試析茶文化思維對(duì)高校大學(xué)生誠信教育的借鑒價(jià)值

劉彥超

（湖南高速鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南衡陽 421002）

茶文化的內(nèi)涵主要是能夠?yàn)槿藗冎该鳎诘赖律蠎?yīng)該具有的善，以及在生活當(dāng)中，人們應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。茶文化不僅僅是關(guān)于茶的一些內(nèi)容，其中還融合了一些別的方面的文化，比如說佛家的文化，還有道家的文化，包括儒家優(yōu)秀的文化，這些多家思想的文化精華，也是當(dāng)前中華民族需要傳承下去的優(yōu)秀思想內(nèi)容，更是中華民族傳統(tǒng)禮儀以及優(yōu)秀道德品質(zhì)的重要體現(xiàn)。大學(xué)是大學(xué)生走入社會(huì)的最后一個(gè)階段，因此，在這個(gè)階段，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的思想道德教育是至關(guān)重要的，有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面成長和發(fā)展。在現(xiàn)階段應(yīng)該更加充分的展示出并且科學(xué)的應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而讓更多的學(xué)生能夠有效的實(shí)現(xiàn)在大學(xué)階段的健康的全面的發(fā)展和進(jìn)步。更加重要的是可以讓大學(xué)生通過這些文化培養(yǎng)自身所具有的思想道德品質(zhì)。

1 茶文化思維淺析

1.1 茶文化思維的價(jià)值內(nèi)涵

從茶文化思維的一些相關(guān)內(nèi)容來看，茶文化對(duì)于人們思想道德方面的培養(yǎng)，主要集中于以下幾方面：首先第一個(gè)方面是人們學(xué)習(xí)茶文化的相關(guān)思維，有利于培養(yǎng)自身勤儉節(jié)約的高尚品德，因?yàn)槲幕旧砭陀兄芏嘧阋宰尨蟛糠秩耸芤嬉簧牡览恚热缯f為人處事的相關(guān)道理，白族關(guān)于茶的文化當(dāng)中有一苦二甜三回味的價(jià)值觀念，這句話對(duì)于人們的警示是非常顯著的。這句話希望當(dāng)代的年輕人在面對(duì)社會(huì)上的一些問題的時(shí)候，應(yīng)用在當(dāng)前社會(huì)的為人處世之間，就是希望現(xiàn)在的大學(xué)生可以在就業(yè)的時(shí)候不怕辛苦，要更加努力的工作，趁著年輕就需要更加積極更加努力的進(jìn)行奮斗。思考在當(dāng)前人生中所具有的重要的價(jià)值，還需要經(jīng)歷一些事情之后，在了解了關(guān)于更多茶文化思維的內(nèi)容之后明白人生應(yīng)該是苦盡甘來的道理。并且其中的茶德是廉儉育德，美真康樂，這是為了鼓勵(lì)當(dāng)代的年輕人，可以在日常的生活當(dāng)中培養(yǎng)自己勤儉節(jié)約的更加高尚的品德。

第二個(gè)方面就是希望能夠通過茶文化有效的激發(fā)當(dāng)前人們的愛國的情懷，因?yàn)椴枞~起源的地方是中國，并且茶葉走向世界，也是通過中國來發(fā)展的，經(jīng)過漫長的歷史的傳承，所以當(dāng)前茶文化對(duì)于中國的意義是至關(guān)重要的，已經(jīng)成為了我國的國飲。中國的茶葉資源不僅非常的豐富，并且還有很多種類，特別是制茶的工藝，以及飲茶的方式都具有很多特殊性，具有很強(qiáng)烈的特色，這對(duì)于世界上的各個(gè)國家來說，都有非常重要的影響，產(chǎn)生了不可磨滅的痕跡，所以茶文化的相關(guān)思維不僅僅可以從道德方面帶給人們一些啟示，而且還能夠有效的激發(fā)當(dāng)前人們面對(duì)世界變局時(shí)所產(chǎn)生的愛國的情懷，增強(qiáng)人們所具有的民族自豪情感。

第三點(diǎn)就是能夠幫助人們加強(qiáng)自己所具有的人際交往的能力，因?yàn)樵诓栉幕?dāng)中，主要講究的是和、敬、融、理、倫，這幾個(gè)方面的思想主要強(qiáng)調(diào)的就是人們?cè)诋?dāng)前的社會(huì)生活當(dāng)中應(yīng)該更加和諧的相處，并且在日常的事務(wù)當(dāng)中也要團(tuán)結(jié)起來，尊敬他人，和茶文化思維相關(guān)的活動(dòng)內(nèi)容都能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生一定的幫助，可以將沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)拉回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去。所以文化思維可以通過共同的愛好促進(jìn)人與人之間的交流，以及溝通，有效的增強(qiáng)人們所具有的人際交往能力。

第四個(gè)方面指的是能夠有效的幫助人們養(yǎng)成良好的生活作息習(xí)慣，因?yàn)閷?duì)于這些人們來說，喝茶不僅僅能夠起到一定的解渴的作用，而且還可以幫助人們驅(qū)走身上產(chǎn)生的困乏的情緒，疏通自己的肢體，降低人們身上的血壓，血脂，甚至能夠起到一定的抗衰老的保健性的功效。長期飲用茶水肯定會(huì)有利于人們身體的健康，實(shí)現(xiàn)延年益壽的目的。所以茶文化的思維在日常的生活當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用，能夠幫助更多的人們養(yǎng)成健康良好的生活作息習(xí)慣。

第五個(gè)方面主要是能夠幫助人們，有助于形成文明知禮的品行，對(duì)于一個(gè)人來說，體現(xiàn)出所具有的高尚品德的主要的內(nèi)容就是文明知禮，這一方面也可以通過茶文化進(jìn)行培養(yǎng)。

因?yàn)椴栉幕?dāng)中蘊(yùn)含的思想以及相應(yīng)的價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了當(dāng)前我們社會(huì)所達(dá)到的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的，目前大學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的時(shí)候，最看重的就是茶文化當(dāng)中所具有的禮儀思想，除此以外，還可以認(rèn)識(shí)到的是茶文化思維中還蘊(yùn)含了一些關(guān)于情感的內(nèi)容以及一些教養(yǎng)的方面的知識(shí)。因此才更要大學(xué)生在大學(xué)階段學(xué)習(xí)茶文化，培養(yǎng)大學(xué)生知禮的性格，更好的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1.2 茶文化思維中的積極因素

茶文化思維自身包涵的內(nèi)容相對(duì)來說就比較多，當(dāng)然其中更多的是一些非常優(yōu)秀，對(duì)人類社會(huì)有益的文化。系統(tǒng)的茶文化思維進(jìn)行學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生可以培養(yǎng)的更加努力，也更加禮貌，知道禮儀。具體對(duì)這一文化進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢集中于以下幾個(gè)方面。

其中之一就是天人合一的和諧思想，這也是茶文化提倡的主要思想之一。茶葉是大自然給予人類社會(huì)的禮物，是大自然的精華，因此人們可以將品茶當(dāng)作一種享受。其實(shí)，人只有與自然和諧共處，才能更好的品茶。舉例來說，由于工業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的環(huán)境污染，包括土壤和水資源。甚至是空氣當(dāng)中都有大量的重金屬的成分，這些污染嚴(yán)重的影響了人們生活的質(zhì)量，甚至給一些農(nóng)作物的種植造成了負(fù)面的不良的影響，茶葉的種植也相應(yīng)地受到了影響，一些茶葉不僅僅營養(yǎng)成分相對(duì)來說比較低，而且還蘊(yùn)含了一些對(duì)于人體的身體健康有害的物質(zhì)。人們喝了一些具有有害物質(zhì)的茶葉，產(chǎn)生的后果只能由人類自身所承擔(dān)，這就反映出了，如果人們無法和自然和諧相處所產(chǎn)生的不良的弊端，所以說茶思維文化當(dāng)中所蘊(yùn)含的天人合一的和諧思想，對(duì)于人類的啟示就是一定要和自然和諧的相處。

第二個(gè)方面是不斷的追求。中國的茶葉種類比較多，因?yàn)橹袊遣枞~的故鄉(xiāng)，所以說茶葉的種類高達(dá)上千種，雖然說在歷史的發(fā)展過程當(dāng)中，以及茶葉的傳播過程當(dāng)中有很多茶葉的品種失去了傳承，但是還是有很多非常優(yōu)秀的茶葉品種，流傳到了現(xiàn)在。對(duì)于人們來說，茶葉發(fā)展的潛力以及未來發(fā)展的動(dòng)力，就是要盡可能的滿足人們對(duì)于茶葉的多元化的需求，盡量的滿足不同人的口味，所以茶文化思維就需要人們?cè)诓枞~發(fā)展的過程當(dāng)中不斷的對(duì)茶葉的品質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)新和改善，體現(xiàn)的是對(duì)于茶葉創(chuàng)新以及更高品質(zhì)的深刻的追求。

第三個(gè)方面是工匠精神的融入，因?yàn)椴枞~從古代到現(xiàn)在，每一片茶葉都是由人們手工采摘下來的，茶葉從采摘到進(jìn)入到人們的茶杯當(dāng)中，需要經(jīng)歷很多非常復(fù)雜的連續(xù)的步驟，這一過程需要人工積極的參與進(jìn)去，并且每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開人工的幫助。雖然說現(xiàn)在機(jī)械化的發(fā)展已經(jīng)非常的普及，也非常的先進(jìn)，但是想要保證茶葉葉片的完整性，以及所具有的規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化，那么在茶葉采摘的過程當(dāng)中，仍然傾向于人工采茶的方式，所以說茶文化思維就要求在進(jìn)行人工采摘的過程當(dāng)中，盡可能的融入一些工匠精神，也就是勤勞穩(wěn)重，踏實(shí)細(xì)致的完成茶葉的采摘工作，盡量的得到一些品質(zhì)更加優(yōu)秀的茶葉。

2 高校大學(xué)生思想政治教育存在的問題

2.1 道德行為令人擔(dān)憂

大學(xué)生的思想道德行為從某種程度上可以看出，還是需要更加積極的采取一些措施進(jìn)行改善的，因?yàn)楝F(xiàn)階段的大學(xué)生受到了很多思想的影響，一些外來的思想使得大學(xué)生受到了嚴(yán)重的打擊和傷害，更多的大學(xué)生無法通過思想道德教育改善自己的行為，他們體現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中的各種素質(zhì)，不符合社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的要求，也根本不是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具有的品質(zhì)和身份。

2.2 人生價(jià)值觀混亂

大部分的大學(xué)生由于受到了網(wǎng)絡(luò)上的一些言論的影響，所以說在當(dāng)前他們的思想政治思維發(fā)生了偏差，甚至是人生價(jià)值觀也出現(xiàn)了混亂的情況。

2.3 普遍缺乏誠信意識(shí)

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是還有一部分大學(xué)生很顯然沒有具備這一傳統(tǒng)美德。誠信反映出的是身為一個(gè)大學(xué)生最為基本的核心素質(zhì)品格，當(dāng)然也反映了一個(gè)國家素質(zhì)教育的基本程度。從當(dāng)前高校的現(xiàn)狀可以看出的是，大學(xué)生普遍缺乏這些思想，道德美德只在口頭上有一定的實(shí)踐，但是在實(shí)際行為上卻沒有相應(yīng)的體現(xiàn)。

3 茶文化思維對(duì)高校大學(xué)生誠信教育的借鑒價(jià)值

3.1 正確認(rèn)識(shí)超文化思維中的誠信為本

人們?cè)谶M(jìn)行飲茶的時(shí)候，最先感受到的就是真，在飲完茶水之后，就會(huì)感受到先苦后甜，這就是喝茶的一個(gè)味道順序。無論是苦還是甜，都是茶水呈現(xiàn)給人們最為直接，也更加真實(shí)的體現(xiàn)，所以說這種品茶的順序受到了更多人的喜愛。茶葉通過未經(jīng)修飾的本色體現(xiàn)，給了人們真實(shí)的味道，對(duì)人們的啟示就是一定要真誠，真誠是人們應(yīng)該遵守品德，也是一切事物最為根本的內(nèi)容。如果同學(xué)們可以在日常的交往當(dāng)中真正的真誠面對(duì)他人，那么也可以更加自信的走入社會(huì)，也會(huì)獲得更好的社會(huì)體驗(yàn)。具體的表現(xiàn)就是答應(yīng)他人的事情絕不可能食言，絕對(duì)不可以做不到。絕對(duì)不能夠存在一點(diǎn)弄虛作假的心思，同樣人和人之間的相處中，最看重的內(nèi)容也是誠信。特別是對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生來說，在和人進(jìn)行交往的時(shí)候，應(yīng)該說真話，不要對(duì)別人進(jìn)行欺騙，也不能夠在面對(duì)別人的時(shí)候欺騙自己，欺騙他人，隱瞞自己真實(shí)的想法，一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該更加真誠地對(duì)待他人，在大學(xué)階段，不應(yīng)該為社會(huì)的世俗而疲于奔命。當(dāng)前的應(yīng)該倡導(dǎo)大學(xué)生更加積極的面對(duì)生活活，利用茶文化思維培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，無論是教師還是學(xué)生，都應(yīng)該努力的去營造一個(gè)更加輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓大學(xué)生更好地成長，盡量的減少大學(xué)生在校園當(dāng)中出現(xiàn)的一些不良的時(shí)間，從而對(duì)大學(xué)生的思想素質(zhì)培養(yǎng)造成負(fù)面的影響。可見茶文化思維在大學(xué)生成長中所發(fā)揮的重要的作用。

3.2 通過茶文化思維，對(duì)高校大學(xué)生開展誠信教育

高校一般情況下都位處城市，所以說受到社會(huì)浪潮的影響就比較深，當(dāng)前社會(huì)上的一些負(fù)面的信息，以及一些不健康的思想，潛移默化的對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行著打擊，嚴(yán)重的摧毀了學(xué)生所堅(jiān)持的誠信理念。在這一基礎(chǔ)之上提出的對(duì)于茶文化思維中誠信為本的原則的挖掘，高校一定要更加的重視，并且通過茶文化思維來展開誠信的教育。通過茶文化思維有效的加深人們對(duì)于誠信的認(rèn)知以及誠信的理解，有效的改善人們關(guān)于誠信的錯(cuò)誤的思想，促使誠信教育的目的能夠達(dá)到。

4 結(jié)束語

茶文化是當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重要的一個(gè)組成部分，具有非常豐富的價(jià)值內(nèi)容，也是現(xiàn)代人們培養(yǎng)思想道德素養(yǎng)的有效工具和手段。所以說茶文化思維中的一些價(jià)值內(nèi)涵值得被挖掘，運(yùn)用到誠信教育的相關(guān)內(nèi)容當(dāng)中去，從而有效促進(jìn)大學(xué)生踐行誠信守則。