浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)史研究路徑解讀

李亮

摘 要：浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)題材豐富、類別全面，與水相結(jié)合，對(duì)其加以研究更易凸顯浙江的地域特色。通過(guò)對(duì)非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)概念的界定與浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)歷史進(jìn)程的勾勒，進(jìn)而從史論結(jié)合的角度思考非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)的傳承與演進(jìn)，以此為契機(jī)，拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與水文化遺產(chǎn)研究的視野，在非遺門類史、子類史之外，借助水利行業(yè)、水利學(xué)科以及水文化研究，為浙江省乃至全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究提供一個(gè)獨(dú)特的考察視角和理論起點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)水文化遺產(chǎn);浙江;方法;意義

浙江因水而得名。相比全國(guó)其他省份而言，浙江與水的關(guān)系尤為密切，浙江文化的精髓之處也往往與水相關(guān)聯(lián)。浙江水資源總量居全國(guó)前列，這是有形的、物質(zhì)化的“水資源”;此外，無(wú)形的、非物質(zhì)化的浙江水文化資源也極為豐富。可以說(shuō)，數(shù)千年的區(qū)域歷史演進(jìn)過(guò)程中，浙江形成了其獨(dú)特的水文化發(fā)展和傳承脈絡(luò)。歷史上，一些凝聚著前人治水智慧的水利工程在浙江大地上消失了，那些治水能人也逝去了，而與水相關(guān)的事跡、故事、傳說(shuō)、信俗則代代相傳，沿襲至今，匯聚成多姿多彩的非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)。從這種意義上來(lái)講，非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)相比物質(zhì)性的水文化遺產(chǎn)更具有傳承性、恒久性、輻射性和滲透性，尤其是浙江境內(nèi)的涉水類非遺，富含獨(dú)特價(jià)值和內(nèi)涵。當(dāng)前我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)研究正在逐步展開，但從歷史和理論結(jié)合的角度開展非遺研究的成果并不是很多。因此，本文擬就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和水文化相結(jié)合的角度對(duì)浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)史的研究方法進(jìn)行初步的解讀，以期對(duì)該領(lǐng)域的研究做一拋磚引玉之舉。

1 為什么要研究浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)史

1.1 以水為視角，可以將不同門類和子類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究有機(jī)地整合成片

根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定，即“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各社區(qū)、群體，有時(shí)為個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。”（P10）這一概念決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)包容龐雜的綜合概念。以此為基礎(chǔ)，國(guó)內(nèi)相關(guān)研究將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了具有本土化的歸類，從中我們可以發(fā)現(xiàn)，非遺的門類，特別是子類往往本身較具體、技術(shù)較專業(yè)、地域性較強(qiáng)、分布較分散、學(xué)科特征不明顯，所呈現(xiàn)的風(fēng)格較為多樣，精神和理念也較難提煉。通過(guò)對(duì)浙江境內(nèi)涉水類非遺的研究和整合，可以在門類史、子類史之外，借助水利行業(yè)、水利學(xué)科以及水文化研究，為全省乃至全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究提供一個(gè)獨(dú)特的考察視角和理論起點(diǎn)。

1.2 以水為紐帶，能夠突顯浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究的地方特色

“水是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)條件，每個(gè)地區(qū)、每個(gè)城市都有不同于其他地方的水利史和特定的水文化內(nèi)涵”，而“浙江境域的開拓史，同時(shí)也是一部人與自然、人與水和諧相處的水利史”。（P242）數(shù)千年的文化積存使得浙江存在著大量同水文化有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如大禹祭典、弄潮習(xí)俗、筑塘技藝、車水號(hào)子、水鄉(xiāng)和溫泉文化等。這些極具地方文化特色和傳統(tǒng)風(fēng)情的水文化遺產(chǎn)，在浙江歷史的發(fā)展和文化傳承過(guò)程中扮演著重要的角色，對(duì)其研究和保護(hù)有助于彰顯浙江文化的地域特色和獨(dú)特魅力。

1.3 與水相結(jié)合，有助于進(jìn)一步挖掘浙江各地涉水類非遺的內(nèi)涵和價(jià)值

浙江的一些非遺項(xiàng)目往往是結(jié)合了水之后，才體現(xiàn)出它的獨(dú)特性和新的文化內(nèi)涵。從浙西的潭池文化、泉文化、水療文化到杭嘉湖的水鄉(xiāng)文化、車水文化，從城市的湖泊文化到河網(wǎng)密布地區(qū)的龍舟文化，以及沿海地區(qū)的抗臺(tái)文化和海塘文化，這些形式各異的文化，無(wú)不是在與水結(jié)合之后才體現(xiàn)出其獨(dú)有的價(jià)值與功能的。故此才有學(xué)者斷言：“一切與水有關(guān)聯(lián)的文化行為，都是從水文化脫胎、衍生、演繹而來(lái)。”（P27）沒有水，這些文化就會(huì)成為無(wú)本之木。浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)研究就是要以“水”為核心要素和重要內(nèi)涵，來(lái)探究浙江非遺的重要價(jià)值和意義。

2 如何研究浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)史

浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)選材視角獨(dú)特、內(nèi)容極為豐富、對(duì)象較為龐雜，對(duì)其初步系統(tǒng)研究應(yīng)建立在已有研究成果基礎(chǔ)上，綜其內(nèi)容、分其類別、析其內(nèi)涵從而論其實(shí)質(zhì)。

2.1 科學(xué)界定非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵

研究非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)，首要問題是必須對(duì)這一研究對(duì)象的概念內(nèi)涵、基本內(nèi)容及其特點(diǎn)進(jìn)行分析、界定。目前學(xué)界并沒有提出“非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)”這一概念，而這一概念包含的內(nèi)容和特點(diǎn)并沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，需要獨(dú)立地對(duì)其進(jìn)行闡釋和思考，論證其科學(xué)性、可行性和合理性。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義和目前學(xué)界對(duì)于水文化遺產(chǎn)的初步看法，我們初步將非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)界定為：“某一族群在治水或用水活動(dòng)中世代相傳的、反映其特殊生活方式的知識(shí)、實(shí)踐等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。簡(jiǎn)單地講，非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)就是有關(guān)水的或是反映人與水關(guān)系的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”對(duì)于這一定義內(nèi)涵還需要進(jìn)一步發(fā)掘、整理和歸納，以期形成具有一定系統(tǒng)性的研究領(lǐng)域。

2.2 需要以水為紐帶，以門類為綱，子類為目，門類發(fā)展史與子類發(fā)展史相結(jié)合，歷史性敘述浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)發(fā)展概況

浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)幾乎涵蓋目前對(duì)非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)所分的各個(gè)門類，如：民間水利文學(xué)、水文化藝術(shù)、水利技藝、水文化民俗等。對(duì)這一層次的研究需要分別討論，對(duì)于民間水利文學(xué)，重點(diǎn)是涉水類傳說(shuō)，如大江傳說(shuō)、潭泉傳說(shuō)和湖泊傳說(shuō)，需要結(jié)合浙江水文化的特點(diǎn)，將同類傳說(shuō)進(jìn)行相應(yīng)的合并，厘清其歷史傳承和發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)類似的傳說(shuō)則進(jìn)行總體的歷史考證。而對(duì)于水文化藝術(shù)，主要是水文化音樂，比如車水號(hào)子、塘工號(hào)子、漁民號(hào)子等，進(jìn)行歷史性的研究。對(duì)于水利類技藝，重點(diǎn)對(duì)海塘、石橋、水閣等水利類設(shè)施、建筑的營(yíng)造技藝進(jìn)行發(fā)掘、整理和匯總，探究此類非遺的流變和革新。水文化民俗類非遺則主要包括涉水類祭祀、祈雨和觀景活動(dòng)，梳理和研究此類民俗的歷史由來(lái)、發(fā)展沿革及其傳承。通過(guò)歷時(shí)性和共時(shí)性相結(jié)合的方式，對(duì)涉水類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展歷程進(jìn)行爬梳、探討其文化內(nèi)涵和特色，并揭示遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀。

2.3 重點(diǎn)探討浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)的地域特征與人文精神

以行政區(qū)域作為劃分單位，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行研究，是非遺研究的一種典型模式。作為擁有悠久、燦爛文化積淀的“東南重鎮(zhèn)”，自古代越文化發(fā)展至南宋文化中心，直至近現(xiàn)代的商業(yè)文化，浙江無(wú)不顯露出其與眾不同的文化氣質(zhì)。“特定的自然環(huán)境對(duì)于生活在這一環(huán)境中的人的心理素質(zhì)、性格、行為，甚至風(fēng)俗習(xí)慣、生活情態(tài)等均有著不可低估的影響。”（P363）通過(guò)對(duì)浙江區(qū)域內(nèi)存在的非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)種類、樣式和發(fā)展?fàn)顩r的研究，以之為基礎(chǔ)，對(duì)浙江各地非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)的地域特征進(jìn)行思考和總結(jié)，探討歷史人文、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀之間的關(guān)系及其呈現(xiàn)的區(qū)域特點(diǎn)，進(jìn)而從人文精神的層面進(jìn)行深入分析研究，將是區(qū)域文化研究領(lǐng)域的重要組成部分。

2.4 史論與應(yīng)用相結(jié)合，突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的實(shí)際意義

對(duì)浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究應(yīng)超越就史論史的層次，將其放在更廣的視角內(nèi)加以解讀，應(yīng)更加注重歷史爬梳對(duì)現(xiàn)實(shí)保護(hù)的重要意義。因此在還原浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)史的全貌后，則應(yīng)主要思考如何保護(hù)與利用浙江豐富的非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)資源。同時(shí)，將從歷史的高度思考非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)的傳承與演進(jìn)問題，為非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供理論支持。

3 浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)史研究應(yīng)注意的兩個(gè)主要問題

3.1 如何以水為紐帶，結(jié)合浙江特色，從這一獨(dú)特的視角對(duì)浙江非遺門類進(jìn)行有機(jī)的整合，尤其是要突出浙江與水的關(guān)系

涉水類非遺研究所涉及的內(nèi)容與領(lǐng)域極為龐雜和廣闊，對(duì)其的研究不僅要查閱大量的古籍文獻(xiàn)、參考資料，而且需要開展廣泛的實(shí)地考察和田野調(diào)查，深入挖掘和梳理其歷史脈絡(luò)和保存現(xiàn)狀，這一過(guò)程單靠個(gè)人難以完成，需要團(tuán)隊(duì)合作或?qū)ｍ?xiàng)資金的支持。最重要的是在這一過(guò)程中最大限度地突出浙江與水的關(guān)系，將“水行山處，以船為車，以楫為馬”（P112）的生活常態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，全面展現(xiàn)浙江非遺的獨(dú)特之處。

3.2 怎樣發(fā)揮水利行業(yè)和水文化研究的優(yōu)勢(shì)，調(diào)查、提煉、加工整合水利技藝類非遺

民間文學(xué)、文化藝術(shù)和民俗等研究是當(dāng)前非遺研究的重要領(lǐng)域和方向。如何體現(xiàn)浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)研究這一課題的特點(diǎn)與新穎之處，水利技藝類非遺的發(fā)掘、梳理和保護(hù)無(wú)疑是一個(gè)重要內(nèi)容。對(duì)于這一領(lǐng)域，當(dāng)前的非遺研究尚未涉及，因此其創(chuàng)新之處和研究難點(diǎn)都在于此。而借助這一方面的研究也有助于將基礎(chǔ)性的歷史研究升華到實(shí)證、實(shí)用的層面，這一難題需要被認(rèn)真對(duì)待和克服。

4 開展浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)研究的意義

4.1 努力創(chuàng)新研究方法和思路，力求突破以單一非遺類別或單個(gè)非遺項(xiàng)目為觀照對(duì)象的解讀路徑

以浙江非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)史為研究對(duì)象，將從一個(gè)統(tǒng)攝更大范圍和廣度，以及頗具內(nèi)涵和外延的角度——與“水”有關(guān)的非物質(zhì)文化開展研究，將方方面面的涉水類非遺研究結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行全方位、多角度、全景式的再現(xiàn)，并運(yùn)用多學(xué)科、跨學(xué)科和交叉學(xué)科的知識(shí)和方法，來(lái)解讀浙江非遺、浙江歷史和浙江精神，對(duì)于拓展、挖掘非遺研究的力度和深度，將具有不可忽視的作用。

4.2 調(diào)動(dòng)相關(guān)行業(yè)力量和資源，在更大范圍內(nèi)引起社會(huì)各界對(duì)為數(shù)眾多的涉水類非遺的關(guān)注與重視

以水為對(duì)象進(jìn)行非遺研究，能夠更深入探究人與水、水與文化、水與歷史等關(guān)系，充分展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在歷史演進(jìn)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)和現(xiàn)實(shí)傳承中的活態(tài)。依托整合各級(jí)水利類高校或水文化研究中心的科研力量，如設(shè)在浙江的中國(guó)水利博物館和水利部水文化遺產(chǎn)研究中心，可以著重挖掘、提煉水利技藝等行業(yè)性較強(qiáng)的非遺項(xiàng)目，同時(shí)又能更廣泛地借力全國(guó)水利行業(yè)以及其他非遺研究資源，為浙江非遺事業(yè)服務(wù)。

4.3 凸顯浙江非遺個(gè)性和亮點(diǎn)，在某種意義上為浙江乃至全國(guó)非遺研究探索新的傳承特色和史論視點(diǎn)

通過(guò)浙江涉水類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，將浙江個(gè)性與全國(guó)共性相參照，總結(jié)非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)的發(fā)展演變和歷史傳承，一方面有利于推進(jìn)浙江涉水類非遺研究和保護(hù)工作，另一方面則也將為全國(guó)非遺研究提供一種新的理念、視角和啟示。同時(shí)，在一定程度上為涉水類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申遺工作提供智力支持和技術(shù)力量。

5 結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)研究橫跨兩大研究領(lǐng)域，卻又不囿于這一范圍，其研究對(duì)象——水，具有獨(dú)特的歷史、人文和藝術(shù)價(jià)值，水與其他事物的結(jié)合又創(chuàng)造出這一事物本身所不具有的特性。對(duì)非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)的研究將進(jìn)一步拓展水文化、水文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究視角，促使人們從更新的角度重新審視中華民族的水文化。倘若對(duì)非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)史的研究逐步深入開展，并逐步形成規(guī)模，最終成為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，那么將會(huì)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究和水文化研究領(lǐng)域的一個(gè)里程碑式的工作，也將為跨學(xué)科領(lǐng)域的研究注入新的活力。

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