艾哈邁德·邵基詩歌體現的愛國主義情結探析

趙 沖

一、艾哈邁德·邵基生平

艾哈邁德·邵基（1868-1932），埃及著名作家、詩人，有阿拉伯“詩王”的美譽。1868 年，他出生在埃及的一個貴族家庭，年幼時的邵基聰慧好學，在少年時期，他便展現了詩歌創作才華。1886 年從開羅法律學院畢業，次年他被政府公費選派法國留學，學習文學和法律。在法國留學期間，他到各地游覽，接觸到了歐洲的文學和藝術流派，這對他日后的創作產生了積極影響。

從1891 年至一戰爆發前，他一直在宮中做官，在這一時期，他創作了許多宮廷頌揚詩，是得國王寵幸的“宮廷御用詩人”。一戰爆發后，埃及淪為英國的保護國，胸懷愛國主義的邵基憤然辭官，隨后被英國殖民者流放至西班牙。邵基流放期間創作了大量愛國主義詩歌，表達了對英國殖民者的痛恨、對祖國和人民的遭遇深深的同情。一戰后，他返回埃及從事文學創作。

二、艾哈邁德·邵基詩歌體現的愛國主義的情結

1.艾哈邁德·邵基的詩歌特點

“邵基的詩歌創作分為流放前和流放后兩大階段。流放前他在宮中做官，思想和行動受到限制，詩歌的創作成就不大；流放后，他身離宦海，更多地接觸到人民，受到日益高漲的民族主義運動的影響。”流放前，邵基在宮中做官，創作了不少的頌揚埃及國王的優秀詩篇。這一時期邵基的詩歌，清新明麗、樸實自然，具有韻律美，富含強烈的藝術感染力。流放后，邵基看到自己深愛的家國淪落到英帝國主義手中，于是他拿起詩歌作為武器，去控訴殖民者的殘暴行徑。這一時期邵基的詩歌，鏗鏘有力、雄渾大氣，表達了對祖國大好河山的熱愛和對祖國及人民的深深思念之情，如《尼羅河》。一戰后，邵基回到祖國，這時正值埃及民族獨立解放時期，邵基對頌揚國王的宮廷詩不再感興趣，轉而關注當時的社會狀況和人民大眾的生活。他用最真實的筆觸記錄下了當時的社會狀況，反映了人民大眾的共同心聲，體現了邵基的愛國情懷，表達了對民族未來的美好愿望。

2.艾哈邁德·邵基詩歌體現的愛國主義情結

邵基時刻關注國家發生的重大事件。在1906 年發生的“淡水洼事件”中，幾個英國士兵在淡水洼村獵取家鴿，并踐踏農民良田，在與村民發生沖突中，有一士兵在逃跑時中暑死亡，但英國殖民者以英國士兵的死是村民所害為由，對村民進行絞殺或讓其受奴役。邵基在《依依長憶淡水洼》中這樣寫道：

尼羅河畔眾鄉親/創巨痛深今更甚/陰霾沉沉腳步緊/四座絞架當眾立/大兵兇殘揮鞭急/骨碎身裂鮮血濺/“顧問”欣賞好美景

（曉國譯自《邵基詩集》）

尼羅河畔的大眾同胞遭受了巨大的傷痛，表達出作者對人們不幸遭遇的同情。“陰霾”二字更烘托了一種悲涼的氣氛，“絞架”“兇殘”“鮮血”這些詞語則體現了英國殖民者用暴力手段讓無辜百姓身碎骨裂。面對同胞的不幸遭遇，邵基以筆墨代利劍，不屈不撓地痛斥入侵者的行為。邵基對國家重大事件的關注，將自己的命運同家國的命運緊緊連在一起，體現出他的愛國情懷。

一戰爆發后，埃及遭遇了帝國主義的侵略，英國將埃及置于自己的管轄范圍內，邵基憤然辭官，英國殖民者將其流放至西班牙，流放期間，他寫了不少優秀詩篇來表達對祖國的深深思念，《尼羅河》是就是其中之一：

波濤洶涌奔入海，

時而緩流，時而湍急，

勢如高山潮，

聲似雄獅鳴。

（曉國譯自《邵基詩集》）

一望無際的尼羅河水奔流而下，如雄獅怒吼般卷起驚濤駭浪。詩人描繪祖國壯麗山河的情感與他的愛國情懷密不可分，他用響徹云霄、慷慨激昂的語言向英國殖民者發出吶喊，為使埃及擺脫殖民的枷鎖。

“阿拉伯民族是一個詩的民族。詩，歷來就是‘阿拉伯人的史冊’，代表了阿拉伯古代文學的最高成就，體現了阿拉伯民族文化的精髓。”阿拉伯詩歌反映了當時的社會狀況，詩人們用高度凝練的語言，形象生動地表達了豐富的情感。艾哈邁德·邵基是埃及近現代愛國主義詩人，閱讀他的詩，我們可以清晰感受到詩中洋溢的家國意識與民族觀念，增強了民族自尊心和自豪感。

“邵基不僅繼承了阿拉伯古典詩歌的優良傳統，同時也吸取了歐美文學的精華，形成了獨特的藝術風格和表現手法。他的詩歌在埃及文藝復興中起到了承前啟后的積極作用。”艾哈邁德·邵基一生致力于文學創作，他創作了大量的詩歌，也把詩劇引到阿拉伯詩壇中來，填補了阿拉伯文學中的一項空白。邵基的詩歌語言熱情奔放，想象瑰麗神奇，具有強烈的藝術表現力，他在原有的詩歌形式里注入了時代氣息，把阿拉伯詩歌推向了新的高峰。1927 年，《邵基詩選》再版時，在舉行的慶祝會上，艾哈邁德·邵基被譽為阿拉伯“詩王”。艾哈邁德·邵基在阿拉伯文壇中占有重要地位，為阿拉伯詩歌的復興和發展做出了不可或缺的貢獻。

注釋：

[1]李振中.艾哈邁德·邵基和他的詩劇《情癡》[J].國外文學，1986(4):259.

[2]薛慶國.阿拉伯文學大花園[M].湖北：湖北教育出版社，2007.

[3]錢竹君，沈冠珍.阿拉伯詩王——艾哈邁德·邵基[J].阿拉伯世界，1980(2):10.