以文化育人，創(chuàng)“誠恒·牛性”校園

江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)牛塘中心小學(xué) 陳 子

我校地處江南小鎮(zhèn)，民風(fēng)淳樸。學(xué)校在百年傳承中，積淀了特有的“誠恒·牛性”文化。誠恒，是我校校訓(xùn)，百年積淀，代代傳承；牛性，是牛小人一直以來秉持的校園精神。校園里的一塊石頭、一座雕塑、一個(gè)建筑，都在散發(fā)著這種氣息：牛小西校區(qū)，矗立著一座古代教育家孔子的大型浮雕像，這位教育哲人兩千五百多年前就留下諄諄教誨：“誠者,天之道也；誠之者,人之道也”，認(rèn)為“誠”是天的根本屬性，自然也是為人之本；在牛小東校區(qū)，昂然挺立一頭牛雕塑，無聲地傳遞著牛的品性：質(zhì)樸、敬業(yè)、執(zhí)著、堅(jiān)持，釋放著事事求“恒”的行動感召。一東一西的遙相呼應(yīng)，似乎在詮釋著牛小特有的“誠恒·牛性”文化。

這種文化氣息，彌漫在牛小的制度管理中、隊(duì)伍建設(shè)中，也在牛小師生的一言一行里，更在牛小的課堂上、課程中。

一、規(guī)范與民主相融的制度文化

俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。合理公正的學(xué)校制度是學(xué)校人文管理的前提。“依法治教、依法治校”既是學(xué)校管理工作的需要，也是法治中國新時(shí)代的要求。近年來，我校堅(jiān)持以“誠”提升制度文化的溫度，以“恒”保持制度文化的長度，在規(guī)范與民主中提升制度文化。

我校的校本制度已多次進(jìn)行匯編，每次匯編，我們都要在廣泛征集全體教職工意見的基礎(chǔ)上，對校本制度進(jìn)行調(diào)整。新的制度匯編基本保留了原來的規(guī)范要求，對老師們提出的合理化建議積極調(diào)適，教師的認(rèn)可度高，執(zhí)行力也就強(qiáng)了。

比如：我校的教師年度考核工作實(shí)施意見。每年度，我們按教師的師德師風(fēng)、執(zhí)行常規(guī)、教科研成績、學(xué)科質(zhì)量四方面進(jìn)行量化積分考核，公開透明。但多年的考核結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)：許多老教師工作勤勤懇懇，年度考核中卻從來得不到優(yōu)秀。對此，我們綜合考慮、反復(fù)斟酌，在考核實(shí)施意見中增加一條：優(yōu)秀候選人按工作年限以及年齡段的總?cè)藬?shù)比例分層確定優(yōu)秀候選人。小小的變化，讓各個(gè)年齡層次的老師在同一管理制度下分層競爭，增強(qiáng)了全體教師的工作積極性。

二、師德與業(yè)務(wù)并行的教師文化

一所學(xué)校的發(fā)展，真正關(guān)注的應(yīng)該是人的發(fā)展，是學(xué)生的發(fā)展，也是成就學(xué)生發(fā)展的老師的發(fā)展。所以，培養(yǎng)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是牛小不懈努力的方向，也是牛小持之以恒的重要工作。學(xué)校努力為教師插上一雙翅膀，左翼是良好的師德，右翼是精湛的師能，助推教師展翅飛翔。

1.借力智援

借助他山之石攻玉，是提升教師素養(yǎng)的捷徑之一。一些知名教師以其對教育的深刻而獨(dú)到的見解，給老師們以很大啟發(fā)。學(xué)校特聘著名特級教師管建剛、全國知名班主任李迪老師等來校指導(dǎo)交流，我校青年教師或同題異構(gòu)展開說課，或同類題材同臺上課……老師們欣賞名師智慧的教學(xué)藝術(shù)，也分享他們從教的心路歷程，感受他們對教育的執(zhí)著與堅(jiān)守，更添教育激情。

2.骨干指引

在借助校外教育專家力量的同時(shí)，我們也充分利用校內(nèi)骨干教師的力量，開展校本培訓(xùn)，這是更加日常化的相互學(xué)習(xí)。

道德講堂、牛牛故事會、讀書分享會、金牛獎評選，注重關(guān)注身邊的人，講述身邊的事。故事的主角，有我校新當(dāng)選的常州市師德標(biāo)兵、武進(jìn)區(qū)雙十佳“三好教師”，也有在牛小默默無聞、從不計(jì)較的清潔工阿姨。他們身上，折射出的是不忘初心、砥礪前行的精神追求。

“校長聚焦課堂”“牛小講堂”“城鄉(xiāng)共進(jìn)”，讓學(xué)校骨干教師走上講堂，走進(jìn)課堂，示范引領(lǐng)，學(xué)術(shù)分享，做老師的老師，展示的是對教學(xué)技能的精益求精。

3.平臺創(chuàng)設(shè)

學(xué)校努力為教師搭建成長平臺，學(xué)校的“1358”青年教師培養(yǎng)計(jì)劃，按教齡1—3 年、3—5 年、5—8 年、8—15 年四個(gè)階段，從師表形象、教學(xué)工作、課堂教學(xué)、教學(xué)研究、業(yè)務(wù)進(jìn)修、教學(xué)成效六個(gè)方面具體規(guī)劃，分層培養(yǎng)、差異發(fā)展。

另外，學(xué)校不斷開辟新的教師發(fā)展項(xiàng)目。2016 年，學(xué)校想方設(shè)法籌措資金，積極創(chuàng)建數(shù)字化平臺。老師們以初生牛犢不怕虎的倔勁，潛心鉆研，精誠合作，通過努力，我校老師在江蘇省信息化能手競賽中脫穎而出。

三、自主與合作統(tǒng)一的學(xué)生文化

教育的最終目標(biāo)，是為了促進(jìn)學(xué)生的成長，為學(xué)生未來的幸福生活奠基。我們現(xiàn)在培養(yǎng)的，是會學(xué)習(xí)、會合作、會創(chuàng)造、會生活的未來人。多年來，我們以“閱·讀”活動貫穿學(xué)生六年小學(xué)生活。這里的“閱·讀”，除了指“從文字、圖片、符號、公式圖標(biāo)等視覺材料中獲取信息”外，還有閱歷、經(jīng)歷之意。開展豐富多彩的“閱·讀”活動，有助于開闊學(xué)生眼界，鍛煉學(xué)生的自主、合作能力，促進(jìn)學(xué)生健康成長。我們把學(xué)生的“閱·讀”活動統(tǒng)整成牛小“閱·讀”活動圖譜（見下圖）。

活動圖譜用一個(gè)數(shù)軸表示，橫軸是一年中的1 至12 月，豎軸是一至六年級，每月有相應(yīng)的主題活動，每年級有特色的節(jié)日活動、儀式活動。通過師生的全員參與和系統(tǒng)設(shè)計(jì)，形成開放、多元、靈活的“閱·讀”新格局，促進(jìn)學(xué)生在自主、合作中健康成長。

四、適切與至善共生的課堂文化

課堂是師生共同成長的主戰(zhàn)場。牛小教師追求“誠樸課堂”，倡導(dǎo)“兩實(shí)”，即豐實(shí)、樸實(shí)。課堂上，老師懷著嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)之心，銳意進(jìn)取；學(xué)生懷著樂學(xué)進(jìn)取之心，自主學(xué)習(xí)，自由呼吸，師生共同追求“至善”，共生共長，即為“豐實(shí)”；樸實(shí)，即為純樸自然，相互尊重，適切學(xué)生的發(fā)展，也適切教師的風(fēng)格。

“誠樸課堂”有三個(gè)評價(jià)維度：

第一，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來說，“誠樸課堂”要體現(xiàn)“三真”，一是基于真實(shí)的問題，從學(xué)生的現(xiàn)狀出發(fā)，從真實(shí)的問題入手，定位于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)開展教學(xué)；二是擁有真實(shí)的體驗(yàn)：學(xué)生積極參與、主動探究、有效合作，敢于表達(dá)和質(zhì)疑；三是得到真實(shí)的發(fā)展：通過充分的師生、生生互動交流，學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，不同層次的學(xué)生獲得不同的發(fā)展。

第二，從教師教學(xué)的角度來說，“誠樸課堂”要體現(xiàn)“四自”，一是專注自由的生長，把學(xué)生放在課堂正中央，從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，教師做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和陪伴者，促進(jìn)學(xué)生自由生長；二是喚醒自覺的發(fā)展，教師依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，從生本視角研讀教材，制定明確、具體、多元化的教學(xué)目標(biāo)，在課堂中投入情感、智慧、思維、能力，喚醒學(xué)生自覺發(fā)展；三是設(shè)計(jì)自主的活動，教師在課堂中設(shè)計(jì)自主開放、富有情趣、易于實(shí)踐的學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動；四是實(shí)施自然的策略，就是適切學(xué)生的、為學(xué)生生長服務(wù)的教學(xué)策略。

五、科學(xué)與人文整合的課程文化

在我們牛小，課程，是一段從無到有，從單一到綜合，從活動到課程到課程文化，不斷發(fā)展、不斷成長的研究旅程。

1.第一階段：“五小”明星行動

“五小”，就是文明小使者、知識小博士、科技小能人、藝體小明星、家務(wù)小幫手的簡稱，主要通過少先隊(duì)主題活動展開，培養(yǎng)學(xué)生五個(gè)方面的能力。禮貌節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、巧手節(jié)…… 牛小特有的“五小”明星節(jié)日，成為了學(xué)生最喜歡的活動課程。

2.第二階段：“五小”校本課程

在五小明星活動課程的基礎(chǔ)上，我們聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，對原有活動課程、地方課程、綜合實(shí)踐活動進(jìn)行整合與拓展，開發(fā)“五小”校本課程。“五小”，以“學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”六大普適核心素養(yǎng)為依據(jù)，培養(yǎng) “文明小使者、知識小博士、科技小能人、藝體小達(dá)人、社會小主人”這“五小”明星，設(shè)置誠、恒、愛、創(chuàng)、雅五門校本課程。旨在通過五門課程的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化的育人功能和價(jià)值追求，同時(shí)，也是踐行我校“創(chuàng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的教育”的辦學(xué)理念的實(shí)實(shí)在在的行動。

3.第三層次，是形成“五小”課程行星文化圖譜

我們把“適合學(xué)生自主發(fā)展”的課程構(gòu)建為行星圖譜，太陽系中水星、金星、火星、木星、土星等行星相互之間在萬有引力的牽引下，圍繞太陽，心向陽光，各自在最適切的軌道上和諧運(yùn)行，交相輝映。“五行”認(rèn)為：世界萬物都是由水、金、火、木、土五種元素構(gòu)成的，反映了天人合一的原理。“五行”是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的，含有世界萬物的起源、多樣性的統(tǒng)一、樸素的唯物觀的辯證法思想，對“五小”課程的研究具有啟示意義和實(shí)用價(jià)值。

水星軌道——用“生存方式幸福體，生態(tài)環(huán)境綠色肺，本土知識中國心”涵育至善胸懷，創(chuàng)設(shè)能自由呼吸、健康成長的環(huán)境；

金星軌道——是用“科技進(jìn)步智慧腦，異域文化星空目，未來發(fā)展民族夢”拓展思維品質(zhì)；

火星軌道——在于統(tǒng)籌“三全三商”，就是“全人格的意商，全納性的智商，全語言的情商”；

木星軌道——重在習(xí)得“四自四煉”，具體為：

自育育德，堅(jiān)持不懈，學(xué)會做人的磨練；

自學(xué)學(xué)問，勇于創(chuàng)新，掌握科學(xué)的修煉；

自治治事，發(fā)展自立，智慧成事的鍛煉；

自養(yǎng)養(yǎng)性，樂觀自信，培育情趣的冶煉；

土星軌道——是要達(dá)成“五有五會”，具體為：

有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，會合作，當(dāng)文明小使者；有人文底蘊(yùn)，會學(xué)習(xí)，當(dāng)知識小博士；有審美雅趣，會生活，當(dāng)藝體小達(dá)人；有科學(xué)精神，會創(chuàng)造，當(dāng)科技小能人；有家國情懷，會做人，當(dāng)社會小主人。

就是這樣，從學(xué)生的成長需要出發(fā)，我們腳踏實(shí)地、持之以恒，努力創(chuàng)建具有牛小特質(zhì)的課程文化。

以“牛”的姿態(tài)， “誠”以做人， “恒”以固德，“誠恒·牛性”文化如空氣彌漫在學(xué)校的空氣中，如血液流淌在學(xué)校的土壤里。牛小的老師、學(xué)生正以最適合自己的行走方式，在牛小的天地里自由地呼吸，健康地成長。