數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的融合性探究

常宇軒（長春建筑學(xué)院）

■引言

傳統(tǒng)影視作品中展現(xiàn)出的文化藝術(shù)美感在一定歷史階段充實了人們的精神生活，在我國精神文明建設(shè)中取得良好成果。但是，隨著數(shù)字媒體的發(fā)展和成熟，現(xiàn)如今人們追求的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、傳統(tǒng)文化藝術(shù)、社會價值風(fēng)貌等多個價值元素相結(jié)合的影視作品。將信息化技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，謀求影視作品創(chuàng)作的新篇章，是當(dāng)下社會文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然之路。

■數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的融合方式

（一）補充融合

補充融合是將影像作品利用數(shù)字化的處理技術(shù)進(jìn)行二次組合。組合后的影像是不能在當(dāng)下場景中拍攝的，或者是預(yù)算較高難以滿足的場景，能夠最大限度補充傳統(tǒng)拍攝影形式的局限性。觀眾在欣賞影視作品的同時需要作品能夠調(diào)動觀影積極性，奠定良好的情感共鳴基礎(chǔ)，感受到影視作品的深層內(nèi)涵。

例如，在2020年推出的抗戰(zhàn)題材電影《八佰》中，涉及到大量爆破、建筑倒塌、實彈攻擊等鏡頭，考慮到參演人員的人身安全問題，需要選擇更具安全性的拍攝方式。為了降低拍攝過程中消耗的資金成本，利用數(shù)字媒體實施后期制作，能夠為觀眾營造逼真的觀影感受。如圖1為電影《八佰》中槍戰(zhàn)劇照。

（二）創(chuàng)作融合

創(chuàng)作融合指的是能夠?qū)⒁徊糠痔摂M拍攝的內(nèi)容與現(xiàn)實場景相結(jié)合，將一部分計算機后期制作的內(nèi)容建立在人們生活中的真實場景上。其中主要包括景物、角色、動物的運動軌跡。創(chuàng)作融合能夠?qū)⒁徊糠稚钪谐Ｒ姷默F(xiàn)象給予一部分“夸張”的視覺效應(yīng)，不僅能夠?qū)?dāng)下的事物以更為生動的形式呈現(xiàn)，也能夠展現(xiàn)出我國影視作品后期制作的良好技術(shù)。

例如，2016年王晶導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的電影《澳門風(fēng)云》中，便使用了大量的創(chuàng)作融合形式，將現(xiàn)實生活中基本難以看到的“洗牌”動作，以更加形象、自然的形式與主人公的動作合二為一。這種動作處理手段使得電影情節(jié)更加逼真，能夠有效提升觀眾的欣賞愉悅性，提升影視作品的口碑與票房。圖2為電影《澳門風(fēng)云》中的“洗牌”劇照。

（三）特殊融合

特殊融合指的是將實際拍攝的片段進(jìn)行鏡頭角度、場景借助數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行重組，轉(zhuǎn)變普通鏡頭的畫面表現(xiàn)能力。與一般的后期處理不同，一般的處理形式不斷追求畫面的逼真卓越，而特殊融合也盡其所能讓觀眾感受到畫面處理的差異性，其創(chuàng)作原則之一便是不逼真，展現(xiàn)出影視作品的年代感、空間感。

例如，在影片《超時空同居》中展現(xiàn)了1999年和2018年兩個時間段的故事情節(jié)，影片中將不同的故事發(fā)展以“平行蒙太奇”的創(chuàng)作手法展現(xiàn)在觀眾面前。隨著劇情的變化我們能夠看出，1999年故事情節(jié)呈現(xiàn)黑白畫面，而2018年畫面也是彩色的。這樣一來，觀眾就能夠正確區(qū)分故事發(fā)生的時間和空間，便于深度理解情節(jié)。圖3為電影《超時空同居》劇照。

■數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的融合與發(fā)展

（一）現(xiàn)實與理想相結(jié)合

故事情節(jié)是影視作品中的關(guān)聯(lián)性內(nèi)容，影片的結(jié)構(gòu)順序、主體思想等都與故事情節(jié)相關(guān)。在傳統(tǒng)的影視作品中，故事的敘述結(jié)構(gòu)與流程較為固定，不同的影視作品中具有一定相似性。或者是影視作品中承接了小說的敘述方式，已經(jīng)不能滿足數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展需求，也難以與觀眾的審美標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)。

在數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的大背景下，故事敘述的形式不能僅限于二維模式，而是應(yīng)當(dāng)采用新型的、豐富的手段，創(chuàng)作者需要結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)，展現(xiàn)自身對文學(xué)藝術(shù)、影視劇作的敏感度，給予影視作品更加深遠(yuǎn)的發(fā)展空間。

“藝術(shù)來源于生活而高于生活”在影視作品中，我們經(jīng)常能夠看出日常生活的縮影，可見藝術(shù)來源于生活。而影視作品中的生活場景，往往具有我們未曾接觸到的，特殊的、神奇的片段，可見藝術(shù)高于生活。其中與生活相似的部分可以直接使用一般拍攝技巧，現(xiàn)在作品的生活習(xí)性，而高于生活的一部分則可以使用數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行優(yōu)化和升級，獲得最佳觀影感受。

（二）自然與創(chuàng)新相結(jié)合

數(shù)字媒體藝術(shù)在影視作品中的融合，是將拍攝的場景、動作、聲音、光線、顏色等按照日常生活中的形式1:1還原到影片中，追求處理后的畫面能夠保證自然美、真實性。然而，一部分影視作品中的數(shù)字媒體技術(shù)并不成熟，導(dǎo)致處理之后的片段違和感較明顯，甚至唄戲謔為“五毛錢特效”，鑒于此，影視作品創(chuàng)作過程中需要高超的技術(shù)作為基礎(chǔ)，避免出現(xiàn)貽笑大方的視覺設(shè)計。

在影視作品中鏡頭的方向也就代表了觀眾的視角，鏡頭的拍攝角度能夠影響影片的真實性和自然性。宏觀與微觀相結(jié)合的鏡頭轉(zhuǎn)變，能夠?qū)⒄鎸嵑吞摂M相互融合，增強觀影過程中的真實感。

■結(jié)束語

在當(dāng)下影視作品創(chuàng)作的過程中，數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)揮了自身強有力的效能，給予影視作品不同以往的視覺感受，在故事講述、視覺傳達(dá)、核心思想等方面開辟了一條嶄新的發(fā)展道路。鑒于此，我國需要不斷創(chuàng)新數(shù)字媒體藝術(shù)在影視作品中的應(yīng)用效果，克服設(shè)計局限、技術(shù)落后等困難，眾志成城迎接我國影視作品設(shè)計的新明天。

通訊作者：周世明