當代蘇格蘭小說研究在中國

郭先進

（凱里學院外語學院， 貴州凱里556011）

當代蘇格蘭小說界名家輩出?？娎餇枴に古量耍∕uriel Spark）﹑阿拉斯代爾·格雷（Alasdair Gray）﹑詹姆斯·凱爾曼（James Kelman） 和阿莉·史密斯（Ali Smith） 等都是聲名遠播的當代蘇格蘭小說家。但國內(nèi)讀者對這些當代蘇格蘭小說家及其作品缺乏了解，國內(nèi)學界對該領(lǐng)域的研究成果不多。鑒于此，本文擬對國內(nèi)當代蘇格蘭小說的研究現(xiàn)狀進行梳理，以期對國內(nèi)這方面的研究有所啟示。

一、歷時性研究

截至2020 年5 月31 日，CNKI 數(shù)據(jù)庫和國家圖書館資源庫中能檢索到的以當代蘇格蘭小說為研究對象的期刊論文99 篇（其中CSSCI 核心期刊論文31 篇）、碩士論文37 篇、博士論文1 篇、專著2 部①。根據(jù)研究文獻的發(fā)表時間和數(shù)量，可以將國內(nèi)的當代蘇格蘭小說研究大致分為三個階段。第一階段（1990- 2000） 為起步階段，第二階段（2001- 2010）為初步發(fā)展階段，第三階段（2011-） 為 “從邊緣走入前臺”②的階段。

第一階段的研究文獻主要探討的是當代蘇格蘭女小說家繆里爾·斯帕克的作品。這一階段國內(nèi)學界只發(fā)表9 篇期刊論文，其中7 篇是研究斯帕克作品的論文，另外2 篇分別是對杰夫·托林頓和威廉·博伊德的作品的簡短介紹。1990 年金輝的《英國女作家繆里爾·斯帕克及其新作》 是國內(nèi)介紹當代蘇格蘭小說的第一篇論文。1992 年阮煒發(fā)表的《有 “洞見” 的秩序擾亂者——讀斯帕克的〈佩克姆草地敘事曲〉》 是第一篇對當代蘇格蘭小說進行深入分析的論文。阮煒認為，在《佩克姆草地敘事曲》 中，斯帕克通過對主人公道格爾工業(yè)秩序和婚姻關(guān)系擾亂者形象的塑造，表明了作家對佩克姆地區(qū) “悠久傳統(tǒng)”[1]105的否定。

在第二階段，關(guān)于當代蘇格蘭小說的研究成果有所增多。在這10 年內(nèi)，學界發(fā)表了19 篇期刊論文、1 篇博士論文、7 篇碩士論文。另外，兩部專著開辟了專章對當代蘇格蘭小說進行介紹。這些論文主要聚焦繆里爾·斯帕克﹑威廉·博伊德﹑賈尼斯·蓋洛韋﹑伊恩·班克斯﹑阿莉·史密斯﹑阿拉斯代爾·格雷和杰基·凱的作品。其中，戴鴻斌撰寫的《繆里爾·斯帕克的后現(xiàn)代主義小說藝術(shù)》 是目前國內(nèi)唯一的博士論文。在這一階段，國內(nèi)學者在有關(guān)英國文學史或當代英國小說史的著作中對當代蘇格蘭小說的創(chuàng)作進行了分析。瞿世鏡研究員和任一鳴教授合著的《當代英國小說史》 一書中專列兩章對繆里爾·斯帕克主要作品的主題和敘事風格﹑喬治·麥凱·布朗小說創(chuàng)作的題材﹑歐文·韋爾什小說中的具有蘇格蘭粗獷民風的口語俚語的使用和安德魯·奧哈根虛實相間的筆法進行了探討，重點對蘇格蘭青年小說家阿莉·史密斯的代表作《飯店世界》 （Hotel World，2001） 和《意外》 （The Accidental，2005） 的小說技巧進行了分析。在作者看來，“小說情節(jié)的進展常常是迂回的，場景的轉(zhuǎn)換也是跳躍式的。史密斯小說技巧給讀者留下的感覺是似曾相識，但又不乏新意”[2]374。另外，劉文榮教授在《當代英國小說史》 中開辟第十章 “穆里爾·斯帕克：天主教暢銷小說” 和第十一章 “三位蘇格蘭小說家” 對當代蘇格蘭小說的創(chuàng)作進行了評價。他認為，斯帕克小說創(chuàng)作的一個基本特征是 “她筆下的主人公幾乎都再現(xiàn)了她本人的精神世界，特別是她對宗教與現(xiàn)實的思考”[3]267。另外，她對喬治·麥凱·布朗﹑歐文·韋爾什和安德魯·奧哈根的小說創(chuàng)作特點進行了分析。

在第三階段，當代蘇格蘭小說研究出現(xiàn)了一個小規(guī)模的爆發(fā)。在此期間，學界發(fā)表了71 篇期刊論文，31 篇碩士論文，出版了2 部專著。這些論文關(guān)注的范圍更廣，歐文·韋爾什、詹姆斯·凱爾曼和威廉·麥基爾文尼等小說家的作品進入學界的視野。2017 年王衛(wèi)新教授領(lǐng)銜編撰的《蘇格蘭小說史》 對蘇格蘭小說的發(fā)展和重要的主題進行了梳理。專著的第五章 “當代蘇格蘭小說” 對斯帕克的歐洲化書寫﹑喬治·麥凱·布朗的奧克尼島的共同體書寫﹑阿拉斯代爾·格雷小說的后現(xiàn)代風格﹑詹姆斯·凱爾曼對工人階級生活困境的寫照﹑伊恩·班克斯的主流小說和科學幻想小說的主題﹑歐文·韋爾什對吸毒青年的放蕩經(jīng)歷的描述以及蓋洛韋和肯尼迪小說中的女性主義精神進行了細致的分析。作者指出，“既強調(diào)文化身份又強調(diào)國家統(tǒng)一的政治思想” 是 “當代蘇格蘭小說的核心觀念”[4]255。 《繆里爾·斯帕克的后現(xiàn)代主義小說藝術(shù)》 是戴鴻斌在其博士論文基礎(chǔ)上進行認真修改后的成果，這是到目前為止唯一的一部以單個當代蘇格蘭小說家的作品為研究對象的學術(shù)專著。該著作以斯帕克的《安慰者》 《駕駛席》和《存心游蕩》 為例，討論作品中的互文性、拒絕線性敘事和元小說等后現(xiàn)代小說創(chuàng)作技巧。戴鴻斌認為，“總的來說，在斯帕克眾多的小說中所體現(xiàn)出的這種混雜的后現(xiàn)代主義手法，證明了其小說創(chuàng)作中的后現(xiàn)代主義傾向”[5]158。令人欣喜的是，2019 年呂洪靈教授撰寫的《當代蘇格蘭小說研究》 問世。這是目前國內(nèi)唯一的對當代蘇格蘭小說進行綜合性研究的專著。作者綜合運用民族身份認同﹑性別身份理論﹑后殖民主義和原型批評等視角對當代蘇格蘭享有盛譽的《摘果人》 《布羅迪小姐的青春》《多徹迪》 《蘭納克：生活四部書》 《竅門是保持呼吸》 《猜火車》 和《當女孩遇見男孩》 等小說進行了深入的探討。作者強調(diào)指出，“當代蘇格蘭小說蘊含了蘇格蘭式對立的傳統(tǒng)因素，又融入了當代消費社會種種張力元素，使其矛盾對立的傳統(tǒng)特征更加復雜化，也使其在紛繁多姿的世界文學中獨樹一幟”[6]302。

二、研究的熱度

如上所述，30 年來，國內(nèi)學界發(fā)表的有關(guān)當代蘇格蘭小說研究的論文穩(wěn)步上升。為了更清楚地了解當代蘇格蘭小說在中國內(nèi)地研究的熱度，筆者按照論文的數(shù)量進行排列，具體情況見表1。

從表1 可以看出，國內(nèi)當代蘇格蘭小說研究極不均衡。對于斯帕克小說的研究數(shù)量遙遙領(lǐng)先，這與她在世界文壇的聲譽﹑國內(nèi)英語專業(yè)本科文學閱讀教材收錄其作品和對其作品的大量譯介有著密切的聯(lián)系。此外，阿莉·史密斯和伊恩·班克斯的作品近年來得到大量的譯介，他們的小說得到國內(nèi)讀者喜愛也就不足為奇了。雖然阿拉斯代爾·格雷的作品沒有被翻譯出版，但格雷聲名顯赫，被譽為 “二十世紀小說創(chuàng)作代表性人物之一”，他的代表作《蘭納克：生活四部書》 被譽為 “蘇格蘭最佳小說之一”[7]19，因此這部小說受到國內(nèi)學者較為廣泛的關(guān)注。從排在第5 位的賈尼斯·蓋洛韋開始，被研究論文數(shù)量一下子降到了3 篇，這表明大陸學者對名氣不是很大的獲獎者的關(guān)注程度相對要少一些。另外一個重要的原因是這些作家的作品幾乎沒有在國內(nèi)被翻譯出版。

三、研究的主要視角

根據(jù)目前收集的研究論文，學界對當代蘇格蘭小說關(guān)注點及研究方法大致歸納如下：

第一，階級表征和意識。當代蘇格蘭小說創(chuàng)作的一個重要主題就是對階級差異的凸顯。對此，國內(nèi)學界做出了有效的回應。例如， 《凝聚于渙散：〈多徹迪〉 中蘇格蘭工人的共同體信念》 一文 “探究了底層人們所在的家庭﹑宗教以及工人社群在歷史風云作用下的轉(zhuǎn)變”[8]100。另外，王衛(wèi)新教授的論文《當代蘇格蘭小說的階級表征》 分析了凱爾曼﹑韋爾什和格雷小說中工人階級孤獨﹑無助和叛逆等特征。作者認為，“當代蘇格蘭小說書寫了格拉斯哥和愛丁堡工人階級生存的困境，……解構(gòu)了英國政治家所宣揚的‘無階級社會’的神話[9]40”。

表1 當代蘇格蘭小說研究論文統(tǒng)計表③

第二，性別政治。性別政治是20 世紀80 年代以來當代蘇格蘭女性小說家關(guān)注的焦點。這是國內(nèi)學界研究的一個熱點。例如，信征的《女性心理的獨特再現(xiàn)——阿莉·史密斯〈飯店世界〉 的 “敘述聲音” 與性別政治》 就是其中的一篇有代表性的論文。作者認為，個人型敘述聲音﹑作者型敘述聲音和集體型敘述聲音 “相互交融、相互影響、協(xié)同顛覆了男性權(quán)威和話語中心勢力[10]84?！?/p>

第三，民族身份認同?；谔K格蘭和英格蘭民族之間復雜的關(guān)系，對民族身份的認同是當代蘇格蘭小說家著墨最多的地方，同樣也是國內(nèi)外研究者們最熱衷的一個角度。例如， 《〈蘭納克：生活四部書〉 的文學想象與現(xiàn)實諷刺》 一文剖析了小說蘊含的 “對蘇格蘭歷史和民族身份的思考和社會政治意識形態(tài)的批判”[11]99主題。另外，論文《流動的身體想象的家園——杰基·凱小說〈小號〉 的身份歸屬讀解》 從性別身份的表演、想象中的非洲家園和記憶中的蘇格蘭身份三個層面來追溯約瑟的身份認同經(jīng)歷。文章指出，“蘇格蘭民眾在面臨被殖民化﹑受壓迫或被浪漫化的現(xiàn)實下的身份認同困境”[12]43是小說的重要主題。

第四，蘇格蘭性。當代蘇格蘭小說蘊含著對蘇格蘭性的褒揚與認同，對蘇格蘭性的探討也是國內(nèi)研究者關(guān)注的一個方面。例如，隋曉荻，桂熒的論文《詹姆斯·凱爾曼小說〈這是多么晚，多么晚〉 中的蘇格蘭性》 就是這方面的代表作。論文細膩地分析了小說中英語與非標準英語、蘇格蘭方言混雜使用的情形，并對主人公薩米的身份困惑進行了生動的展示。論文特別強調(diào)指出，凱爾曼通過對蘇格蘭性的建構(gòu)，“給當權(quán)者所建構(gòu)的蘇格蘭社會和文化予以反擊”[13]67。

第五，歷史敘事。對于當代蘇格蘭小說中多次出現(xiàn)的歷史敘事主題， 《論伊恩·班克斯〈烏鴉公路〉 的歷史敘事與個人敘事》 是這方面的代表作。文章分析了小說中歷史敘事和個人敘事相結(jié)合的敘事特征，認為小說家將主人公普倫蒂斯家族歷史與“25 億年來如巖石般屹立不倒的蘇格蘭的厚重歷史沉淀” 并置，凸顯小說家所秉承的 “只有深入感知和理解家族歷史及蘇格蘭歷史，才能定義自我”[14]61的觀點。

第六，后現(xiàn)代敘事藝術(shù)。 《論〈蘭納克：生活四部書〉 中的后現(xiàn)代時空結(jié)構(gòu)》 是對當代蘇格蘭小說的后現(xiàn)代敘事藝術(shù)進行分析探究的典型之作。論文強調(diào)， 《蘭納克：生活四部書》 “相對于那些純粹為了后現(xiàn)代而后現(xiàn)代、故意將文本弄得支離破碎卻不知所云的文本來說，它自然要更具有文學價值”[15]49。

第七，倫理批評。有不少學者對當代蘇格蘭小說中倫理道德主題進行了深入研究。例如，劉胡敏的《身份的錯位和變性的悲劇——〈捕蜂器〉 的文學倫理學解讀》，借助聶珍釗教授的 “文學倫理學批評” 的基本理論和術(shù)語對小說中主人公弗蘭克違反倫理道德的殺戮行為和其倫理觀的缺失進行了較為全面的評析。作者認為，小說家班克斯對主人公弗蘭克創(chuàng)傷悲劇的展示，表達了作家對違反倫理道德行為的譴責，“希望生活回歸正常秩序的強烈愿望”[16]31。

第八，身體書寫。身體書寫也是20 世紀80 年代以來當代蘇格蘭女性小說家創(chuàng)作的一個鮮明特色。國內(nèi)不乏從此角度進行研究的論文。例如《色情狂還是失憶癥?——格雷〈可憐的東西〉 中的疾病隱喻》 一文分析了小說中色情狂的內(nèi)涵意義。論文認為，貝拉的全名有 “美麗的蘇格蘭” 之意，而英國歷史敘述中的蘇格蘭又常常被女性化，“貝拉的命運在一定程度上也是蘇格蘭在聯(lián)合王國中命運的象征”[17]66。

第九，整體性評價。前面已經(jīng)提到，呂洪靈教授出版了對當代蘇格蘭小說進行整體研究的學術(shù)專著。同時，呂教授也撰寫了大量的研究論文。例如《21 世紀初的蘇格蘭小說創(chuàng)作》 一文介紹了新一代小說家們在語言運用上將英語與蘇格蘭多種方言相結(jié)合的特點，分析了活躍于20 世紀80 年代的老一代小說家格雷、凱爾曼、博伊德、斯帕克和詹金斯在21 世紀初小說創(chuàng)作的情況，剖析了在20 世紀90年代嶄露頭角的年輕一代作家杰基·凱、安德魯·奧黑根、艾倫·沃納、A·L·肯尼迪和阿莉·史密斯等小說家在新世紀的創(chuàng)作特點。論文指出，“蘇格蘭小說今后發(fā)展的空間更為開闊，可闡釋的空間也更為豐富，使其多樣性特征既具有蘇格蘭特色也有世界性關(guān)懷”[18]96。

四、存在的問題及對今后研究的建議

綜上所述，國內(nèi)當代蘇格蘭小說的研究取得了一定的成績，但是還存在著一些不足和問題。

首先，研究的廣度不寬。從表1 中可以看出，國內(nèi)學者僅僅對十幾位小說家的作品有所關(guān)注，其中，只有4 位小說家的研究論文數(shù)量超過10 篇，其余均在3 篇以下。這與當代蘇格蘭小說家人才輩出的局面極不相稱④。對此，國內(nèi)學者要增加對國外名氣較大的當代蘇格蘭小說家及其作品的譯介。例如薇兒·麥克德米德是繼柯南·道爾、阿加莎·克里斯蒂之后突出的偵探小說家，其作品是各國出版商的寵兒，共售出一千萬冊。近幾年，雖然國內(nèi)出版界陸續(xù)出版了她的幾部譯作，但國內(nèi)學界對其作品進行研究的論文尚未問世。國內(nèi)出版界和學界對阿莉·史密斯和伊恩·班克斯等中年作家給予了較多的關(guān)注。但這遠遠不夠，還應發(fā)掘和推介一些青年小說家的優(yōu)秀作品。

其次，研究的深度不夠。蘇格蘭小說是當代蘇格蘭文學的重要組成部分，研究與評價當代蘇格蘭小說必定要結(jié)合蘇格蘭厚重的歷史文化傳統(tǒng)及其與英國和歐洲錯綜復雜的政治關(guān)系。王衛(wèi)新教授認為，“蘇格蘭小說最為重要的復現(xiàn)主題是共同體的書寫。蘇格蘭小說另外兩個重要的復現(xiàn)的主題是歷史和民族書寫”[3]320。的確，民族身份的書寫是當代蘇格蘭小說創(chuàng)作的一個核心主題。國內(nèi)學者進行這方面的研究時，大多從小說的敘事在發(fā)展小說人物的自我身份和民族身份認同過程中所起的作用入手，沒有較深入地挖掘蘇格蘭自由的文化傳統(tǒng)方面所起的作用，沒有深入地挖掘蘇格蘭獨立的法律和法規(guī)體系對主人公身份認同的影響，也沒有關(guān)注歐盟一體化進程對小說主人公身份意識的影響。

再次，研究的整體性不強。國內(nèi)當代蘇格蘭小說研究缺乏整體性，相關(guān)博士論文和學術(shù)專著數(shù)量極少。王衛(wèi)新教授認為，蘇格蘭小說有近三百年的發(fā)展歷史，逐步形成了理想化的蘇格蘭傳統(tǒng)、歷史小說傳統(tǒng)、兒童小說傳統(tǒng)和工人階級小說傳統(tǒng)[3]319-320。國內(nèi)學者可以從這些方面入手，進行專題研究。盡管國外（主要是指英美學界） 對這些專題的研究有一些整體性的研究成果，但還有許多可進行深入研究的地方。另外，國內(nèi)學界還需加強對當代蘇格蘭小說家及其作品的整體性研究。英美學界對當代蘇格蘭小說的領(lǐng)軍人物詹姆斯·凱爾曼進行整體的研究成果比較豐碩⑤，但有待進行挖掘的方面也不少。例如英美學界從男性氣質(zhì)理論分析其小說的成果比較欠缺。凱爾曼8 部長篇小說中的男性氣質(zhì)書寫呈現(xiàn)不同的風貌，早期的小說《公交售票員海恩斯》 （The Bus Conductor Hines，1984）、 《不滿》 （A Disaffection，1989） 和《這是這么晚，這么晚》 （How Late It Was，How Late，1994）） 傾向于對主人公錯位的陰郁男性氣質(zhì)的凸現(xiàn)；其后期作品（《男孩，別哭》（Kieron Smith，Boy，2008）、 《塵路清歌》 （Dirt Road，2016）） 則呈現(xiàn)男主人公堅韌和積極向上的支配性的男性氣質(zhì)，并且小說中男性氣質(zhì)書寫與主人公的民族身份訴求有著緊密的聯(lián)系。

最后，切入的理論視角有待拓寬。當代一些西方文學批評的新方法還有待引進，例如引進新興的創(chuàng)傷理論、性別與跨性別批評理論、空間批評理論、（超物質(zhì)） 批評以及幽靈批評等。這些思潮和理論為我們研究當代蘇格蘭小說提供了許多新穎的角度。評論家蒂莫西·貝克在其專著《當代蘇格蘭哥特式書寫：哀悼，真實性和傳統(tǒng)》 中，對阿拉斯代爾·格雷、約翰·伯恩賽德和詹姆斯·羅伯特森等十幾位當代蘇格蘭小說家的哥特式小說哀悼主題和真實性進行探討，重點梳理了他們的作品與19 世紀蘇格蘭小說家瓦爾特·司各特和詹姆斯·霍格等之間的傳承關(guān)系。但是，貝克沒有系統(tǒng)地從幽靈批評和空間批評理論的視角解讀當代蘇格蘭哥特式小說。這方面拓展的空間還很大⑥。

需要指出的是，造成上述研究不足的一個原因就是國內(nèi)有關(guān)當代蘇格蘭小說的第一手文獻資料比較匱乏。正如趙丹晨所言，“但是由于之前大部分研究者對蘇格蘭作家及其作品關(guān)注不夠，所以在學術(shù)儲備方面可利用的第一手文獻資料相對匱乏，直接制約著我國蘇格蘭文學研究的發(fā)展”[19]104。

總之，通過對三十年來國內(nèi)當代蘇格蘭小說研究的分析，不難發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)學界在這方面取得了一定的成就。隨著國內(nèi)外學術(shù)交流的不斷增強，我們相信更多高質(zhì)量的研究成果會不斷涌現(xiàn)。

注釋：

①本論文的統(tǒng)計數(shù)據(jù)僅限于中國大陸地區(qū)，不包括相關(guān)研究者在港澳臺地區(qū)雜志上發(fā)表的相關(guān)研究。所有統(tǒng)計數(shù)據(jù)的截止日期為2020年5 月31 日。

②2019 年王波發(fā)表在《浙江外國語學院學報》的《從邊緣走向前臺——讀〈當代蘇格蘭小說研究〉有感》一文指出，國內(nèi)的當代蘇格蘭小說研究進入一個新的階段。

③表中有關(guān)當代蘇格蘭小說研究的期刊論文合計為93 篇，另外還有6篇為綜合性的論文。由于篇幅受限，在此不一一列出。

④筆者以《愛丁堡當代蘇格蘭文學指南》（The Edinburgh Companion to Contemporary Scottish Literature，2008）和加文·華萊士（Gavin Wallace）與蘭德爾·史蒂文森（Randall Stevenson）編撰的《70 年代以來的蘇格蘭小說：新愿景，舊夢想》（The Scottish Novel since the Seventies：New Visions，old Dreams，1993）中提到的小說家進行統(tǒng)計。另外，還增加了《蘇格蘭研究述評》（Scottish Studies Review）和《蘇格蘭文學評論》（Scottish Literary Review）中被研究的當代蘇格蘭小說家，總計204位。

⑤國外凱爾曼整體性研究成果主要是6 本專著，3 篇博士論文（還有十幾篇博士論文是以凱爾曼和其他小說家一起作為研究對象）。

⑥見Timothy B.C.Contemporary Scottish Gothic：Mourning，Authenticity，and Tradition [M].Hampshire；New York：Palgrave Macmillan，2014.另外，在格勒尼斯·拜倫和戴維斯·龐特（Glennis Byron and Davis Punter）編撰的《幽靈式閱讀：走向哥特式地理》（Spectral Readings：Towards a Gothic Geography，1999）著作中，撰文者重點從幽靈批評和空間批評的角度分析了19 世紀英美的文學作品。目前，國內(nèi)外學界從上述角度分析當代蘇格蘭哥特式小說的成果鮮見。