“啃老”現象斷想

張桂輝

“啃老”，雖是新名詞，卻并不陌生。據有關部門統計，各地城市，30﹪的年輕人在“啃老”，65﹪的家庭存在“啃老”現象。相當一些“啃老族”，已從過去的“被動啃”，變成今天的“主動啃”;從吃喝穿戴父母的“軟啃”，有的已發展到騙取、強取父母財產的“硬啃”。

有人認為，“啃老”啃傷了父母。對此觀點，我不完全贊成。須知，“啃老”最大的“受傷”者，恰恰是“啃老族”自己。表面看，“啃老”增加了父母的經濟壓力、精神負擔，影響了父母的身心愉悅、晚年幸福。實質上，對“啃老族”自身的“傷害”更大——至少“啃”掉了以下幾樣寶貴的東西：“啃”掉了施展才識的信心，“啃”掉了建功立業的機會，“啃”掉了不能重來的青春。

一個好手好腳、身強體壯的年輕人，靠“啃老”過日子，就算別人不說三道四，自己也會感到臉上無光。在歐美國家，年輕人從讀大學開始，通常必須自籌經費。一旦畢業，就得謀劃生涯、獨立生活，靠自己賺錢養活自己。這是天經地義、理所應當的，且關系到人生的未來。躺在父母的羽翼下，可能生活的自由自在、優哉游哉，但代價卻很昂貴、很沉重。都說，“不能輸在起跑線上”。想想看，無所事事，昏昏而“啃”，待到青春不再，不說一事無成、難以安生，怕也落在人后、慢了N步。

啃老族的共性“特征”，是生活靠父母，“長大不成人”。他們當中，很多人具備謀生能力，卻不想“斷奶”。選擇工作，高不成低不就。于是乎，日復一日，年復一年，心安理得靠父母供養，成為當代“新失業群體”。央視《心理訪談》近日采訪了33歲仍在家“啃老”的女大學生范X金，節目里的她，外形端莊、表達良好，怎么看也不像是找不到工作的人。然而，范X金已在家呆了整整十年，從來不曾獨立走入過社會。

“老式啃老”，過于直觀，容易遭人非議。于是，便出現了隱蔽性更強的“新型啃老”。時下一些年輕人，不思進取、不愿打拼，不務正業、不想奮斗。他們用父母的錢，買房成家后，搬出去生活，兜里沒錢了，便打著“常回家看看”的旗號，駕著車子、帶著妻子、領著孩子，一根蔥不買，“甩手掌柜”般回到老巢，白吃白喝之后，還要巧立名目向父母訴苦要“補助金”。

“啃老”的形式多樣，而無論哪種啃老，都與父母“錯愛”密不可分。很多年輕人，從小就生活在父母的溺愛中，要什么給什么，要多少給多少。家長的過度關愛，讓孩子產生了依賴性，“啃老”也就積弊成習了。可憐天下父母心。古往今來、城市鄉村，咱中國許多為人父母者，都有這樣的心態：自己奮斗的根本目的之一，就是為了讓下一代過上好日子。因而，從小到大、事無巨細，處處滿足子女的需要。筆者居住在當地有名的“XX學村”，這里除了寒暑假，學生是消費主力軍。小區百米外，有一“劃得來餐館”，晚飯后出去漫步，每每經過該餐館，發現大廳里座無虛席不說，有時門口還有不少人在等候。這些享受美味的食客，幾乎都是大學生。我好生困惑，他們哪來許多錢？偶爾改善一下生活，未嘗不可，天天下館子，再怎么“劃得來”，也比學校食堂用餐貴呀。

沒有壓力，就沒有動力。人活世上，一旦習慣了坐享其成，怎么可能去拼搏奮斗。這個道理，不單是人，就連一些飛禽走獸，似也略懂一二。有句成語叫，遠走高飛。而不論是遠走，還是高飛，關鍵在于舍得放飛、甘于飛出。那些在懸崖峭壁上安營扎寨的鷹父母，對自己的兒女撫養一小段時間后，先是把巢里墊窩的干草樹葉等用嘴叼著扔出巢外，露出筑巢樹枝上的尖刺，任憑小鷹被刺痛連聲哀嚎;繼而老鷹毫不留情地撲打小鷹，甚至把子女扔出巢外。無助的小鷹只能用盡一切力量振動雙翼使自己飛起來，以避免被摔得粉身碎骨的厄運。小鷹能獨立飛行了，從此，便各過各的了。鷹父母這樣做，看似無情無義，實為愛的放手。

鷹如此，人亦然。一個人倘若安于“啃老”，注定不能遠走，自然更難高飛。在我看來， “啃老”大多是父母寵愛的結果。啃老成“族”，既是全社會面臨的尷尬，更是年輕人潛在的悲哀。《戰國策·觸龍說趙太后》中提到：“父母之愛子，則為之計深遠。”意思是，父母愛孩子，應當為孩子的長遠考慮。人生路上，父母再長壽，也很難陪孩子到“終點”。“啃”之成習，終身難改。一旦無老可“啃”了，怕是要變著戲法“啃社會”的。這，大概是多數為人父母者所不希望看到的。