趙孟江蘇碑刻作品考辨及其書法特色

王菡薇

內容提要 碑刻文獻除了兼具文學、史學和金石學研究價值外，還具書法價值和審美意義。元代書壇領袖趙孟在江蘇一帶書寫了數(shù)量頗多的碑石，不僅楷書，行書、草書在當時的碑刻中也時常出現(xiàn)，對元代及后世碑刻書法影響深遠。本文初步厘清了趙孟所書江蘇碑刻的時間脈絡，將之分為早期（1308 年之前)、中期（1309—1315）和后期（1316—1322）。在此基礎上，分析其碑刻書法的史料價值與風格特征，勾勒出趙孟在江蘇的書碑活動及其特點。這些書碑活動成為趙孟在江南儒學、理學氣氛下成長和交往的見證，是趙孟藝事活動的重要組成部分。

碑刻文獻具有重要的文獻價值和書法價值。比之其他類型的傳世文獻，江蘇碑刻文獻主要具有三大特點：首先，時間跨度大。江蘇碑刻文獻從秦漢時代開始，有《劉厲王胥宮殿記殘石》《校官碑》《禪國山碑》《天監(jiān)井闌題字》《瘞鶴銘》《棲霞寺明徵君碑并陰》等數(shù)百種，留存了豐富資料。其次，覆蓋范圍廣。江蘇省現(xiàn)存碑刻文獻涵蓋了政治、經濟、人物、民俗、教育、地理等各個方面內容。以元代為例，有文教事業(yè)碑《學校撥田地圣旨碑》、德政碑《無錫州重建譙樓記》、題記《張公洞周緒等題名》、文學作品《范文正公伯夷頌》、圖像《碑陰瑞竹圖》等百余塊，構筑了元代社會的文化場景。再次，真實可靠性高。碑刻文獻由于材質和制作的特殊性，其原始性和真實性向為學界所重。此外，江蘇省現(xiàn)存重要的碑刻所保留的文字具有較高的書法史價值。這些碑刻文獻擴展了書法史研究的時間和空間。就元代而言，江蘇就有蔡杞《昭靈侯祠記》、貢奎《鎮(zhèn)江路儒學增養(yǎng)士田租記》、王克敬《新修平江路學記》、蘇天爵《重修周將軍祠宇記》等碑刻書法作品。元代書壇領袖趙孟（1254—1322）書丹的碑刻在這些作品中意義尤為顯著。

結 語