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濟(jì)南傳統(tǒng)文化在社區(qū)文化建設(shè)中的形式推廣研究

2020-11-09 02:53:33孟鳳梅
鋒繪 2020年6期

孟鳳梅

摘 要:本文力圖通過濟(jì)南傳統(tǒng)文化給濟(jì)南老城社區(qū)的文化建設(shè)增添新的亮點(diǎn),通過對(duì)社區(qū)空間形態(tài)和構(gòu)成形式的設(shè)計(jì)以及空間趣味和文化氛圍的營造方面來實(shí)現(xiàn)。主要是從以下三個(gè)方面進(jìn)行研究,一、文化傳播方面,二、社區(qū)場所精神營造方面,三、內(nèi)容與形式的結(jié)合方面。本文在倡導(dǎo)濟(jì)南傳統(tǒng)文化的同時(shí),也堅(jiān)持提倡新文化的創(chuàng)新與應(yīng)用,因?yàn)橹挥袌?jiān)持文化的創(chuàng)新,才能潛移默化地吸收傳統(tǒng)文化,才能使傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。因此本文針對(duì)濟(jì)南老城社區(qū)文化建設(shè)提出了新型文化建設(shè)的推廣形式。

關(guān)鍵詞:濟(jì)南傳統(tǒng)文化;社區(qū)文化;推廣形式

1 濟(jì)南傳統(tǒng)文化

濟(jì)南傳統(tǒng)文化已有上千年的歷史,最具有代表性的是濟(jì)南老城區(qū)的生活狀態(tài)和空間形態(tài)以及資源文化,它充分顯示出老濟(jì)南傳統(tǒng)的生活方式,最典型的有濟(jì)南特色小吃街芙蓉街、有家家泉水戶戶楊柳的百花洲、有四面荷花三面柳的大明湖、有秦瓊故居、更有天下第一泉的趵突泉、護(hù)城河、黑虎泉泉群等,完整保留了“家家泉水、戶戶楊柳”的原貌。

2 社區(qū)文化

社區(qū)文化是社區(qū)成員在社區(qū)社會(huì)實(shí)踐中共同創(chuàng)造的具有本社區(qū)特色的精神財(cái)富及其物質(zhì)形態(tài)。發(fā)展具有傳統(tǒng)特色的社區(qū)文化,可以強(qiáng)化社區(qū)群眾的主人翁意識(shí),增強(qiáng)社區(qū)居民的歸屬感,維系社區(qū)良好的人際關(guān)系,最重要的是通過社區(qū)空間形態(tài)、趣味以及構(gòu)成形式來傳承與創(chuàng)新本地傳統(tǒng)文化。

3 社區(qū)文化建設(shè)推廣形式

濟(jì)南老社區(qū)是一些在80年代建設(shè)的社區(qū),此類社區(qū)在文化建設(shè)方面,很多地方都制約了文化的創(chuàng)新與發(fā)展,且社區(qū)成員在思想文化方面相對(duì)比較古板、單一,在文化品位的提升與改進(jìn)上有許多短期不容易解決的問題。因此,從以下三個(gè)方式進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的推廣,望營造出更具濟(jì)南傳統(tǒng)文化特色的新型社區(qū)。

3.1 傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的形式

社區(qū)場景空間是與社區(qū)成員生活息息相關(guān)的環(huán)境,將濟(jì)南傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代手段相結(jié)合,對(duì)老城社區(qū)場所空間進(jìn)行具有特色文化氛圍的營造是比較可行的方法之一。

入口是社區(qū)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一,老城區(qū)入口的重新設(shè)計(jì)應(yīng)用濟(jì)南傳統(tǒng)“荷”民俗文化,并將荷文化進(jìn)行高度提煉,用抽象、概括的現(xiàn)代表現(xiàn)手法再結(jié)合現(xiàn)代金屬材料和工藝技術(shù),營造出具有濟(jì)南區(qū)域傳統(tǒng)文化特色的新形式入口,這種設(shè)計(jì)不僅能體現(xiàn)濟(jì)南傳統(tǒng)文化特色且主題鮮明,形成了新的景觀結(jié)點(diǎn),還能讓社區(qū)居民和游客更好地去了解濟(jì)南傳統(tǒng)文化,并且達(dá)成對(duì)內(nèi)發(fā)揚(yáng)濟(jì)南傳統(tǒng)文化,對(duì)外宣揚(yáng)的效果。在有泉水資源的區(qū)域設(shè)計(jì)上運(yùn)用了古典造園的手法,“互成型”原則結(jié)合具體環(huán)境特點(diǎn)營造趣味景觀,這種表現(xiàn)手法充分傳播了區(qū)域傳統(tǒng)文化和民俗特色,營造出濟(jì)南傳統(tǒng)民俗“家家泉水,戶戶垂楊”的特色風(fēng)貌。社區(qū)植物種植也應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代園藝技術(shù)體現(xiàn)濟(jì)南傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的文化特色。再者要結(jié)合社區(qū)文化建設(shè)要點(diǎn)設(shè)置景觀文化場地、文化墻、文化長廊等,使社區(qū)居民能夠多方面的進(jìn)行文化體驗(yàn)和文化交流。社區(qū)景觀應(yīng)當(dāng)在體現(xiàn)現(xiàn)代住宅環(huán)境特性的同時(shí)又具有傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,形成具有濟(jì)南傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代文明社區(qū)。

3.2 傳統(tǒng)與科技結(jié)合的形式

近幾年來電子科技技術(shù)不斷更新發(fā)展帶動(dòng)社區(qū)智能化建設(shè),社區(qū)智能化建設(shè)日新月異。老城社區(qū)智能化建設(shè)應(yīng)與濟(jì)南傳統(tǒng)文化相結(jié)合。如通過以下方式應(yīng)用電子科技手段結(jié)合濟(jì)南傳統(tǒng)文化對(duì)老社區(qū)進(jìn)行智能化建設(shè),一、社區(qū)大門電子門禁系統(tǒng),游客和社區(qū)成員可通過按鈕回答與濟(jì)南傳統(tǒng)化相關(guān)的問題,回答正確即可進(jìn)入,回答錯(cuò)誤則再重復(fù)一次按鈕獲取答案后進(jìn)入,社區(qū)內(nèi)部成員還可通過手機(jī)APP,智能解鎖進(jìn)入社區(qū)大門,再如社區(qū)內(nèi)的智能凈水機(jī)也可用同樣的方式取水,這樣能對(duì)社區(qū)成員以及游客隨時(shí)普及濟(jì)南傳統(tǒng)文化,加快濟(jì)南傳統(tǒng)文化的傳播。二、結(jié)合傳統(tǒng)文化應(yīng)用電子技術(shù)設(shè)計(jì)智能家居系統(tǒng),現(xiàn)代智能家居的功能越來越豐富,可實(shí)現(xiàn)家居環(huán)境管理、家居場景管理、家庭健康管理、家庭教育管理等等。社區(qū)應(yīng)能在日新月異的環(huán)境中,維系社區(qū)特點(diǎn)與社區(qū)傳統(tǒng)文化之間的平衡發(fā)展—即能夠?qū)崿F(xiàn)新型文化的發(fā)展,又能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。

3.3 科技與文創(chuàng)結(jié)合的形式

濟(jì)南社區(qū)建設(shè)離不開傳統(tǒng)文化,科技的應(yīng)用對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。以“用文創(chuàng)打造濟(jì)南名片,讓傳統(tǒng)成為新型潮流”為主旨,在老社區(qū)開設(shè)濟(jì)南傳統(tǒng)文化創(chuàng)意比賽項(xiàng)目是發(fā)揚(yáng)和活躍社區(qū)文化的新型科技。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)可以是與濟(jì)南傳統(tǒng)文化相關(guān)的生活用品類或民俗類,也可以是數(shù)字類型、動(dòng)畫、游戲、表情包和微視頻等。在生活用品類的文創(chuàng)設(shè)計(jì)中社區(qū)居民可圍繞“生活文化”為主題,設(shè)計(jì)研發(fā)生活文化系列創(chuàng)意作品,如利用模塊化科技設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)可拆分的實(shí)用型用品等。還可以設(shè)計(jì)兼具濟(jì)南傳統(tǒng)文化與實(shí)用性相結(jié)合的工藝品,比如雨傘、購物袋等常見的生活用品,這樣可以調(diào)動(dòng)居民的動(dòng)手能力和加強(qiáng)居民了解濟(jì)南傳統(tǒng)文化特色工藝的興趣,是其成為展示社區(qū)文化特色窗口,從而使以濟(jì)南傳統(tǒng)文化為題材的文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合科技技術(shù)以創(chuàng)新的形式貼近社區(qū)居民生活,與過去相比更有利于傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)造與提升。

4 結(jié)論

社區(qū)文化建設(shè)只有堅(jiān)持繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的理念,才能更全面、更充分、更有效地與時(shí)俱進(jìn),通過在老城社區(qū)中這幾種形式的文化建設(shè)以及推廣,使社區(qū)居民重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)宣揚(yáng)與創(chuàng)新,這對(duì)濟(jì)南社區(qū)空間文明質(zhì)量的提升和場所精神的營造以及對(duì)社區(qū)整體文明素質(zhì)的提高都是積極有效的方式,對(duì)全面弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,構(gòu)建和諧社區(qū),文明社區(qū)具有積極的應(yīng)用價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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