淺談中國(guó)傳統(tǒng)紋樣與地方特色文化相結(jié)合的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品研究

摘?要：隨著社會(huì)發(fā)展和文化傳承，文化創(chuàng)新的需求，“如何保護(hù)非遺，講好地方特色文化”成為傳承地方特色文化發(fā)展一個(gè)重要的文化課題。作為古“九州”之一的青州，值得我們?nèi)フJ(rèn)真推敲和挖掘、這對(duì)于我們發(fā)展青州旅游文化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有很強(qiáng)的研究意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在青州旅游文創(chuàng)的設(shè)計(jì)中，可從佛教文化中、人文文化中、民俗文化中、自然風(fēng)光中等等去挖掘青州獨(dú)具特色的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。亦是“如何保護(hù)非遺，講好青州地方特色文化”的集中體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：非遺;中國(guó)傳統(tǒng)紋樣;青州地方文化;藝術(shù)衍生品

隨著社會(huì)發(fā)展和文化傳承，文化創(chuàng)新的需求，“如何保護(hù)非遺，講好地方特色文化”成為傳承與發(fā)展地方特色文化一個(gè)重要的文化課題，同時(shí)也是增強(qiáng)民族文化繁榮與發(fā)展一個(gè)很有研究?jī)r(jià)值、具有現(xiàn)實(shí)意義的工作，這就需要我們從事藝術(shù)教育的工作者需要解決的問(wèn)題。

作為有著豐富齊魯文化之地、旅游文化發(fā)展之地的山東，在旅游文化發(fā)展的過(guò)程中，如何宣傳好“文化山東”這個(gè)名牌就需要我們?nèi)轿坏娜ソ庾x文化、發(fā)掘地方特色文化、地方文化創(chuàng)新等各方面去深入。如何深入、通過(guò)什么深入是需要我們亟待解決的問(wèn)題。

作為古“九州”之一的青州為例，有著悠久的歷史文化。早在7000年前的北辛文化時(shí)期，就有東夷先民在這里繁衍生息。大汶口、龍山、岳石文化時(shí)期，東夷人在這里創(chuàng)造了燦爛的古國(guó)文明。春秋時(shí)期、為齊國(guó)腹地，物質(zhì)豐富，文化發(fā)達(dá)。西漢初，建廣縣城，為青州刺史部治所所在地。歷經(jīng)西晉、東晉、北魏......隋唐至明清，已經(jīng)發(fā)展成為歷史上山東地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。如何挖掘青州地方文化特色，通過(guò)什么藝術(shù)形式體現(xiàn)是我們要解決的問(wèn)題，講到文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，作為文化古州的青州可以從旅游文創(chuàng)產(chǎn)品入手，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與青州地方文化相結(jié)合，主要通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣與地方文化特色相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)地方文化的特質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)地方文化的傳承和發(fā)展。主要通過(guò)以下幾個(gè)方面去挖掘與實(shí)現(xiàn)地方特色文化：

一、青州有悠久的佛教文化，像青州駝山、云門(mén)山石窟造像和龍興寺窯藏佛像等。尤其是1996年龍興寺遺址出土的400余尊窯藏佛教造像最為引人矚目。該批佛教造像歷經(jīng)北魏、東魏、北齊、隋、唐以及北宋數(shù)朝，跨越500余年，其古雅的造像、貼金彩繪、精美的石刻，是中國(guó)20世紀(jì)考古的重大發(fā)現(xiàn)。龍興寺出土的佛教造像60%為北齊時(shí)期作品，佛教造像在此時(shí)期發(fā)展到了高峰，北齊佛教造像在青州地區(qū)乃至全國(guó)的造像中獨(dú)樹(shù)一幟、個(gè)性鮮明、地域特征更加凸顯。因此在結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)紋樣和青州地方特色文化的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中結(jié)合當(dāng)?shù)靥囟〞r(shí)期的北齊佛教文化，創(chuàng)造出具有青州文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，在文化傳承和創(chuàng)新的過(guò)程中無(wú)疑是地方獨(dú)具特色的文化創(chuàng)新與發(fā)展。

二、青州古代歷史名人以及在青為官的賢人雅士等是挖掘地方文化、傳承與創(chuàng)新文化的發(fā)展點(diǎn)。說(shuō)道青州古代歷史名人，我們首先會(huì)想到在青為官具有家國(guó)情懷的“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，為官之時(shí)，心系人民，為民做事，值得稱贊。同時(shí)在歷史長(zhǎng)河中南宋女詞人李清照和她的丈夫趙明誠(chéng)在青的愛(ài)情故事。還有明時(shí)期殿試狀元趙秉忠的狀元卷，該卷是目前大陸唯一的殿試狀元卷真跡，它填補(bǔ)了我國(guó)宮廷檔案空白，對(duì)研究我國(guó)科舉制度和明史有重要的作用。對(duì)于傳承和宣傳青州起到了舉足輕重的作用。青州很多的歷史值得挖掘，很多值得我們繼續(xù)傳承和贊揚(yáng)，這就是歷史文化的沉淀，這需要我們繼續(xù)通過(guò)藝術(shù)的再創(chuàng)造繼續(xù)進(jìn)行文化挖掘和傳承，從而創(chuàng)造屬于青州獨(dú)具特色的地方文化。

三、在青州民間藝術(shù)中找到勞動(dòng)人民的智慧。像紡線、民間小調(diào)、數(shù)來(lái)寶和呂劇、民歌、山東柳琴、撂棒槌、青州搓琴、滿族八角鼓、青州石砌房營(yíng)造技藝，都是值得繼續(xù)傳承與創(chuàng)新的。

四、獨(dú)具特色的青州自然風(fēng)光。“風(fēng)景這邊獨(dú)好，欲來(lái)青州賞風(fēng)光”說(shuō)到青州、首提云門(mén)山，人們常提的“寸比人高”就是云門(mén)上上的“夀”字。詩(shī)人王心鑒《游云門(mén)山》：“閑訪云門(mén)山，悠然踏龜鱗。移步皆蒼翠，招手即白云。勿擾陳摶夢(mèng)，恍聞范公吟。明月照青州，仙境蛻俗痕。” 這首詩(shī)把青州描繪成了個(gè)天上人間。登臨山巔，便可飽覽“駝嶺千尋”、“劈峰夕照”和“三山聯(lián)翠，障城如畫(huà)”的壯麗景觀。亦有駝山、仰天山、玲瓏山、藍(lán)溪谷以及黃花溪等，數(shù)不勝數(shù)的自然風(fēng)光。都說(shuō)來(lái)到青州就看到了中國(guó)的歷史與自然放光的完美結(jié)合，這樣的稱贊一點(diǎn)也不為過(guò)。

五、同時(shí)還是中國(guó)北方最大的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)。民間有這一佳話：“中國(guó)書(shū)畫(huà)看北方、北方書(shū)畫(huà)看山東、山東書(shū)畫(huà)看青州。”此話雖有自夸之意，但從以側(cè)面確實(shí)反映出青州獨(dú)具特色的地方文化和書(shū)畫(huà)文化。

六、同時(shí)民以食為天的青州飲食文化亦值得挖掘。像青州蜜桃、彌河銀瓜、隆盛糕點(diǎn)、王墳山楂煎餅、柿子煎餅、古城小吃、青州特色小炒等都值得我們?nèi)ネ诰蚯嘀菸兜馈?/p>

因此，不管是歷史、人文、還是自然風(fēng)光等，青州都是一個(gè)可以值得我們稱贊、挖掘、傳承與發(fā)展的歷史文化古城。作為具有歷史使命感同樣亦是生我養(yǎng)我的青州故土，是我作為一名藝術(shù)教育工作者熱愛(ài)并執(zhí)著去做的事情。在青州旅游文化發(fā)展和創(chuàng)新上，大可以從以上六點(diǎn)乃至更多的延伸點(diǎn)值得去把青州的地方文化特色和具有代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的紋樣相結(jié)合，創(chuàng)造出具有青州獨(dú)具特色的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。

當(dāng)然，創(chuàng)作的過(guò)程不可能一蹴而就，需要我們從佛教文化中、人文文化中、民俗文化中、自然風(fēng)光中等去挖掘青州獨(dú)具特色的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。去發(fā)展青州的旅游，去發(fā)揚(yáng)青州特色文化，這是我們“如何保護(hù)非遺，講好地方特色文化”需要大家共同努力去做的。

在后續(xù)的青州旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中綜合以上六個(gè)方面，去挖掘、去設(shè)計(jì)青州特色旅游文化，值得我們?nèi)フJ(rèn)真推敲和再設(shè)計(jì)、這對(duì)于我們發(fā)展青州旅游文化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有重要的研究意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)：通過(guò)上面六方面的研究與設(shè)計(jì)創(chuàng)新，系統(tǒng)設(shè)計(jì)出青州獨(dú)具特色的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，最終具有特色的青州旅游文創(chuàng)產(chǎn)品可以向全國(guó)乃至世界準(zhǔn)確地、全方位地推廣青州地域特色文化、形成文化繁榮與傳發(fā)展，這是齊魯文化之地文化傳承與創(chuàng)新值得稱贊的地方，這是文化自信的集中體現(xiàn)，同時(shí)，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的研究與開(kāi)發(fā)成熟后的科研成果可以向當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)工作室和全國(guó)的旅游景點(diǎn)推廣我們的特色文創(chuàng)產(chǎn)品，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，亦是“如何保護(hù)非遺，講好地方特色文化”的集中體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]宗白華.美學(xué)散步[M].上海：上海人民出版社，1981（2007年重版）.

[2]古月.中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖鑒[M].北京：東方出版社，2009.

[3]（英）歐文·瓊斯.中國(guó)紋樣[M].上海：上海古籍出版社，2016.

作者簡(jiǎn)介：張素玲（1988.11--），女，漢，中共黨員，山東濰坊人，濰坊理工學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教師，職稱：講師，碩士學(xué)位，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究方向。