習(xí)毓琪同學(xué)是我有幸遇到的酷愛(ài)道家文化的女孩,她的筆觸常見(jiàn)清冷,但不是廟堂上端著架子的說(shuō)教。對(duì)唐朝歷史的深入研究也使她的文章更見(jiàn)厚度。她要以文章喚醒沉睡的道家文化,也不乏對(duì)人事熾熱的愛(ài),“淡妝濃抹總相宜”。
在她的文字里,更多的還是“浸潤(rùn)著奮發(fā)精神的老莊思想”,無(wú)欲以靜,而以?shī)^斗為樂(lè)。她在《詩(shī)家之幸》中寫(xiě)道“百歲憂(yōu)云,難遂適意”倒是與宋濂的《竹溪逸民傳》中的“人生百歲,能幾旦暮?所難遂者,適意爾”不謀而合。她慨嘆“縱詩(shī)圣之肺腑,縈文墨之口誦”,她也在寫(xiě)作中迷茫“己為何物?己來(lái)于何?己歸于何”,又在文中自誡“龍首映浮云,太液點(diǎn)芙蓉。是方大明”。“流盼過(guò)幽蘭,穿林郁色寒。桃花開(kāi)庭下,疑是訪新檀。層掩柴扉后,禪參滑若般。芒鞋荊布斬,合目一心安”是她忙碌之極向往的自在之境,可她最終是要“寄靈魂以詩(shī)賦,許故鄉(xiāng)于文章”。
讀著這些,便可知道,她學(xué)習(xí)的不僅是古人的“文”,更是古人的“質(zhì)”,“文質(zhì)彬彬,然后君子”。
與她朝夕相伴中,我更多認(rèn)識(shí)的是她的雅致與可愛(ài)。她常會(huì)用簪釵綰起發(fā)髻,活像一個(gè)行走的博物館。與同學(xué)相遇會(huì)以古禮相揖,活脫脫的一個(gè)溫婉有禮的小淑女。作為我的課代表,她更是一個(gè)活潑有責(zé)任心的姑娘,笑時(shí)是天真赤子。老子曾說(shuō):“含德之厚,比于赤子。”我想,這也能更好地詮釋習(xí)毓琪同學(xué)在以文載“道”之余,以行載“道”。她也曾苦惱哭訴:“一愛(ài)古文,一愛(ài)道家,都是不合時(shí)宜啊!”我想,她能堅(jiān)持做著自己所愛(ài)的“不合時(shí)宜”的事情,正是一種難得的精神。她的兩本文集,一曰《臨川》,一曰《夜行》,都是要不畏身邊的險(xiǎn)境,我也希望她“臨川如履原,夜下光明行”。

焦軍,一個(gè)教育的理想主義者,熱愛(ài)語(yǔ)文,真心教育,至今奔走在教育這條自由之路上。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),勤于學(xué)習(xí),樂(lè)于思考,勇于行動(dòng),關(guān)注漢語(yǔ)傳播,傾心孔子學(xué)院,獲得國(guó)際漢語(yǔ)注冊(cè)教師資格證。重教愛(ài)文,愛(ài)生亦子亦友,崇尚大語(yǔ)文教育,引導(dǎo)學(xué)生徜徉在感知生命、抒寫(xiě)性靈的書(shū)山文海之中,在讀與寫(xiě)中一起體驗(yàn)語(yǔ)言文字的魅力,舒放年輕生命情感之芳華。