論紫砂作品《半月提梁》的造型塑造

張亦忠

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺從誕生到現(xiàn)在，短短五百多年的歷史中，實現(xiàn)從實用性的泡茶器皿到藝術(shù)性的精美工藝品的完美轉(zhuǎn)變，風(fēng)格也從開始的質(zhì)樸古拙到如今的華麗優(yōu)美。紫砂壺的這種轉(zhuǎn)變與時代的發(fā)展、科技的進(jìn)步、審美的變化都有著密不可分的關(guān)系，可以說，紫砂壺帶著深深的時代烙印，是當(dāng)前社會的社會形態(tài)、生產(chǎn)力水平、人們生活水平的直接體現(xiàn)。作為一種民間手工藝術(shù)，紫砂壺藝術(shù)更是與人們的生活息息相關(guān)，他在老百姓的手中誕生，集中體現(xiàn)了老百姓對于生活、對于美的思考和感受。紫砂壺經(jīng)過文人的參與和創(chuàng)新制作，已經(jīng)成為一種精神紐帶，一種情感宣泄，一種人生體驗，一次自然與人文的和諧統(tǒng)一，它有著自然的清新脫俗，它繼承了傳統(tǒng)技藝，給人以古色古香的美感，又融入了時代內(nèi)涵，為人們所接受和喜愛。

在漫長的發(fā)展過程中，紫砂壺的器型和款式也經(jīng)歷了巨大的發(fā)展與改變，而流傳下來的都是經(jīng)典與精華。本文要介紹的就是經(jīng)典傳統(tǒng)的提梁壺式，并以《半月提梁》為例，帶大家深入了解一下提梁壺的造型塑造與歷史淵源。

在提梁壺的發(fā)展歷史上，不得不提到兩位傳奇人物：蘇東坡和時大彬。紫砂提梁壺的歷史溯源可以一直上溯到宋代，相傳宜興蜀山腳下誕生了蘇軾所創(chuàng)的“東坡提梁”，這個故事的真?zhèn)蜗炔蝗ピu價，我們可以先分析一下蘇東坡。解讀蘇軾這個人物時，我們會發(fā)現(xiàn)這個人留下了非常豐富的東西，詩詞畫筆，各具特色，共同向世人展現(xiàn)了一個寬廣無邊的蘇軾世界。可以說他不僅是一位多層面的作家，政治家，詩人等等，更是一位藝術(shù)上的巨匠，用今天的話來講，他就是一位非常文藝的人。那么跟他有關(guān)的紫砂提梁壺從傳說誕生之時，自然也就披上了文藝的色彩。以此來進(jìn)行分析，現(xiàn)在對紫砂提梁壺的創(chuàng)作，就是以“文藝”為先導(dǎo)，造型為特色的一種創(chuàng)作。另外一位傳奇人物時大彬是一位紫砂高手，如果說“東坡提梁”是蘇軾的隨性而做，充滿了文藝色彩，那么“大彬提梁”就是時大彬的匠心而做，充滿了改革的色彩。可以說時大彬創(chuàng)作的紫砂壺使得紫砂這一泡茶器皿從大俗走向了大雅，為紫砂壺藝的審美奠定了全新的意識流，使得紫砂壺正是邁進(jìn)藝術(shù)行列。

蘇東坡和時大彬兩位傳奇人物為紫砂提梁的創(chuàng)作貼上了“文藝”、“雅致”等標(biāo)簽，因此《半月提梁》整體優(yōu)美雅致，簡潔大方，算得上是一件文藝的作品。《半月提梁》的外形輪廓基本遵循了傳統(tǒng)紫砂壺素器的原則，著重突出造型及線條上的表現(xiàn)，從結(jié)構(gòu)上看，有幾分東坡提梁的影子，但更為簡潔，取消了多余的繁復(fù)花哨的形態(tài)，繼承了紫砂光素器自然古樸實用的制作風(fēng)格。并且從源頭比例上進(jìn)行了全局性的控制，壺的長寬比例，高低搭配，線條轉(zhuǎn)折就選用了一個恰到好處的長度，看起來猶如自然分割，架起的提梁就猶如一桿秤，讓整個造型看起來非常的平衡，這種平衡既是視覺上的，也是心靈上的，更是實際使用時的一種穩(wěn)定，看到這把壺就會自然而然地想到用這把壺泡茶的時候會非常的平穩(wěn)。

這種形體的平衡感，得益于整體的形體設(shè)計，雖然在造型上來說整把壺并不復(fù)雜，但在具體制作的時候，卻十分考驗制作者的制作技藝。因為《半月提梁》的壺身是一個半圓形，就像半個月亮一樣，將重心下移，整體來看底部更寬，而肩部的曲線更滑，壺口收緊，并采用嵌入式的壺蓋，減少了壺口上層的寬度，直接順其自然地塑造了一個圓珠一般的壺鈕，這讓壺身帶有一種簡單美觀的氣息。

時大彬制作的大彬提梁是光素器，《半月提梁》這樣處理，正是對于傳統(tǒng)紫砂提梁壺的藝術(shù)上的一種延續(xù)，并且是以最簡單的線條造型語言將這種特性繼承了下來。緊接著就是提梁的架設(shè)，跟傳統(tǒng)提梁柄有所不同的是，作品《半月提梁》的提梁是一個充分對稱的花籃式造型，在形體上與半月形的壺身相和諧，在空間上與身筒的實空間呈相映襯。《半月提梁》的左右提梁柄分別設(shè)置在壺面兩側(cè)，使得作品看上去整體和諧自然，渾然一體。

《半月提梁》看起來是一種灑脫隨意的提梁設(shè)置，實際上處處都彰顯著平衡之道，光滑的壺面有著一種返璞歸真的質(zhì)樸美感，讓人在喝茶品茗的時候明白，人與自然和諧共存，方是平衡之道，稱心之所。

結(jié) 語

用線條來承接古韻，是對傳統(tǒng)紫砂壺認(rèn)真觀察后對于造型特點的提取，隨后結(jié)合自身的制作經(jīng)驗，以一種全新的韻味重新制作詮釋，這樣的紫砂壺創(chuàng)作才稱得上是繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新。紫砂一直以來都是一門豐富的形體藝術(shù)，有著非常廣闊的形體語言，當(dāng)我們堅持傳統(tǒng)，然后真正地理解這種語言的時候，就會發(fā)現(xiàn)，紫砂創(chuàng)作的方向無比廣闊，有數(shù)不盡的題材可供挖掘。我們期待更多優(yōu)秀的作品涌現(xiàn)，帶給人美好的藝術(shù)享受和人生至真至純的藝術(shù)境界。