論紫砂壺“三友”的藝術特色和文人風骨

范莎莎

江蘇宜興 宜興 214221

隨著人們生活水平的提高和對于健康飲食的重視，茶葉的功效被逐步地重視和推廣，飲茶成為了越來越受到關注的休閑活動形式之一，不僅僅是我們平時生活之中的日常飲茶，而是成為了一種禪茶論道的生活儀式，對于茶葉的品質、茶具的要求都比較講究。紫砂壺正是在這樣的大背景之下受到了茶友的青睞和熱愛，宜興也成為了茶文化的朝圣之地，吸引著許多的游客來此一探究竟。紫砂壺的外觀質樸，在剛出窯的時候灰頭土臉，讓人觀之并不是十分耀眼，但是經過沖洗和泡茶之后，久而久之就會形成一定的包漿，煥發出迷人的色澤，吸引著廣大壺友的愛不釋手。紫砂泥料獨特的雙氣孔結構讓茶葉和水分得到了充分的滋養和揮發，也讓我們在沖泡的過程之中感受到了水汽氤氳的如夢似幻。在一把小小的紫砂壺之中，我們可以感受到天人合一的無窮魅力和中國傳統文化的博大精深，紫砂壺變幻無窮的造型藝術之中融入了許多文人雅士的審美情趣和風格特征，讓我們在欣賞紫砂之美的同時也能夠體味到其中的文化內涵。

1、紫砂壺“三友”的藝術特色

圖1

紫砂作品“三友壺”（見圖1）把中國傳統文化之中的“歲寒三友”松、竹、梅的形象融入其中，在古樸雅致的造型之中為我們呈現出栩栩如生的視覺享受，同時蘊含著豐富的人文情感和精神內涵。此壺壺身為竹節的形態包裹而成，上面的紋理生動逼真、器型端莊穩重、流暢簡約的線條勾勒出實用大氣的外觀；壺嘴小巧婉約，出水干凈爽利，從壺嘴端部延伸出來的幾片竹葉采用了不同的色彩呈現，墨綠色的搭配把竹葉隨風搖曳的姿態完美地彰顯出來，充滿了自然的野趣；而壺把的處理則采用遒勁有力的梅枝造型，上面的樹結非常清晰自然，紋理的點綴也非常到位，壺把端握非常舒適；壺蓋則嵌入壺口，嚴絲合縫、通轉流暢，沒有絲毫的阻滯之感；上面的壺鈕為松枝扭曲而成的形態，幾朵梅花和松針貼伏其上，既美觀大氣，又切中主題，非常的和諧融洽。在工藝的運用和處理方面，此壺從紫砂花器的造型特點之中剝離開來，并沒有特別的來展示松、竹、梅的繁復與色彩的搭配，而是用盡量樸實的設計語言來展示歲寒三友的形態特征和文化韻味。從整體上來看此壺“三友”，壺身的竹節搭配竹葉靈動飄逸，宛如穿梭在竹林之中，而松枝和梅花的點綴則大巧不工，在不顯山、不露水的設計之中突出了三友在中國傳統文人心目之中的地位和象征意義，特別是在壺蓋之上的呈現深得人心，讓我們在喝茶把玩的過程之中，可以透過紫砂壺而窺見古代文人的內心世界和錚錚鐵骨，以及對于堅韌不拔品質的追求和向往。

2、紫砂壺“三友”的文人風骨

宋代文人林景熙在《王云梅舍記》中寫到：“即其居累土為山，種梅百本，與喬松修篁為歲寒友。”在寒冷的冬天能夠看到蒼翠欲滴的修竹高聳入云，不畏嚴寒的松樹傲雪而立，凌寒盛開的梅花清香徐徐，讓無數的文人墨客作詩吟誦，也成為了繪畫題材的主要內容。歲寒三友在中國傳統文化之中的形象和意境令人感觸頗深，也成為了紫砂藝術之中經常能夠看到的靈感來源和題材選擇，過去的紫砂大師有許多把這些元素融入紫砂壺之中，為我們呈現出造型各異、內涵豐富的藝術作品，直到如今依然閃爍著藝術的光輝，成為紫砂藝人們臨摹學習的典范。這件紫砂作品“三友壺”就是有感于松、竹、梅對于我們的生活產生了巨大的影響，同時也象征著中國文人那種不畏艱險、傲然挺拔、剛正不阿的高貴品質和精神氣節，值得我們現在的人們大力地弘揚和學習，把中國傳統文化和自身的修養和素質的提高結合起來，在喝茶品茗的同時感受到其中濃濃的人文氣息，從而有所啟迪、有所感悟。

3、結語

紫砂藝術之所以流傳至今、欣欣向榮，除了紫砂材質的獨一無二和紫砂技藝的無與倫比之外，宜興的紫砂藝人特別善于從中國傳統文化之中尋找創作的題材和元素，從而緊密地結合人們的所思、所想，創作出能夠擊中心靈、引起共鳴的紫砂藝術作品，這也是非常重要的因素之一，正是在這樣的創作背景之下，諸如“四君子”梅、蘭、竹、菊和“歲寒三友”松、竹、梅等等元素都運用其中，為我們呈現出惟妙惟肖的紫砂造型藝術的同時，更加凸顯出了其中的人文韻味和豐富內涵，使得紫砂壺擁有著更加迷人的藝術魅力。