比這個世界更愛你的孩子

王冰雪

1

剛剛過完“六一”兒童節，我跟幾位二年級的小朋友分享他們的節日喜悅，可是有兩位小朋友的故事讓我聽得非常難過。

一個小男孩說“六一”兒童節他過的一點也不快樂，雖然連放了三天假，可是爸爸媽媽哪里也沒有帶自己去，什么禮物也沒有給自己買，一點驚喜都沒有，只在家里面寫作業了。我問他你沒有要求自己的爸爸媽媽嗎？他說要求了，可是結果還被爸爸媽媽分別打了兩巴掌。我問他家長是做什么工作的，他告訴我說爸爸媽媽合開了一個小超市，媽媽白天賣貨，爸爸晚上賣貨。

另一個小女孩流著淚告訴我說，這個兒童節她過得也一點不快樂。因為她的爸爸去世了，自己的媽媽在另一個城市打工回不來，自己和奶奶在一起住，奶奶也沒有給她過兒童節。

聽完這兩個同學的故事，我的眼淚差不多快要掉了下來。

2

因為昨天是“六一”兒童節，我這個小學老師也借了孩子的光放假休息一天。我那已經上了初中的兒子正常上學，顯然這個節日已經不屬于初中生了。所以，昨天我去了長春古籍書店，在下午回家路過一家超市時，看見一個小女孩蹲在一個紙殼箱內，趴在另外一個紙殼箱上寫著數學題，看她寫的內容我猜想應該是學前班或小學一年級的小朋友。坐在不遠處擺地攤烤毛蛋的中年婦女想必就是她的媽媽。在這樣一個屬于孩子們的快樂日子里，這個小女孩卻沒辦法盡情的快樂一下，這多么令人心痛！當然我并不了解她的具體情況，也許已經習慣如此生活的她，對幸福的期望本身也不會很高吧？聽我講完這個故事，我的朋友說他小時候也都是這樣過的。我跟他講，在那個年代里，由于我們父輩們生活、生存的處境艱難，所以他們生育了我們，也養育了我們，但是他們沒有好好地教育我們，更沒有很好地愛我們，在那個年代里我們大多數人都是如此。而今天我們要想一想，在今天這個年代的大多數孩子是如何過兒童節的？我們要和大多數孩子比較，因為如果要和少數不幸的孩子相比的話，也許有媽媽就是最幸福的了，而這畢竟是個案。

3

小宣和于笛是同桌，同在一個小學讀一年級。在小宣的眼中，于笛是那么優秀，那么真誠，于笛說的話從來就不會錯。所以，只要于笛發表了見解，小宣馬上就會認同。

老師問：“在同學們心目中，誰是你最崇拜的人呢？”大家都會低下頭來想一想，小宣則毫不猶豫地站起來說：“于笛！于笛是我心目中最優秀，也是我最崇拜的人！”并且，小宣還能舉出一些例子來證明于笛到底有多么優秀，多么令人崇拜。

一年級學生測驗，老師要一道一道的念題，同學們跟著做。一次考試，剩下最后兩道題的時候，于笛偷偷看了看小宣的答案，和自己的一模一樣。于笛悄悄用橡皮擦掉一道選擇題的答案B，選擇了另一個答案A。然后他捅捅小宣的胳膊，很小聲地說：“你選錯了！”小宣一愣：自己的答案不會錯呀？但是于笛也不能錯呀？老師已經接著念下一道題了，他根本沒有時間去思考，于是他選擇了和于笛同樣的答案。結果，考試成績出來了，于笛100 分，小宣98 分，錯就錯在那道選擇題上，扣了2 分。

小宣傷心極了，他一遍一遍地問于笛：“你為什么讓我選擇A，你卻選擇B 呢？你為什么要騙我呢？??？你說呀？你說呀？”于笛有些發蒙，她在那里裝糊涂：“沒有呀！我一直選擇的都是B 呀！我沒有讓你選A 呀……”

中午放學的時候，小宣還在和媽媽很激動地說著：“她為什么要騙我呢？為什么呢？媽媽你告訴我！”媽媽說：“那你為什么不始終相信自己呢？”小宣更加激動了，他的聲音很大：“那誰能想到于笛學習那么好，那么優秀的人也會撒謊呀！我再也不相信她了！”從此以后，無論于笛做什么事說什么話，小宣都會問上一句：“你說的是真的嗎？”

讀完《小宣的故事》，你的心情如何呢？小宣還能夠建立起對別人的信任嗎？

我又聯想到張文質老師所講過的話：“我們為什么對人沒有失去信心？很重要的一點就是在童年時我們建立了對家人，對自己的鄰居、對自己的朋友那種最基本的信任，也就是這種信任能夠維系我們一生對人的信任。任何一個兒童，如果在非常童稚狀態時就失去了對伙伴、對家人、對老師的信任感，這個孩子的一生就可能是極其危險的?！?/p>

教育應該有這樣一種功能：它培養人的純潔，培養人對真、善、美的信念。只有這樣，當他們步入社會的時候，才可能以“正義和進步的力量”改造社會，使社會有可能比原來更美好一些。

4

去年冬天，剛剛過完舊歷新年沒幾天的時候，我的媽媽就在樓上的陽臺里用泡沫箱子裝上土，撒下了一些柿子籽。沒過幾天小柿子苗就長了出來。到了四月中旬，爸爸媽媽搬到了鄉下的老房子里住了，同時也把這些已經長得很高的柿子苗移栽到了老家的菜園里，這一百多顆的柿子苗全部都成活了。

在四月下旬的一天，氣溫突然就驟降到零下六七度，全家人都以為這些柿子苗一定全被凍死了，沒想到第二天氣溫回升了，溫暖的陽光一出來，這些被凍蔫了的柿子苗居然有一多半都緩過來了，又活了過來！雖然活了過來，但是我發現這些柿子苗一直長到柿子開花結果，一直長到果實成熟，它都長得不夠茁壯，不夠有生命的活力，因為很多葉子長著長著就枯萎了，讓人覺得是先天不良的。當然這些柿子苗所結出來的果實也是屬于營養不良的，多數是畸形的，味道也不好吃。就這樣，我親自目睹了這些曾經被凍傷的柿子苗們“痛苦”而“悲傷”的一生。

我寫這些被凍傷的柿子苗是什么意思呢？我是想由此引出一個話題——童年傷害。不是嗎？一顆柿子苗所受到的“童年傷害”幾乎讓它一生都失去了生命的活力，一個人在童年時代所受到的傷害呢，是不是對人的一生都會有難以撫平的創傷？

我還想和大家分享張文質老師常常講到的一個觀點，他說一個人在童年時期所受到的影響都具有一種像動物行為學家所說的“文化刻印”，這個時候刻下的烙印是一生最難以磨滅的，也是一生里面影響最為深刻的，人不斷地從這里出發，同時又不斷地從遠處回到這兒汲取生命的力量。所以在人們遇到各種痛苦，各種挫折的時候，首先想到的就是回到童年汲取力量，回到母親的溫暖中汲取力量。

在童年這個階段，一個人如果受到好的教育，受到一種溫暖的啟迪，受到一個精心的呵護，能夠生活在較少憂愁、較少緊張、焦慮與恐懼之中，他一生的生命都能更舒展一些，更加富有柔韌的張力，也會更有一種促進他去面對各種問題、各種困難、各種復雜境遇的能力。

孩子是上帝賜予我們的最大禮物，而我們給孩子的最大的禮物就是給孩子一個幸福美好的童年！

5

英國詩人華茲華斯說過兩句非常有影響力的話：一句是“童年是成人之父”；一句是“不朽的暗示來自童年”。這兩句話分別出自于他的兩首詩，當然這兩句話也都是強調童年經驗、童年體驗對一個人的成長具有深刻的影響。

前幾天赴鄭州參加了首屆“生命教育中原論壇”，有幸聆聽到了張文質老師對“兒童是成人之父”這句話的精彩解讀：

如果要把一個人一定要做一個比喻，用什么來比喻最好？我想了半天，我發現還是用樹來比喻最好。這個童年，這個生命的成長的背景，真的非常像你腳下的那個土地。你一生都要從那里汲取營養！他的營養不斷地導向你生命的所有的部分。這種導向生命所有部分的影響從來不會中斷。而且，我們還會不斷地回到童年，重新從那里汲取營養，汲取力量，汲取理解。這就是生命的一種非常獨特的一種生命態，英國詩人華茲華斯有一句很美妙的詩句，在我看來，他以這樣的一個詩句，我們就可以把他看成教育家了！他說：“兒童是成人之父！”兒童是成人之父，不僅是指從形態上而言，所有的成人都是從兒童成長起來的，從精神層面上而言，童年是人一生的營養。從生命體本身對他做一個價值判斷，有時候童年就決定了人生。

童年之于成人，猶如土地之于大樹。關于“生命的比喻”，我讀過、想過很多，這是我聽過的最形象的解讀。

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純兒是我的女兒，是上帝給我的恩賜，我要讓她平安長大，是我很重要的事。我希望她快樂健康，生命中不要有復雜難懂的事。我親自給你取的名字，希望你平安一世。

——李宗盛《阿宗三件事》

親親我的寶貝，我要越過高山，尋找那已失蹤的太陽，尋找那已失蹤的月亮。親親我的寶貝，我要越過海洋，尋找那已失蹤的彩虹，抓住瞬間失蹤的流星。我要飛到無盡的夜空，摘顆星星做你的玩具，我要親手觸摸那月亮，還在上面寫你的名字。

——周華健《親親我的寶貝》

在歌手自己寫給自己孩子的歌曲中，上面這兩首歌是我最喜歡、最常聽的，這兩首歌都是出自于大男人之手，誰說父愛沒有母愛細膩呢？

我崇拜的教育學者張文質老師還說過這樣一句溫暖而有力的話：“無論何時，你都要比這個世界更愛你的孩子?！笔堑模∥覀円冗@個世界更愛我們的孩子，當然也包括我們的學生。