

北京國際設計周自2009年創辦以來,堅持11年持續關注城市建設與建筑主題,今年特別策劃舉辦“北京城市建筑雙年展2020先導展”,支持北京2026年舉辦世界建筑大會。本次展覽由北京市建筑設計研究院有限公司和北京歌華文化發展集團有限公司聯合主辦,由北京建院建筑文化傳播有限公司、北京歌華文化科技創新中心有限公司、北京國際設計周有限公司聯合承辦。展覽以“多元·共生”為主題,旨在擴展學科的邊界,在城市與文化的領域中探討建筑的意義和未來,思考建筑與科技、藝術融合的新的可能性。
“北京城市建筑雙年展2020先導展”總策展人邵韋平先生介紹說:“新時代的中國正在高質量發展的道路上邁進,科技進步和文化繁榮不斷將人類文明推向新的高峰,北京的城市規劃和發展格局有了新藍圖,我們正處在一個充滿機遇和挑戰的年代。正是在這樣的時代、在這樣一種對城市與建筑認知的視角下,北京城市建筑雙年展孕育而生,承接傳統的豐厚、現代的復雜,滋養與包容本土文明和多元文化的共生,以開放的態度呈現地域與全球的交匯互動與對話。它將以對城市和建筑文化意義的探求為起點,傳達在此過程中所能發掘的最大價值。”
此次展覽涵蓋十個主題,從城市、建筑、藝術、科技四個維度,以有形實物、架上展示、視頻及圖片等形式,展現城市建筑設計與科技等產業的融合發展,建立設計領域的國際交流合作機制,推動國內設計機構與國際設計組織開展廣泛協作,推進國際化城市設計創新服務平臺建設?;顒悠陂g還將舉辦“北京城市建筑雙年展2020先導展系列活動”,旨在搭建國際城市發展領域交流平臺與互聯通道。
由北京國際設計周組委會主辦,北京工業設計促進會承辦,中國工業設計協會、世界設計周城市網絡(World Design Weeks)和中央美術學院設計學院聯合支持的2020北京設計論壇主論壇在國家大劇院藝術資料中心隆重舉行。此次北京設計論壇主論壇緊扣本屆設計周“民生之維”的主題,以“為真實而設計”作為論壇主題,選擇五個最為貼近民生的領域,設立“為社會生態環境而設計,為地區振興而設計,為公眾生活而設計,為持續生態而設計,為傳統延續而設計”5個核心議題,邀請全國11位專家學者和企業代表進行深入討論,通過他們代表性的設計、研究和行動,呼吁設計者和創新者行動起來,“為真實而設計”。
為生態環境而設計
設計師不是一個藝術家,而是深入這個時代的觀察者
我們還在視金錢、商業利潤、金融資本為“上帝“嗎?還記得生態文明的公平與道德嗎?還記得人類社會持續發展的價值觀——綠水青山嗎?“要關心的是海平面是否上升了,而不是浪花有多高?!碑斏鐣鷳B環境面臨疫情、洪水、地震、干旱等涉及公共領域的災害威脅,設計師該如何理解、面對和應對這種災害威脅之下的設計需求,我們讀懂了一些答案。
柳冠中

清華大學首批文科資深教授、清華大學美術學院責任教授、博士生導師
我們必須要有自己的清醒的、傳統的文化精神,而不是傳統文化,不是帝王的東西,是我們真正中國傳統的東西。而中國傳統的東西是什么?是我們的觀念、理想、文化、制度和能力綜合而成的那個中華民族的智慧——“中國方案”和“人類命運共同體”。
我們不能光“養眼”,也要“養心”。設計不能僅僅跟著市場、滿足市場,要看到這個世界真正的“需求”,為真實設計是要我們去定義、引領、創造的需求。

宋協偉
中央美術學院設計學院院長、教授、博士生導師
人類只有一個地球,各國共處一個世界,要倡導人類命運共同體的意識。這其中包含了相互依存的國際權力觀、共同利益觀、可持續發展觀和全球治理觀。
對于我們來說,全球化意味著要腳踏實地解決一些我們共同面對的問題。比如清潔水源、貧困問題、氣候變化、物種滅絕、自然資源的一些耗盡等等。一所好的研究型大學,應該要對這些問題擔負起責任,并且應該與其他大學建立合作機制,那么找到共同興趣的問題,以項目的形式來研究和學習。要培養學生能學習、能適應、能擁抱復雜性的能力。
為地區振興而設計
設計的意義,是可以改變很多人命運的長期主義
盡管2020年中國將全面解決絕對貧困問題,但長期相對貧困仍然存在,為地區振興而設計,從經濟生產的源頭解決地區的致貧問題,是終點也是起點。設計的意義不僅僅是商業價值,而是在美好商業下去創造的生態平臺。

夏華
依文集團董事長、依文·中國手工坊創始人
鄉村經濟和縣域經濟的振興,其中很重要的一個點就是如何讓百姓的手藝能轉換成價值。我們一直致力于把民族那些最美好的元素與設計相結合,變成真正走進消費者生活的美學產品。通過深山集市,讓都市讀懂了大山,不僅是風景的不同、生活方式的不同,更重要的還有如何把文化的聲音、文化的影子、文化的基底變成現代的美學,讓未來讀懂過去。令人開心的是很多年輕人已經不再僅僅是集市的參與者,他們慢慢地成為了集市迭代的創造者。

季鐵
湖南大學設計藝術學院院長
無論是老師還是年輕人,我們要思考的是百年變革后的30年,我們要做些什么?在設計這個領域,我們也要面向未來。在第一產業生態資源產業這個領域里面有什么樣的設計方法嗎?我們的水電、油礦、海洋、草原、軍事的設計生態是什么?每一個問題都是未來十年、二十年要探討的事情,但其實并沒有多少高校真的在研究。
學校其實并沒有太多資本的支持,做一個成熟的商業項目很難。但我們還是要跟科技靠近,真正地介入主戰場。比如用數字化來解決與偏遠地方的合作問題。讓公眾了解到每個地方的風采風貌。

勒鑫
中國文化IP及創新設計展聯合策展人
我們絕對不能讓藝術一直在美術館里面,它一定要活到大眾的生活視線之內。更多是大家能不能坐在一起分享朋友圈,讓更多的人感受到生活中的一點點小甜美。
一件藝術品好幾萬好幾十萬,老百姓是買不起的。但是如果變成他們能接受的價格,是否就是一個很好地把藝術創意融合到生活中的一個機會?我們對接中國的優質供應鏈,讓他們把藝術家的創意通過產業工人高效地復制下來。這一過程,就是創意正在被消費品大眾化的普及過程。

童慧明
廣州美術學院教授、廣東省工業設計協會副會長
我國醫療健康產業的現狀是低端醫療健康耗材領域擁有強大的制造能力,但創新設計能力不強;高端醫療健康設備領域科技、設計與制造能力均與發達國家有很大的差距。
后疫情時代,以人為中心的健康創新設計會主導科技與產業發展。伴隨著社會、經濟、生活方式重大的范式轉移,在消費、服務、醫療方面都會面對全新的調整,出現全新的機會,也會在工作、生產、管理等方面帶來創新的可能。
為公眾生活而設計
真實的設計,要落地
從包豪斯時代到今天,盡管“為更多人的生活訴求而設計”似乎已經成為設計界的普遍共識。但是現實卻遠非如此。為更多公眾和群體的利益與需求而設計,為大多數公眾對美好生活的向往而設計,設計工作者仍然任重而道遠。
為持續生態而設計
不是一個人的改變,而是一群人的責任
生態戰略已經成為中國的國家戰略,但生態挑戰仍然是長期和持續性問題。生態不僅是關于環境的問題,更是人類社會如何持續存在與發展的問題。生態設計不僅指向環境改善與創新,更指向一切有機可持續的發展體系的設計。

趙超
清華大學美術學院副院長、教授
如何讓坐輪椅的人方便地進入車廂?如何讓患者進入醫院后能夠迅速找到相應科室?當下設計師的職責,是如何構建人造世界的意義。
在疫情前,設計師要做公共衛生及健康需求監控體系與應急儲備產品與服務的設計研發;在疫情中,要做公共衛生和健康醫療空間、產品、服務的設計研發和生產;在疫情后,滿足“后疫情時代”生活方式的轉型與升級的產品、服務的設計研發生產。

婁永琪
同濟大學設計創意學院院長、教授、博士生導師
可持續發展其實是牽涉到整個地球的人類如何進行幾何式的行為改變。一個人的改變是沒有用的,一群人的改變才有意義。這其中既要有自上而下的政府的、國際間的合作,也要有自下而上的、每個人都要做出的負責任的行為選擇。
設計可以做什么?設計是中性的,可以很積極,也可以很負面。關鍵在于如何應用。不僅要關注底層的需求,也要設計出更高級的需求。其實我們可以把社區作為未來生活的實驗室,因為社區是最貼近問題、最貼近消費,社區里面有行動者,也有生活場景。這可能是未來發展的一種路徑。
為傳統延續而設計
發展和創新,是最好的傳承
無疑,我們正處于傳統生活與文化代際傳承最危險的時刻,優秀傳統文化如何實現創造性傳承與轉化不只關系到傳統文化本身,也關系到新興文化走向。設計文化作為生活文化中最活躍的部分之一,設計師應該站在文化傳承角度思考創新發展并付諸行動。

劉江華
十八紙創始人
從最開始因為自己搬家,想做一些便攜、經濟、實用的家具,所以創辦了十八紙這個品牌。到后來我們探討不同的紙、不同的工藝、不同的結構、不同的處理?,F在我們做得越來越環保,也為小小的古老的紙張賦予了更多的可能。未來,我們希望把小眾紙藝融入大眾生活。

陳彥
小象智合董事長CEO
設計在文化延續的維度上也有責任。面對東西方的文化沖突、傳統與現代的種種沖突,當下最佳的選擇其實是包容融合和再創造,很多東西值得在當代被發揚光大。同時,也有足夠的心胸去學習西方好的東西,把它們內化融合為我們自己的。在這個過程中,其實是會達成我們傳統的迭代和升級。當一切能夠生生不息地迭代發展和創新的時候,這才是對傳承最好的回答。