讓理性在黑夜里發(fā)光

浙江考生

杜蘭特說：“終有一天，我們的大腦將趕上我們的工具，我們的智慧將趕上我們的知識，我們的目標(biāo)會趕上我們的力量。于是最后，我們得以舉止如人類。”而理性和思考，是我們永遠(yuǎn)需要不停追趕的兩大目標(biāo)，畢竟我們是理性被感性壓抑的動物，而在困境和黑暗中尤其需要理性思考。

魯迅認(rèn)為人必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。在疫情相當(dāng)嚴(yán)重的時期，各種說法、信息和觀念如潮水一般洶涌，有多少人在使小性子耍小聰明，有多少人在閉上眼睛捂起耳朵自言自語，有多少人剖開現(xiàn)實(shí)打開自己，有多少人直面慘淡正視一切……要準(zhǔn)確地辨別這些，就需要理性，需要一個客觀的視角。所謂正視，就是同現(xiàn)實(shí)面對面接觸，中間不存在任何障礙，也不需要任何渲染，能真真切切地看到事物本來的樣子。如果連現(xiàn)實(shí)都未接觸到，那么理性就無從談起，因?yàn)檎鎸?shí)是客觀判斷的基礎(chǔ)。所以，判斷智慧與否，在我們直面事物的那一刻，就已經(jīng)決定。

每一個問題，在得到一種“真實(shí)”的判定之后，思考的進(jìn)程才能夠得以繼續(xù)，并最后得以完成，而理性便是在這個過程中展現(xiàn)并發(fā)光的。而在時過境遷之后，批評當(dāng)初應(yīng)當(dāng)如何的言論，在某種意義上都不屬于在黑夜中發(fā)光的理性，而更像太陽下點(diǎn)燃的蠟燭。故而在生活中一直都能保持理性的習(xí)慣顯得愈發(fā)重要。誠然，我們沒有必要讓生活中的時時刻刻都被理性充滿，然而若沒有那些時時刻刻，理性是無法建立的。理性絕不是危急關(guān)頭的靈光一現(xiàn)，而是黑夜里的一盞長明燈，它冷靜地給在暗夜中行走的人們以光亮。

當(dāng)然我們并非借此否定感性之于人類的意義。人作為一種社會動物，缺乏感性恐怕是難以在世界上長久生存的，更不用說在陷入黑夜時發(fā)出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇氣和情感，都是由感性賦予，它會使我們困境中更好地發(fā)揮理性。生活黯淡的時刻，我們需要的并不是成功學(xué)，而是讓理性思考和判斷發(fā)揮作用的激情和信心。當(dāng)然，在缺乏理性思考的情況下，澎湃的激情或豐富的情感都無助于解決問題，只有懷著感性的激情，朝著理性的啟明星執(zhí)著前行，我們才更有穿越黑夜的可能性。

所以，我們需要強(qiáng)調(diào)理性之于人類的意義，特別是在遭遇困境的時候，在悲觀情緒的驅(qū)使下自暴自棄是不可取的，依賴虛假的消息來滿足幻想也不過是在麻醉自己。培根說“最大的諂媚者就是一個人的自我”，便是對這些單純依靠感性的酒，來灌醉自己的人最一針見血的批評。在今天這樣一個特殊時期，我們不能滿懷“冷氣”封閉自己踟躕不前，等待世界拋棄自己，而要觀察，要思考，要做事，在理性、思考和行動的支持下，激發(fā)出內(nèi)心深處正面的、積極的情感和信念，讓它引導(dǎo)我們向上走，向前去。

真正在黑夜里發(fā)光的，不是理性，而是我們自己，一個個活生生的承載著理性的人。可能人類永遠(yuǎn)會有理性上的不足，但當(dāng)我們理性地看待這些不足，并加以彌補(bǔ)，我們就會不知不覺地?fù)碛性诤谝估锇l(fā)光的能力。

江蘇省鹽城市亭湖高級中學(xué)王淦生老師點(diǎn)評

這是一篇非常富于思辨色彩的習(xí)作。作者以深刻的思考和周密的分析，用縝密而富有文采的語言，闡述了理性思考之于人生的重要。文首引用的名句，形象而深刻地體現(xiàn)出“大腦”對于人類的重要性，自然引入到如何理性思考的話題上。中間的論證部分先強(qiáng)調(diào)了“正視”的意義，它是理性的基礎(chǔ);然后分析理性和感性的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)二者缺一不可;最后再次闡述理性之重要，即駕馭感性，引導(dǎo)人生。文末的總結(jié)則強(qiáng)調(diào)了承載著理性的人的巨大力量，照應(yīng)全文。文章思路嚴(yán)謹(jǐn)，唯一不足的地方是有些語言過于生澀，但全文不失為一篇優(yōu)秀習(xí)作。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）