五年制高職女生的性道德教育調查

招曉蘭

摘?要：選取高職院校213女生作為調查對象，采用問卷調查形式研究，研究結果表明：（1）學生希望學校通過講座形式開展性教育（2）學生的性生理知識比性病知識掌握得好，實驗組對性病知識的知曉率顯著高于對照組（P<0.05）。（3）學生的戀愛動機具有多樣性，擇偶標準的主流是良好的。經過教育，實驗組學生比對照組的能更理性對待失戀（P<0.05）;（4）學生的性責任感較高。經過教育，實驗組學生對待婚前性行為的態度出現了顯著性變化（P<0.05），即性與愛、性與責任感要統一。（5）學生受傳統貞操觀影響較深，性教育使實驗組學生樹立了正確的現代貞操觀，和對照組有極顯著性差異（P<0.01）。

關鍵詞：職校女生?問卷調查?性道德教育

一、提出問題

五年高職是新世紀職校擴招和有關教育部門教育政策轉變的產物，學生經過3年初中的義務教育，進入職校再接受5年的教育，貫通了中等和高等職業教育，減輕了家庭的教育成本，使更多的學生能夠繼續接受教育，因其獨特的學制，深受學生的歡迎。他們沒有經過高考的磨煉，所以學習成績、學習習慣、自控力相對較差，道德素質也相對較差。

五年制職校學生正處于愛慕異性階段，是生理和心理變化最頻繁的階段，需要教師給予適當的引導。在高校的心理咨詢中心，因失戀、與異性交往、性等問題前來咨詢的學生中，女生占了絕大部分。女生具有較強的自我認同、自我滿足意識，喜歡被異性追求和愛慕，有與異性有較親密行為的意愿，所以對這部分女生的教育研究尤為重要。

二、研究過程

（一）研究對象

以廣州某職業院校美術系五年制大一（41人）、大二（40人）、大三（42人）女學生作為實驗組，同一學制，各方面水平相當的學生作為對照組，其中大一、大二、大三各30人。

（二）研究方法

以講座形式對實驗組同學進行4次教育研究，對照組不參加講座。

（三）研究工具

《職校學生性知識和性道德價值觀調查問卷》

三、研究結果

（一）學生基本情況調查

1.學生了解性知識的途徑

37%學生主要是通過媒體網絡獲得性知識。在信息化時代的今天，媒體網絡是一把雙刃劍，各種信息良莠不齊，而3個年級的學生年齡處于15～18歲這個階段，價值觀尚未成熟定型，缺乏辨別是非的能力，這需要老師和家長給予正確的指導，注重媒體網絡的導向。與之形成鮮明對比的是，只有5%的同學有從家庭教育中獲得性知識，這說明家庭性教育的缺乏。也有31%的同學是通過同學朋友獲得性知識的，這提示我們可以通過同伴教育的方式開展性教育。

2.學生希望了解性知識的途徑與內容

66%學生最希望學校通過舉辦講座的形式教給她們正確的性知識，這和我們的初衷相一致。學生除了想學相關性道德知識外，更多希望獲得青春期的性知識，因為青春期性知識是性道德知識的基礎，所以在實際的教學中，要根據學生的實際需要，需要普及基本的性知識。

3.學生性生理知識與性病知識掌握情況

有63%的學生知道人體的個體發育起于受精卵。而只有14.1%的學生知道尖銳濕疣屬于性病，說明學生的性生理知識比性病知識掌握得好，有必要加強性病知識的教育。

4.學生的戀愛情況

有大約37%的學生曾經或者目前戀愛，而這些學生中有過性行為的占1.4%，有過擁抱接吻的約占23.5%，這些學生年齡處于15～18歲，還不懂得戀愛的真正含義，只是對愛情的追求和模仿，所以需要對其進行引導，否則很容易出現少女懷孕、墮胎等現象，對學生身心造成極大的傷害。

當問及如何看待校園出現的戀愛現象時，75.6%的人選擇“兩情相悅”，62.4%的人選擇“學習生活太枯燥”，45.5%的人選擇“從眾行為”，39.4%的人選擇追求刺激，只有29.1%的人選擇“為將來結婚考慮”，這從側面反映了學生戀愛動機的多樣性。很多同學是為了愛而愛、為擺脫空虛寂寞冷而愛、或為了滿足虛榮心而愛，這也反映了學生戀愛的盲目性和不成熟性。

在擇偶標準上，大多數女學生首要擇偶標準是人品、性格、能力，只有極少數學生把物質條件放在首位，這說明學生的擇偶標準的主流是良好的，也反映了學生戀愛價值觀日趨現實化。五年制職校學生戀愛雖然存在各種不成熟的表現，但在擇偶問題上，傳統色彩很濃重，傳統文化影響的烙印非常明顯。

5.學生的性責任感情況

93%學生認為性必須與責任相統一，可以看出學生的性責任感相對來說還是較高的。

6.學生的貞操觀情況

只有36%同學的認為貞操是對雙方而言，而有55%的學生錯誤地認為貞操只是針對女生來講的。

（二）性教育對學生性知識的掌握與性道德價值觀的影響

1. 性教育對學生生理知識和性病知識掌握的影響

在開設教育講座之前，實驗組和對照組對于“個體發育始于受精卵”這個問題的得分沒有顯著性差異，經過教育后，實驗組得分極顯著高于對照組的（P<0.01）。對于“胎兒在子宮發育”和“嬰兒從陰道出生”這兩個問題，無論是教育前，還是教育后，實驗組和對照組都不存在顯著性差異。究其原因，可能是這些知識在七年級已經學過，對學生來說相對比較容易，平均得分已經比較高了，只是對于“個體發育始于受精卵”這個問題，學生經常誤以為是卵細胞，所以經過教育后，學生知曉率提高了。

在性病知識這一方面，對于“尖銳濕疣是性病”和“與病人用餐、握手不是艾滋病傳播途徑”問題的回答，在教育前，實驗組和對照組是沒有顯著性差異的。經過教育后，兩者分別存在了顯著性差異和極顯著差異。但是，對于尖銳濕疣這個問題，無論是教育前還是教育后，均值都是比較低的，都沒有超過0.30±0.46，這可能是以前課堂上一般沒有涉及性病知識的教學，對學生來說比較陌生，難以記憶。

綜上結果和分析，經過教育，學生對性生理知識和性病知識的掌握都有了一定的提高，但還需加強性病知識的教育。

2.性道德教育對學生戀愛觀的影響

當愛情和學業相沖突時，選擇以學業為主的得分，在教育前后，實驗組和對照組均沒有顯著性差異，但經過教育后，游離于兩者的學生顯著性減少，說明學生已經有所感悟。這方面教育還需加強，我們應該讓學生明白作為一個還未成年大學生，首要任務是學習，只有在學業上取得豐盛的成果，才會為以后的美好的愛情打下良好的基礎。

教育前，當與心愛的人分開后，實驗組和對照組在選擇“坦然接受”的得分不存在顯著性差異，但經過教育后，實驗組和對照組得分存在顯著性差異。提示經過教育使學生能更加理性對待失戀，對心理尚未成熟的五年制職校學生來講，因失戀而失志、失德者雖占少數，但影響很大。

無論教育前后，實驗組和對照組持“愛情是物質協調產物”的觀點的得分都低于0.18±0.38，說明學生對于愛情，更注重內在的感情交流，而不是純粹的拜金主義。“不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓”，戀愛的最終目的應該是應該走向婚姻，大多數學生還沒經歷過戀愛而且年齡還小，對愛情還沒有很深的體會，更談不上會考慮到婚姻層面，即使經過教育，也很難一時改變其觀念。所以，無論教育前后，實驗組和對照組持“愛情的結果應該走上婚姻”觀點的得分沒有顯著性差異，而且均低于0.20±0.40。實驗組學生認為“可以不需要愛情”“不理解，還沒經歷過”的觀點，出現顯著性差異，說明學生對于愛情沒有很深的體會，思想搖擺。

綜上所述，性道德教育對學生的戀愛觀有一定積極的影響。

3.性道德教育對學生性責任感的影響

對于性行為的看法，在教育前，持只要“兩情相悅，即可發生”觀點的得分，實驗組和對照組沒有顯著性差異，在教育后存在顯著性差異，實驗組持該觀點人數下降。持“性行為必須以婚姻為基礎”“性必須與責任相統一”觀點的得分，無論教育前、后，實驗組和對照組都沒有顯著性差異，這是因為選擇這些觀點的得分為0.61±0.49，得分相對較高，說明學生的性責任感還是較強的。

對照組和實驗組學生對待婚前性行為的寬容的態度，學校、家庭和社會應引起高度重視，學校要抓住時機對學生進行引導，讓學生充分認識到婚前性行為后果的嚴重性，做到自覺抵制社會不良文化的誘導，和培養良好的心理和行為習慣。在接受教育前，實驗組和對照組學生認為“任何情況都不應該發生婚前性行為”的得分不存在顯著性差異，教育后，兩組學生在這個問題上存在顯著性差異，實驗組認為不應該發生婚前性行為的人數升高。

綜上所述，性道德教育對學生的性責任感有一定積極的影響。

4.性道德教育對學生貞操觀的影響

對于“貞操對男女雙方都重要”這一回答，在受教育前，實驗組和對照組是不存在顯著性差異的，受教育后，兩組存在極顯著性差異，而且實驗組得分為0.75±0.43，表明性道德教育使學生對貞操觀有了進一步的認識。

從對待婚前性行為的開放態度可以看出，職校學生已不再把貞操作為結婚的唯一標準，而是更看重其他方面，比如人品、性格等等。

綜上所述，目前五年制高職女生的性道德教育缺少，學生沒有形成正確的價值觀，進過教育研究，學生性知識掌握提高，在戀愛觀、性責任感、貞操觀方面的認識都有了明顯的提高。

參考文獻

[1]高晶.北京市高職院校大學生性教育效果分析[D].吉林大學，2016.