體作為一種形式多樣的傳播渠道，承載著多種文化內容。缺乏認同感的青年容易受到亞文化所蘊含的文化價值觀的影響，從而對青年人格產生負面影響。

2.1 社交媒體亞文化有利于青年個性化人格的形成

在社交媒體時代，年輕人可以充分發揮主觀能動性，充分表達主觀意愿，彰顯個性。從已經產生的青年亞文化內容來看，它具有鮮明的個性特征。例如：網絡直播文化、flash文化等，這種個性化的創作過程不僅建立了青年的個性化人格，而且更加迅速地豐富和發展了社交媒體環境的亞文化內容。

2.2 社交媒體時代青年容易在亞文化中自我迷失

青年人沉迷于社交媒體時代青年亞文化的多樣性中。與現實生活相比，社交媒體環境中產生的新事物更容易引起青年群體的關注。在信息爆炸的時代，年輕人因為同樣的興趣很容易成立小團體，他們通常根據所在群體成員的選擇獲取信息。當他們接觸到他們感興趣的視頻文本時，他們通常會觀看并與其他小組成員分享。然而這種通過親密伙伴獲取信息的方式，很可能降低自主信息搜索和思考分析的能力，最終導致自我人格的喪失。

2.3 社交媒體時代青年亞文化對青年素質的影響

社交媒體的亞文化也包含著惡搞文化、色情文化等劣質內容，盡管這些內容是對傳統文化的解構。但對年輕人來說，這種低俗的文化內容不僅有一定的吸引力，也具有相當大的潛在隱患;比如：惡搞文化中存在的低俗語句和圖片，色情文化會影響年輕人的身心健康。青年亞文化的這些缺陷阻礙了青年文明素質的建立，不利于青年人格的健康發展。

3.社交媒體時代亞文化背景下青年健全人格塑造的途徑

青年亞文化是一個相對晚進的概念，是主流文化的替代性文化，以自己的特有形態補充主流文化。如今，社交媒體的無障礙性為青年提供了接觸亞文化的豐富機會。如果能夠引導亞文化在社交媒體上積極健康地傳播，遏制其消極一面，充分發揮其積極一面，將有利于社會族群的價值觀提升、觀念的補充和更新;同時，也可以優化公眾的言論氛圍，它可以激發新思想、新觀念，增強社會的文化氛圍，為社會媒體提供平臺和載體，也可以形成良性的傳播循環。青年亞文化在社交媒體時代實現良性傳播的途徑主要有以下四種：

（1）尊重青年個性表達

任何一種文化形式都有相應的現實基礎和時代需求。青年亞文化是青年人廣泛傳播和認同的文化，代表著青年亞文化價值存在的合理性。每個年輕人都有自己的性格、經歷和家庭背景，看問題的方式不可能完全一樣。他們正處于思維活躍的敏感期，熱衷創新，并且不愿意固守常規，社交媒體傳播的青年亞文化特征與此相契合。社交媒體時代青年亞文化的出現，必然會對主流文化產生碰撞和磨合。我們應該意識到它存在的合理性，用對主流文化的寬容和理解來消除對抗和沖突，使之成為對主流文化的積極補充。

（2）滲透文化核心價值觀

在社交媒體時代，青年一代比以往任何時候都更希望深入了解和參與社會活動。面對社交媒體青年亞文化的入侵，主流文化應放下權威態度，參與亞文化與主流文化的對話，利用社交媒體強大的傳播功能，提升主流文化的核心價值，滲透到社交媒體的宣傳領域。同時，增加技術與人力投入，不斷加強對社交媒體信息的監督與鑒別，及時發現不良信息傳播的征兆，建立完備的信息審查機制，從而有效遏制亞文化中不利于青少年成長的低俗內容通過社交媒體廣泛傳播。

（3）提高社交媒體素養

社交媒體的傳播方式改變了人們的認知和生活習慣。與上一代相比，年輕人對社交媒體的熟悉和依賴程度大大提高，社交媒體已經深入他們的學習生活，并對個人和社會的發展帶來很大的影響。在社交媒體時代家長式的傳統文化受到了挑戰，個人權利的需求急劇擴張，造成了獨特的代溝和阻礙。面對青年亞文化的沖擊，學校和家庭需要及時做出改變，主動熟悉社交媒體的傳播方式，有效地對傳統和創新進行融合，有效引導青年人通過積極的交往互動促進了社會關系的發展。

（4）完善相關法律制度

在社交媒體時代，亞文化對青少年的負面影響已引起廣泛關注，但目前我國對青少年的法律保護仍顯不足。面對網絡詐騙、色情、欺凌等犯罪形式，缺乏針對性的法律約束。面對社交媒體的不斷更新，法律層面的控制和監督似乎滯后，通過社交媒體侵權的法律主體模糊。國家應該制定專門的青少年社交媒體保護法，通過法律約束過濾有害信息，增加了對社交媒體傳播內容的等級審查，限制亞文化傳播的方向。在完善法律制度的同時，增強青年的維權意識，培養他們利用法律武器維護自己的在社交媒體上的合法權利不受侵害。

4.結語

社交媒體時代，只要充分把握青年群體心理，尊重多元化表達，將當代青年的媒介使用方式與人格養成融合共生，亞文化在社交媒體時代的良性傳播定能在青年群體中迎來新的發展與繁榮。

[參考文獻]

[1]李金華，李永利.青年亞文化對大學生思想和行為的影響及對策[J].科教文匯（上旬刊）.2018（05）：11-12.

[2]葛宗葉.從青年亞文化視角看“佛系青年”現象[J].廣西青年干部學院學報，2019，29（02）：20-23.

[3]彭肇一.社交媒體在英國對華公共外交中的應用[J].視聽，2018（03）：152-154.

[基金項目]浙江商業職業技術學院2019年度校級科研項目《社交媒體時代青年亞文化傳播與人格養成研究》（項目編號：SZYZD201902）。

（作者單位：浙江商業職業技術學院，浙江 杭州 310053）