崔嬋俊
蓮花在中國是人們非常熟悉并喜愛的一種花卉,人們不僅愛其“卷舒開合任天真”的優雅姿態,更愛其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格,這使蓮花在中國文化藝術中占有重要的地位,包含有蓮花元素的文化藝術品能夠體現出中國人的“精神審美”層次。紫砂壺作為中國陶瓷藝術品中至關重要的作品,在對蓮花元素的吸收上也是“不遺余力”,使紫砂壺藝術重視自然美與精神內核的品質得以彰顯。這件“慕蓮壺”就是一件以蓮花為主題的紫砂壺作品,本文將通過對其藝術創作的分析來研究紫砂壺藝術中那份獨特的精神追求。
模仿花卉之形是紫砂壺藝術創作的傳統之一,源自中國人與自然之間的那份親昵。在紫砂壺幾種基本款式中,花器與筋紋器是經常用來表現花朵姿態的,尤其是筋紋器能夠達到立體的、多角度的藝術效果,模仿起花瓣形態來真可謂是“得心應手”,“慕蓮壺”從表面規則的紋樣看便可屬筋紋器的一種。
“慕”是尊敬,也是模仿,應用到此壺當中是在尊重蓮花形態的基礎上進行模仿。蓮花花朵圓滿寬大,有端莊豐腴之姿,粉白漸變的顏色嬌嫩而不艷俗,極易給人帶來高潔舒心之感。在對蓮花進行模仿時,手工藝人從“圓”出發,首先拍打出橢圓形的壺身,通過調整壺面的弧度呈現出蓮花盛開的姿態,從平緩的肩部向下看,壺身兩側線條運行由緩變急,弧度也越來越大,使壺的下半部分尤為圓潤。壺身底部連接著圓形的底座,穩定了整個壺身,也是在模仿蓮花的根莖部分,增強了作品的穩定性與藝術性。從整體的輪廓線條上來看,作品已經將蓮花落落大方的姿態勾勒出來了,為其他結構部分的設計及對蓮花細節的表現做好了充足的準備。

壺身上幾乎包裹整個壺身的蓮花紋樣是彰顯主題的一個重點部分。蓮花紋樣是由完全一致并緊密排列的花瓣紋樣構成,每片花瓣由中間的立體紋線分為均勻的兩個部分,立體感較強,它們片片相連圍滿壺身,模仿蓮花將要完全綻放的姿態。盛開的蓮花固然能彰顯生命的活力,欲開之態則是一種能量,一種來自自然的生命動感。這一紋樣與壺身整體造型結合也像是佛教文化中的蓮花寶座,象征凈土,提升了作品的文化與精神境界。
壺嘴與把手線條簡約,變化自然,與壺身搭配和諧。平整的圓形壺蓋構成蓮心部分,壺蓋中央的壺鈕模仿蓮花花苞,象征新生的力量,促成作品的層次感,包含著生生不息的內涵。在壺蓋上有另一部分蓮花紋樣裝飾,這一部分更有傳統筋紋的特點。壺蓋上的筋紋明顯更為細膩,所模仿的是花蕊部分,這就造成了壺身整體的線條上部較為細密,下部較為稀疏,在結構上制造出節奏美,使壺的上下部分形成對稱,以達到作品氣韻上的穩定與平衡。
在制作壺的泥料上,手工藝人從傳統審美出發,選擇了包含有吉祥美滿之意的紅色泥料。泥料主要是以細膩的質感表現蓮花的“水色”,光澤在泥料中會經長期泡養后逐漸顯現,傳達出出水蓮花的脫俗氣質,使作品的外在表現與內在主題及涵養在歲月流逝當中逐漸融合,傳遞出作品的精神追求。
無論是蓮花、紫砂壺還是茶道活動,都是雅文化的代表,它們都能向人們傳遞著訊息,引導人們遠離世俗喧囂,注重自省,培養高尚的道德情操。“慕蓮壺”正是體現了精神追求對紫砂壺藝術的培養,對手工藝人創作思想的浸潤。壺無論是筒身的拍打,各個部分的制作鑲嵌,還是那些完全一致又變化靈活的筋紋,都體現了手工藝人精益求精的藝術理念,這種理念所折射出的其實就是蓮花所象征的“凈土”,這里沒有紛繁蕪雜的思緒,有的只是藝術的誠心。
“慕蓮壺”以精致的做工詮釋出對蓮花的愛戴與尊敬,也表現了對于自然的那份尊重。蓮花裝點了大自然,也為紫砂壺藝術帶來了藝術啟示,蓮與紫砂壺結合說明了優秀的道德品質與中國人的精神追求對紫砂壺藝術的培育,使我們能夠透過蓮花與紫砂壺的美麗與芬芳去感受中華傳統文化、藝術與美德的光輝燦爛。
結語:一如周敦頤筆下那如君子般的蓮花一般,“慕蓮壺”也是壺中君子。本文對此件作品的造型、筋紋設計及泥料均進行了分析,在形成對此壺全面細致的認識基礎上,找到作品的內涵價值,說明了紫砂壺藝術創作中的精神追求。在這一分析過程中,我們了解了蓮的美麗與氣質品格,了解了紫砂壺制作的精心,“慕蓮壺”如謙謙君子般向我們展現著中華民族優秀道德品質與精神追求的力量美與重要價值。