鄧林杰
經常聽到有人說,“語文教學是小學教育的根基?!钡拇_,母語學習是一個人一生最重要的事情之一。學科教學的劃分,有時會讓我們孤立地去看待語文學科,認為語文學科就是文字的學習,殊不知,學科學習只是我們學習的路徑,是我們學會學習的一種分類方法。
作為一名教師,我在教育教學工作中感受最深的就是,同樣陌生的教材,我教完后知道什么知識點在什么位置,而學生卻不知道。難道是我讀得多,翻得多?其實不然。作為教師,我們教學生之前會熟悉教材,備教案,查資料,而這一系列的過程就是教師自學的過程,因此,教師會熟練掌握教材。
所以,“教”的最大受益人是教師,而不是學生。
我們習慣性地認為“學”是“教”的結果,所以我們經常研究的就是這個知識點怎么“教授”給學生,卻很少研究學生怎么“學會”這個知識點?!敖獭本拖裱b滿一桶水的過程,而“學”則更像點燃學生內心學習欲望,讓欲望慢慢燃燒,然后變成熊熊火焰的過程。
記得去年全市六年級藝術素養考試,音樂素養考的是聽力,是一種比較新的形式,也是比較有效的形式。整個考試過程是在歡快的過程中進行的,這是我在其他監考中所沒有感受到的。
考試試題中,最吸引我的是板和眼,接觸“板眼”這個字眼是在豐子愷先生的《白鵝》中,當時的教學真是生硬,想想學生聽著也應該索然無味。
板和眼本來是民族音樂和戲曲中的節拍,每小節中最強的拍子叫“板”,其余的拍子叫“眼”。如一板三眼(四拍子)、一板一眼(二拍子)。當時學習“三眼一板”時,豐子愷先生是這么介紹的:鵝的吃法,三眼一板,一絲不茍。
如果當時預習時,讓學生提出問題,學生自然會提出問題:“三眼一板”的吃法是什么樣子?然后把學習“三眼一板”的學習權利歸還給學生,學生便會帶著問題去搜集資料,相互交流。而這樣,最受益的便是學生本人。最后學生們便會給出結論:三眼一板,比喻言語、行動有條理,合規矩。鵝吃飯的確是這樣的,吃飯的時候的確有條理,合規矩。教學時,教師再結合課文中豐子愷先生對鵝吃飯場景的描繪,文字描寫的前后聯系,便充分了解了這個詞語,同時也無形中打通了語文學科與音樂、美術學科的聯系,做到了學科融合。這一個點,就勾起學生對多學科學習的濃厚興趣。同時,學生也對豐子愷先生的身份有了更深入的了解,更加深刻地了解了豐子愷為什么有中國現當代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家的多種成就。板和眼,強和弱,音樂、繪畫、文字和生活,就這么奇妙地結合起來了。
其實,在生活中,在教學中,我們也應該有板有眼,有強有弱,有重有輕。學校開設的所有課程,都應該讓孩子喜歡、親近,這種素養是影響孩子一輩子的,可以讓孩子學會釋放自己的情緒,無論是高興的還是憂傷的,都可以通過音樂、繪畫、運動、勞動來表達,這是其他課程所不能比擬的。
語文不是孤立的,生活中處處有語文,教育中處處有語文。各學科也不是孤立的,把學的權利歸還給學生,學生終歸屬于社會,那么,我們為什么不讓學習變為一種適應社會的內驅力呢?
課程分科就是星星之火,星星之火便是學生主動學習的有力推手,轉變教與學的位置,突出“學”的主要地位、主動地位,在內驅力的推動下,學生便會由被動接受到主動學習探究,教師也要換位教學,讓學生作為“教”的受益者,讓“教”的星星之火催發“學”的燎原之勢。