讓他糊涂一輩子

汪金友

《論語》“子貢問時”中講，有一天早晨，子貢正在掃院子。有人來問：“您是孔子嗎？”子貢答道：“有什么事需要向我們老師請教？”那個人說：“我想問一年有幾季？”子貢說：“這個問題我可以回答你，一年有四季。”那個人很生氣：“明明一年三季，你為什么說是四季？”子貢理直氣壯地說：“一年四季，春夏秋冬，這誰都知道。”那人非堅持說一年三季。于是兩人爭論不休。

這時孔子走過來，問明緣由，又觀察了一下來客，然后說：“一年的確只有三季。”來人聽此，大笑而去。子貢忙問老師：“您以前教我們，不是說一年四季嗎，現在怎么又說三季？”孔子回答：“你沒見方才那人一身綠衣、面容蒼老，它分明是田間的蚱蜢。春天生，秋天亡，一生只經歷過春、夏、秋三季，哪里見過冬天？所以在他們的思維里，根本就沒有冬季。你跟他爭，會有什么結果？只能落得自己生氣。”子貢恍然大悟。

因為蚱蜢沒有經歷過冬天，所以就頑固地認為，一年只有三季。誰要說四季，他就跟誰急。后來，人們就把“三季人”，比喻為無知的人。明明自己無知，卻還格外自信;明明說的不對，卻還頑固堅持。如孔子所說，和這種淺薄和無知的人爭論，除了浪費時間，能有什么意義？臺灣大學教授曾仕強前幾年在百家講壇節目中，也曾提到這個典故。他說：“以前我看到那些不講理的人，就會非常生氣。而現在不會了，因為我知道他們都是三季人。”

還有一個類似的故事。有一天，張三和李四聊起三國。張三說，我讀過《三國演義》，諸葛亮和孔明是一個人。李四說，我聽爺爺講過三國故事，諸葛亮和孔明是兩個人。張三說，諸葛亮，字孔明。李四說，諸葛亮姓諸葛，孔明姓孔，根本不沾邊。兩個人爭來爭去，誰也說不服誰，于是去找王五評理。并約定打賭，誰輸了誰就給對方二兩銀子。王五聽了原委后說，張三你輸了，諸葛亮和孔明是兩個人。

李四拿了銀子，得意洋洋而去。張三不服，追問王五，你也算是個有知識的人，怎么會不知道諸葛亮就是孔明？王五說：“像李四這樣的人，就應該讓他糊涂一輩子。”張三一聽，覺得也有道理。

一個人如果一輩子糊涂下去，必然處處碰壁。在這里，你說諸葛亮和孔明是兩個人，而且自以為是百分之百的正確。而到了人生的考場上，誰會認可你這個答案？糊涂的結果，自然是一敗涂地。

在這個世界上，“三季人”和“糊涂人”還有很多。越是不懂，越想發表意見;越是無知，越要爭個高低;越是狹隘，越聽不進不同意見;越是粗俗，越經常講污言穢語。不信你到微信群里看看，那些經常跟人抬杠或給人扣大帽子的人，大都是“三季人”和“糊涂人”。

孔子說得很對，你跟他爭，會有什么結果？只能自己生氣。王五做得很絕，對這樣的人，就應該讓他糊涂一輩子。這是最省力的回擊，也是最有力的懲罰。古往今來，總是有人明白，有人糊涂，明白者自明，糊涂者自糊。有些人甘愿糊涂，堅持糊涂，甚至以糊涂為榮，以糊涂為樂，那就隨他去吧。最后吃虧的，不是別人，正是他自己。