大國良師成長三部曲

林彩英

育有德之人，需大國良師。良師不僅是經師、學問之師，更要成為人師、品行之師，要幫助學生“扣好人生第一粒扣子”。新時期，在全面加強義務教育質量背景下，大國良師是不可或缺的關鍵，大國良師的成長應該有“三部曲”——合格的民師、盛世的名師、經世的明師。

底色——成為合格民師

“師者，所以傳道受業解惑也。”韓愈的這句話昭示了教師的責任與使命，即教師要用自己的一言一行來詮釋和完善傳道受業解惑的內涵，做一位不誤人子弟的合格人民教師。

一名合格的教師，必須有高尚的師德修養。

身正愛生是師德的基礎。教師教書育人的最根本目的就是把學生引到正確的方向上，讓學生自我發展、自我成長。這就要求教師本身要身正為范。《荀子·勸學》里說：“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”，說明環境對人的影響很大。教育是慢的藝術，容不得半點虛假和急功近利。因而，教師是一項特殊的職業，其特殊之處在于教師面對的是一個個鮮活的個體。

教師教書育人的最根本要求是關愛、尊重、賞識和包容學生。教育心理學上的“皮格馬利翁效應”告訴我們，要想讓學生發展得好，就應該關愛、尊重他們，向他們傳遞積極的期望。

愛崗敬業是師德的內容。“愛崗”即熱愛自己的崗位、自己的工作。“愛崗”是當一位合格教師的基本前提。教師必須愛自己的職業。“敬業”是以敬畏嚴肅的態度對待自己所從事的事業。“愛崗”是“敬業”的基石，“敬業”是“愛崗”的升華。

如何做到愛崗敬業呢？

第一，教師要有敬業意識。朱子說：“主一無適便是敬。”用現代的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中在這件事，心無旁騖，便是敬。教師的敬業，首先表現在“忠誠黨的教育事業”，需要教師懷著敬業之心，遵循教育教學規律，認真開展教育教學工作，對教學內容和方法進行創新性探索和研究，要安于本職工作，在教學實踐活動中堅守崗位，盡心竭力。無論遇到什么困難，都要鍥而不舍，出色地完成本職工作，堅決抵制“在崗不愛崗”的心態。

第二，教師要有樂業意識。樂業，主要體現在對待本職工作的態度上，就是要以正確、積極的態度對待本職工作，努力培養熱愛自己所從事工作的自豪感、榮譽感。要求教師對教育工作充滿熱情、熱愛教育、熱愛學生，把教師職業作為一種人生的享受與精神樂趣。

第三，教師要有勤業意識。勤業，是愛崗敬業的關鍵外化。首先要勤于學習。古人云：“非學無以廣才，非志無以成學。”要教書，先讀書。教師要充分利用業余時間抓好學習，學習先進的教育理念和其他優秀教師的經驗，豐富自己的教育思想，提高自身的業務能力。其次要勤于思考。要在教育教學實踐中，結合自身實際的教育教學情況及時進行反思，總結經驗教訓，找到不足和改進的方法，促進自身發展。再次要勤于發問。平時遇到問題要虛心向其他經驗豐富的教師請教和討論，善于進行反思和規劃，實現自身業務水平的全面提升。最后要勤于總結。作為愛崗敬業的教育工作者，應該要求自己在實踐中總結、提高。

一名合格的教師，必須要有扎實的學識。

“要想給學生一杯水，自己要有一桶水。”教師的指導其實是一個動態發展的過程，它并不是指把自己學到的所有知識教給學生就罷了，畢竟在互聯網時代，學生獲取信息的渠道越來越多，這就要求教師始終保持旺盛的學習力，時時刻刻更新自己的知識體系，這樣才能更好地給學生傳道解惑。

那么，教師的學識包括哪些？以語文學科為例，與學科相關的主要是文學、歷史、哲學、地理、美學等方面的知識。當然，教育學、心理學、教育史、教學法、教育理論等專業知識肯定要必備。

教師深厚的文化底蘊和全面的藝術修養，使得教師在工作特別是學科教學中游刃有余。這種專家型、學者型、研究型的教師，才有學術魅力。整個教育過程應該先是師生精神成長的過程，其后才是科學地獲取知識的過程。

蛻變——造就盛世名師

真正的名師是在學校里、課堂中摔打出來的，要成為名副其實的名師，得經歷“學習力的積淀到科研力的突破再到思想力的升華”的過程。

學習力——名師成長的生命之源。我們常常感受到名師的課堂總是充滿無窮的智慧和靈氣，就是因為他們廣泛閱讀、厚積薄發，有著深厚的文化底蘊。他們在不斷積累中對自己的教學進行批判性反思，不僅能夠使自己的課堂教學越來越游刃有余，而且能時時體會到教學的真正樂趣。

為什么讀書對教師的成長如此重要？語文名師王崧舟告訴我們，教師專業成長的歷程實際上是兩個轉化的過程，即“讀書—底蘊—教學”，第一個轉化是從讀書到底蘊的轉化，這是一個積淀的過程;第二個轉化是從底蘊到教學的轉化，這是一個創生的過程。教師的底蘊是靠書“堆”起來的，書讀得多，不一定底蘊就深厚，但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊的。

科研力——名師成長的必由之路。名師還要善于研究，要走進教育科研，只有踏踏實實地沉下去，才能瀟瀟灑灑地浮起來。教育科研，是名師成長的必由之路。作為名師，不僅要善于學習他人的先進經驗，更重要的是能研究別人和自己的經驗，總結規律，發現教育的本質，擁有自己的教育理念和思想，形成與之相適應的教育教學方法，塑造自己的特色。因此，教師要長足發展，必須從“有經驗”走向“有思想”;從“教研”轉向“科研”，并把經驗和思想、教研和科研進行有機融合，將課題研究貫穿于常規工作中，以科研帶教研，以教研促科研。

思想力——名師成長的提升之路。教育教學是一項非常復雜的活動，它從來就不是一個公式能套用得了的。這就需要每一位教師都得有自己的教學思想，要學會提煉自己的教學主張，從有“教學思考”走向有“教學思想”。

那么，教師怎么提煉自己的教學主張呢？就是要將理論閱讀與實踐思考融會貫通。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”對于名師和優秀的教師來說，提煉教學主張就是促成理論閱讀與實踐思考相輔相成的不二法門，理論閱讀一旦離開了實踐思考的支撐，就成了無源之水;而實踐思考沒有理論閱讀作為后盾，就可能成為無根的浮萍。因此，教師在教育教學實踐中不單單要對教育教學進行感悟和思考，還要堅持大量的理論閱讀，只有把自己教學主張蘊含的思想、智慧有機地融入教材、教學和教師人格，使教學主張實踐化、可視化、人格化，才能讓理論閱讀與實踐思考形成“火借風勢，風助火威”的共生共振之勢，進而完善、改進、提升、豐富自己的教學實踐和行動，最后與人的靈魂融為一體，形成一種氣質和風格。

使命——鑄就經世明師

從“名師”到“明師”，教師不僅要探究教與學的方法與規律，提煉自己的教學主張，更要把自己的教學主張內化為教育理想情懷，實現教育的生命關懷與精神引領，這是“名師”成為“明師”的最高境界。

現在，許許多多教師都在苦練技藝爭做名師，可真正成名的教師不一定就能成長為“明師”。北京市第五中學原校長吳昌順將“明師”的內涵闡釋為三點：其一，明白之師——書要教得明明白白，這其實涵蓋了“經師”的概念;其二，明辨之師——能明辨是非曲直，懂得教人做人;其三，明日之師——要推動學生、教師乃至社會和國家明日的發展。

這樣的明白之師，對人生、對教育、對教學、對學生、對學科中的眾多內容了如指掌、明明白白，不會將自己都弄不明白、不理解的知識硬塞給學生，正如孟子曾說的“以其昏昏，使人昭昭”。明辨之師，要具有敏銳感受、準確判斷在教育教學動態生成過程中可能會出現的新情況和新問題的能力，以及使學生熱愛學習、樂于學校生活、愿意敞開心扉與他人進行心靈對話的魅力。

筆者更愿意把“明師”稱為明日之師。十年樹木，百年樹人。今日的學生，明日是國之棟梁。教育要面向未來，“明師”的終極目標是為了讓學生的個性特長得以發展、綜合素質得以提高。

成為名師難，做明師更難，做個既是名師又是明師的教師難上加難。“世間多是畫龍手，天下獨缺點睛人。”希望通過我們一代又一代不懈的努力，大國良師遍天下。

（作者系福建省福州市平潭城中小學校長）

責任編輯：吳爽