茶文化在高職院校音樂素質教育中的應用研究

方 琰

（臨汾職業技術學院，山西臨汾 041000）

高職院校音樂素養教育和職業教育相互間有著十分密切的聯系，根據音樂素養教育來對高職學生展開美育，進而在強化學生自身修養的前提下，推動其更好面對社會中的崗位需求。但是，在高職學校開展音樂素養教育依舊處在探究時期，且并非所有高職學校根據有設置音樂素養教學課程的能力。故而，即造成當前與音樂素養教育相關的案例很少，并且在同行間亦沒有構成固定的溝通形式。在此種實際情況下，需要將我國茶文化應用在高職院校音樂素養教育中，進而增強高職院校音樂素養教育成效與質量。

1 茶文化的內涵與現代化特點

我國傳統茶文化博大精深、源遠流長，用自身特有魅力在世界享有盛名，而且在歷史發展長河中，綻放著十分耀眼、明媚的光芒。傳統茶文化扎根在中國農耕文化的對應文明體制中，汲取我國儒家思想、道家思想以及佛家思想，并且將儒家思想中具有的“和”內涵作為中心，在歷史的不斷發展進程中，呈現出天人合一的思想內涵，而且呈現出尊重自然、重視倫理思想道德的理念，提起出各種茶道思想精神，有著非常深厚的影響。在我國現代化發展進程中，傳統茶文化的生成文化背景以及文明產生巨大改變，以往的農耕文明變化成現代工業文明，農業經濟逐漸轉變成市場經濟，人類的物質生活與精神生活均產生極大改變，伴隨現代科學技術的不斷進步與完善，我國傳統茶文化亦呈現出相應轉變，主要表現在茶葉的具體生產過程、茶葉加工制作過程、人類消費觀念以及消費行為等多方面，卻讓人類對我國茶文化的了解與認識更加深入全面。我國傳統茶文化元素中茶葉生產伴隨當代工業的發展與進步，加入了機械化、現代化技術，可以大大推動我國茶葉產業的不斷發展，而且在國際形成很大的社會影響力。在我國茶葉產業營銷觀念自由化、開放化的發展狀況下，我國茶葉產業的發展鏈條得到持續延伸與擴充，并且不斷融入到社會其他商業領域中。例如醫療、食品與化工等多領域，更加重視茶葉產業具有的價值內涵，讓人類對我國茶文化有了新的認識和了解。與此同時，我國傳統茶文化存在的儒家思想文化、道家思想文化以及佛家思想文化并未消失，其依舊向當代人們傳輸忠孝、禮義、廉恥的傳統道德理念與核心價值觀，而且和當代我國特色主義價值觀體制相吻合，體現非常深厚的文化根基，在我國社會轉型的重要階段，對社會文化教育與思想品德教育有著無法忽略的價值與作用。

2 高職院校音樂素養教育的職能定位

2.1 鑒賞職能

鑒賞職能就是高職音樂素養教學的一種表層職能，換句話來講即是淺層職能。音樂素養課程教育和專業課程教學存有一定的差異性，高職音樂素養課程在教育教學過程中氛圍十分自由、輕松，如此可以為高職學生營造舒服、踏實的課堂學習環境。在此種環境的背景下，高職學生隨著任職教師的正確指引，會對相應曲目實行欣賞，進而培育自身的樂感。而且，在傳統教師教授，學生被動學習的教育形式下只能在表面上得到音樂素養教學的一些成效。并且，所有深入到音樂內部層面的東西，均起始于音樂的外部表現。

2.2 分享職能

分享職能可以在高職音樂素養教育教學過程中獲得全面呈現，具體來講，分享職能囊括語言分享、思想分享、情感分享以及精神共融等多方面。而語言分享即是表現在對特定曲目段落實行探討，亦是引出情感分享的必要路徑。并且情感分享能夠讓班級所有學生得到同樣或者類似的情感體會，進而可以加強導致學生的團隊合作力與歸屬感。精神層面的共融則是高級階段，精神共融是在情感分享中漸漸構成的，而且是他們相互間凝聚力的主要內驅動力。

2.3 領悟職能

領悟是針對特定客觀精神的一種內化與提高，亦是推動不斷反思自身行為舉止的一種主要表現。由此可見，充分發揮音樂素養教育具有的領悟職能，可以推動高職學生不斷反思自身的職業觀，從而站在更加合理、科學的方向規劃自身的未來職業發展道路。根據調查顯示，高職音樂素養教育中具有的領悟職能，還沒有在當前高職院校課堂教育教學中呈現出來。

3 茶文化在高職院校音樂素質教育中的運用

3.1 促進高職院校音樂課程體制的創建

在高職院校的音樂素養教育教學進程中，應當全面認識到我國傳統茶文化對音樂素養教育具有的價值及意義，在我國茶文化走出本國，進入到世界的過程中，人們應當把歷史久遠與博大精深的傳統茶文化融入到高職院校的音樂學科體制創建中，讓我國傳統茶文化經久不衰，呈現出我國強大深厚的傳統文化底蘊以及十分旺盛頑強的生命力，而且在社會時代不斷變化的大背景下，給予傳統茶文化對應的時代特點與運用價值。故而，亦能很好激發我國當前高職院校音樂素養教育，充分實現對高職學生全方位、多角度的茶文化素質教學，使其能夠更好、更全面感受到我國傳統茶文化具有的深層次文化底蘊與思想內涵，進而高效戰勝過于重視專業性教育的不足，大大促進中國高職院校音樂素養教育課程體制的完善發展與創建。

3.2 引導高職學生樹立建立積極價值觀

在我國傳統茶文化中，主要將儒家提倡的中庸思想作為茶文化的主要核心，而且把茶道與茶德精神融入到對人類的教化與感悟中，具備非常濃厚的哲學內涵以及理論思想，充分呈現出人類在人化自然的狀況下，更好、更全面體會茶道，感受茶道思想與茶道精神，充分理解與認識我國傳統茶文化，加大高職學生對我國傳統茶文化思想的認可度與接納度。在我國傳統茶文化存在的茶德精神以及茶德思想觀念中，主要包含和、樂、香、甘、清、美、康、敬等多種思想，而且“八德”思想中和、美與清講述的是品茶人員在喝茶過程中產生的各種心理體會與審美感悟，屬于一種精神階層的文化感染與熏陶，針對高職學生們的音樂素養與道德品質提高有著非常重要的價值意義與精神領悟。“康”主要講究在品評茶味的過程中，得到心理層面的愉快、身體層面的健康，針對高職學生群體的身心健康具有很大的幫助作用以及價值。“樂”講究品茶過程中的一種愉悅體會，在陶冶情操的品茶氛圍中，體會到無窮無盡的歡快與愉悅。“敬”是提倡我國茶文化中具有的尊重、敬愛、互幫互助以及體諒的良好思想觀念與道德情操，針對高職學生的音樂素養以及道德精神培育有著非常重要的價值與意義。

3.3 塑造高職學生艱苦奮斗的奉獻精神

在我國傳統茶文化中，最主要的組成要素即是茶人與茶商，所謂茶人即是種植茶樹的人，在傳統茶文化持續宣傳與推廣的進程中，茶人概念得到持續擴充與延伸，而且由原有物質層面上升到精神層面，比喻茶人具有的良好道德精神與思想道德精神，主要可從三點，真正實現對高職學生音樂素養與精神品質的塑造。首先，用茶喻人，發揚無私奉獻的良好精神，在我國茶文化的不斷發展進程中，可充分引導高職學生認識到茶具備的本性，了解茶樹現實生長環境，并且可以全面體會到茶樹具有的較強適應力與其特有的奉獻精神，進而體會并發揚茶樹無私奉獻的精神，在高職音樂教育教學中，組成高尚的思想品質與道德精神。其次，用茶明志，呈現高職學生淡泊名利的優秀思想品質，在我國傳統茶文化中，騷人墨客基本均是以茶明志，根據豐富各樣的茶詩表現出騷人墨客具有的高尚品質以及追求，提倡傳統茶文化中寧靜與淡泊的優美意境，向往茶性中具有的潔性不可污。根據向高職學生的高尚品質，培育高職學生無欲無求的精神追求，讓學生變成一個潔身自愛的個體。最后，以茶寓理，塑造高職學生的正確價值觀，在我國傳統茶文化中，蘊藏著人生哲理的延伸含義，在《朱子語類.雜類》中，能夠感受到飲茶人生具有的深入含義，進而對高職學生閃開音樂素質教學時，培育其正確三觀以及奮斗精神，推動高職學生音樂素養的完善與提高。

3.4 應用茶文化培育高職學生音樂心境

在課堂之外的場地進行音樂素養教育教學時，需要重視運用我國茶文化自身具備的功能來培育高職學生們的音樂心境。但是在專業教育教學過程中存有急功近利的錯誤思潮，主要體現在專業課程變革方面，從而亦推動高職學生持續順應共同模塊與架構的專業教學知識。如若把此種思潮運用在高職音樂素養教學中，僅可以實現鑒賞職能。故而，在品茶與賞茶等多種活動中，需要制作出與音樂方面有關的話題，在高職學生相互溝通與交流中平復學生們的內心。

4 結語

總而言之，在當前倡導素養教育的背景下，高職院校音樂教育應與素養教育相結合，并且把我國傳統茶文化融入到高職學生的音樂素養教學中，讓高職學生能夠充分認識到我國傳統茶文化具有的茶道思想，體會到傳統茶文化音樂理念的傳遞與滲透，全面認識茶文化中存在的審美觀點與道德思想，進而有效培育高職學生的音樂素養與道德品質。