徐海林
中式美學是建立在中國傳統文化基礎上的非上層建筑意識形式,具有統一性與多元化特征,各個藝術領域的中國造物特征都有中式美學上的共通性,比如結構方面的對稱統一;審美層面的端莊穩重;寓意象征要吉利歡喜等,再比如外國人對中式美學都有著中國風、中國紅等一些固有印象,這就是中式美學中的統一性給了大家先入為主的美學意識影響。中式美學文化又是多元化的,它的包容性極強,比如吉祥文化、中庸之道等,它們彼此是不沖突的,共同成就了中國造物觀,中國的建筑、雕塑、服飾、陶藝等藝術領域均深受影響,呈現了豐富多彩的中國美學現象,共同譜寫中式美學的獨特魅力。紫砂壺藝作為中國傳統文化的脈絡之一,自始至今,是在中式美學影響下的藝術創作,凝聚了中式美學的精髓。本文案例“如意提梁套壺”無論是宏觀的造型設計還是微觀的元素應用,都極具中式美學特征,呈現了中國傳統手工藝術的中式美學風向,主要表現在以下兩方面:
“祈福避禍”的心理訴求映射到人們的生產生活中,各種各樣的吉祥元素應用到藝術創作上,這也是中國藝術與西方藝術非常明顯的不同之處,是中國造物非常獨特的表現形式。“如意提梁壺”的吉祥元素的應用是非常多的,主要表現在以下幾方面,首先,造型設計方面,“如意提梁壺”的壺身呈碗狀,“民以食為天”是中國的飲食文化,碗是中國人每日都要用到的飲食器皿,西方人日常多用盤子,碗對中國人的重要性不言而喻,碗狀的設計,給大眾接地氣的親切感;碗,也常作贈禮,有祝福對方五谷豐登不缺吃喝的好寓意,另外碗諧音“挽”,有挽留之意。壺蓋內嵌,壺肩內扣,蓋面致于壺身形成一個平面,這時候的壺身就是一個“聚寶盆”,聚寶盆是在中國有著眾多版本的傳說,象征著招財進寶、聚財聚福的美好寓意,是百姓家中常見的擺件。其次,元素應用方面,提梁兩端飾有如意紋飾,故而此壺得名“如意提梁”,如意是中國吉祥文化中常見的素材,與上文聚寶盆一樣,中國人對其有著很深的祈愿情結。另外,作品的顏色上采用了具有中式美學代表性象征的中國紅,紅色在中國有著深厚的群眾基礎,代表著喜慶、吉祥。材質選用原礦紫泥,特點是燒成之后成紫紅色,泡養之后更加光亮紅潤,特別是壺的壺肩處、杯的口沿處一圈大紅色的粉漿的加入,著重強調了中國紅的視覺效果,增加了喜慶的氛圍,提升了作品的美感。吉祥元素的應用,是人們對于美好生活的寄語,根植于中國人心里,在最大程度上獲得大眾最廣泛的共鳴。

中庸之道是博大而玄妙的,是眾多中式美學特征的根本來源,它的思維體系影響了藝術創作的造型塑造和意境營造。如意提梁套壺,由一壺二杯組成,茶杯取壺身狀,兩只同樣式,只大小有別,這樣的組合搭配,個體從屬于整體,體現了中庸之道中的和諧統一;這組作品以圓為基礎,整體是一個圓潤飽滿的狀態,提梁則圓中有方,這是中庸之道中的方圓相濟;壺肩內扣趨于平面,壺蓋為內嵌式,映射中庸之道的低調內斂;線條是美學構成中必不可少的元素,無論中式美學還是西式美學,線條的應用都極為廣泛,在中式美學中,線條不僅具有勾勒形體的作用,其組合應用還可以輔助營造意境。如意提梁套壺的線條處理最大的特征就是曲線的應用,蓋面、提梁、壺嘴等無不以曲線勾勒,柔和優美。壺身、壺肩、蓋面由曲線構成了一個個圈,如平靜的湖面泛起小小的漣漪,一派平靜祥和。寧靜圓融是中庸之道的境界,也是這件作品在應用中式美學特征下營造的意境。
總結:中式美學是深入中國人骨子里的美學意識,深深影響了一代又一代藝術創作方向,引導著大眾的審美活動傾向。紫砂壺藝一路發展壯大走到今天,延續著傳統中式美學特征,又在時代變遷中積極地汲取新中式美學觀念,契合中國人骨子里的對美的訴求,獲得了深厚的群眾基礎的力量,得以長久恒遠的發展,繼續在世界陶瓷史上以紫砂壺藝的藝術形式閃耀著中式美學的光芒。