淺析現(xiàn)實(shí)主義的審美觀

李艷陽(yáng) 金佳倩 韓岳璋 于洋

摘 ?要：藝術(shù)模仿現(xiàn)實(shí)，這是一條現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，這在很早的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了。但是，現(xiàn)實(shí)主義作為藝術(shù)運(yùn)動(dòng)被確立，卻是浪漫主義之后的事情。

現(xiàn)實(shí)主義是對(duì)于浪漫主義的顛覆，但不像浪漫主義顛覆新古典主義那樣的激烈，那樣的明顯。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義;印象派

新古典主義的政治背景是中央集權(quán)的封建制度，浪漫主義的政治背景是新興的資產(chǎn)階級(jí)，浪漫主義反抗新古典主義，正是新興資產(chǎn)階反封建運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)領(lǐng)域的體現(xiàn)。到了現(xiàn)實(shí)主義這里，政治階級(jí)基本穩(wěn)定了，資產(chǎn)階級(jí)取得了政權(quán)，浪漫主義完成了它的使命，與其說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義顛覆了浪漫主義，不如說(shuō)是浪漫主義主動(dòng)讓位給了現(xiàn)實(shí)主義。所以現(xiàn)實(shí)主義是悄悄的走上的歷史舞臺(tái)，很多現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家，他們?cè)?jīng)也是浪漫主義者。

雖然是被讓位的，但是現(xiàn)實(shí)主義的審美原則依然有否定浪漫主義的成分在里面。

現(xiàn)實(shí)主義的思想背景是孔德的實(shí)證主義和丹納根據(jù)實(shí)證主義哲學(xué)發(fā)展出來(lái)的自然主義的美學(xué)觀點(diǎn)。他們強(qiáng)調(diào)要通過(guò)對(duì)于現(xiàn)象界事實(shí)的觀察，從中找出規(guī)律，那么把這一原則運(yùn)用到藝術(shù)領(lǐng)域，就是要從現(xiàn)實(shí)中汲取題材。這里還有一個(gè)小小的因素就是，浪們主義發(fā)展到后來(lái)有點(diǎn)過(guò)分夸大人的主觀性了，過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的想象、情感，有點(diǎn)虛無(wú)縹緲的意味，所以現(xiàn)實(shí)主義主張重視客觀，注重現(xiàn)實(shí)，來(lái)調(diào)和人的情感與想象。從這個(gè)角度來(lái)分析，現(xiàn)實(shí)主義依然是否定浪漫主義的。

現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最早被確立是在文學(xué)領(lǐng)域，這一審美原則是由文學(xué)逐漸擴(kuò)展到視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域。現(xiàn)實(shí)主義的高峰是在英法俄三個(gè)國(guó)家，在法國(guó)，第一部重要的現(xiàn)實(shí)主義作品是司湯達(dá)的《紅與黑》，在英國(guó)，第一部重要的現(xiàn)實(shí)主義作品是狄更斯的《匹克威克外傳》，在俄國(guó)是果戈里的《欽差大臣》，都是由文學(xué)作品后來(lái)發(fā)展到繪畫(huà)領(lǐng)域。

在繪畫(huà)領(lǐng)域，庫(kù)爾貝和馬奈有著重要作用。從畫(huà)面的形式來(lái)看，現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法與浪漫主義沒(méi)有太多的差別。它們之間的不同主要集中在選題上面，它們描繪的都是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事，而且往往帶有某種諷刺、批判的意味。

這就是現(xiàn)實(shí)主義最大的貢獻(xiàn)之一，它擴(kuò)大了文藝的題材范圍，主要是批判和揭露。新古典藝術(shù)與浪漫主義藝術(shù)的題材他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是懲惡揚(yáng)善，避免丑惡。而現(xiàn)實(shí)主義就是把這種丑惡直觀的揭示了出來(lái)。而且他們拋棄了過(guò)去專門(mén)描寫(xiě)偉大人物和偉大事跡，而是有意識(shí)去描寫(xiě)社會(huì)的底層人物。

在今天，很多藝術(shù)創(chuàng)作所遵循的一個(gè)方法就是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的，即客觀與情感相結(jié)合的創(chuàng)作方法。雖然有很多冠之以藝術(shù)之名，但實(shí)際上它們不具備任何的藝術(shù)修養(yǎng)，當(dāng)代的藝術(shù)作品是有一定的體驗(yàn)在里面的，有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，有個(gè)人的情感、以及對(duì)于文化的解讀，是藝術(shù)家所思所想的呈現(xiàn)，這樣的作品才不會(huì)千篇一律，才能給人印象深刻，都按一種風(fēng)格去創(chuàng)作，就意味著被淹沒(méi)在海底。所以審美修養(yǎng)比技術(shù)更重要。

現(xiàn)實(shí)主義以后就是印象派。印象派這個(gè)詞廣義來(lái)講，它是指畫(huà)家在觀察某一客觀對(duì)象時(shí)所獲得的第一感覺(jué)，有點(diǎn)類似我們?cè)诋?huà)畫(huà)時(shí)的草稿，其實(shí)印象派的特點(diǎn)就是這種草稿的感覺(jué)。印象派出于現(xiàn)實(shí)主義，但是跟現(xiàn)實(shí)主義有一點(diǎn)不同，印象派缺少現(xiàn)實(shí)主義那種現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，它不在去揭露、去批判社會(huì)，不再具有社會(huì)價(jià)值。它們有點(diǎn)與世無(wú)爭(zhēng)，沉浸在個(gè)人的繪畫(huà)預(yù)言之中，所以印象派畫(huà)家們走出畫(huà)室，去追求自然世界中的光與色。他們是感性的，而非理性的。但是這種感性不是主觀臆想的感性，而是一種感覺(jué)，抑或是一種印象。

印象派的繪畫(huà)，尤其是是莫奈和德伽的繪畫(huà)作品，可以非常明顯的看出是借鑒攝影的。攝影術(shù)剛剛誕生之期，曝光的時(shí)間是非常長(zhǎng)的，那么在長(zhǎng)時(shí)間的曝光中，如果物體出現(xiàn)抖動(dòng)或者移動(dòng)，會(huì)留下模糊的影像。那么印象派就是在技法上，在形式上，模仿攝影模糊的影像，所以在當(dāng)時(shí)就形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)，轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界。

從這一點(diǎn)當(dāng)中，我們不難看出，藝術(shù)語(yǔ)言要在不斷的探索中形成，探索畫(huà)面形式更多可能的表現(xiàn)，不斷的挖掘新的表現(xiàn)形式，創(chuàng)作更多可能，才會(huì)給人留下深刻的印象，作品也就會(huì)脫穎而出。但是，也不能為了新而去新，一定要新的合理，其實(shí)這是很難的，在某種角度來(lái)講，這種創(chuàng)作方法要比上文提到的對(duì)于情感的表達(dá)、對(duì)于文化的探討、對(duì)于問(wèn)題的探討更難。印象派沒(méi)有什么文化背景，浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義還有印象派他們實(shí)際上是一體的，印象派更多的是受科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的便利。比如我們剛剛提到的攝影，再比如蒸汽機(jī)，火車(chē)，人們出行非常方便，從此藝術(shù)家們不在蝸居在畫(huà)室，他們走出畫(huà)室，去很遠(yuǎn)的地方，說(shuō)到這點(diǎn)，他多少對(duì)于印象派也有點(diǎn)影響，就是我們?cè)谧疖?chē)的時(shí)候，移動(dòng)的視覺(jué)感受也給印象派帶來(lái)了靈感。

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作者簡(jiǎn)介：李艷陽(yáng)（1997.12～），女，遼寧省沈陽(yáng)市，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院17級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)玩具設(shè)計(jì)方向。

金佳倩（1999.9～），女，遼寧省丹東市東港市，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院17級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)方向。

韓岳璋（1998.2～），男，遼寧省阜新市，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院17級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)方向。

于洋（1999.9～），女，遼寧省沈陽(yáng)市，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院17級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)方向。