女性主義翻譯視角下霍桑的《紅字》譯本比較

摘? 要：二十世紀下半期，女性主義運動獲得了長足的發展。而在二十世紀八十年代，翻譯界迎來了“文化轉向”浪潮。兩種浪潮相互影響，由此產生了女性主義翻譯理論，為翻譯研究帶來新的面貌。

關鍵詞：女性主義翻譯;《紅字》

作者簡介：郝?。?980-），女，遼寧錦州人，碩士，遼寧工業大學外國語學院講師，研究方向：英語語言文學與翻譯。

[中圖分類號]：H315.9? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-29--02

20世紀80年代末，“文化轉向”成為一個熱門話題，在學術界產生了深遠的影響，為女性主義翻譯的發展奠定了理論基礎。女性主義者提出質疑男性權威的必要性，這為翻譯學者提供了一個新的視角。女性主義與翻譯的結合是社會思潮的產物，對翻譯理論、翻譯實踐和翻譯批評都產生了巨大的影響。受女性主義話語權理論和女性語言理論的啟發，翻譯學者們開始重新思考翻譯研究中經常被忽視的一些因素，并提出了一些新的觀點。女性主義翻譯理論認為，女性譯者需要以翻譯為載體，放大自己的聲音，努力實現自己的政治意圖，并提出了具體的翻譯策略。因為女性主義譯者在創作時是有目的的，所以原文不一定是他們唯一需要忠實的東西。有了這些理論武器，一些女性譯者試圖在作品中體現自己的性別。為了達到這一目的，他們在翻譯過程中運用了不同的方法，包括采用非性別歧視的語言。

一、《紅字》及其譯本

納撒尼爾·霍桑（Nathaniel Hawthorne）是美國文學史上最杰出的浪漫主義小說家之一，其代表作《紅字》。在《紅字》中，霍桑向人們講述了一個動人的故事：女主人公海斯特的丈夫齊靈渥斯失蹤，海斯特不得不獨自生活，后來與清教著名牧師真心相愛生下女兒。因為通奸罪，海斯特佩戴恥辱的紅字警示世人。齊靈渥斯被印第安人所救，千方百計查出海斯特的秘密戀人，并且不斷在精神上折磨牧師，最終牧師抑郁而終，齊靈渥斯也身心俱損死去。海斯特用自己的善良、堅韌改變了世人的看法。

自出版以來，這本書在中國也很受歡迎和尊重，有幾十個中文版本。值得注意的是，在這些中國翻譯家中，王元媛是唯一一個獨立完成作品的女性。這在一定程度上反映了翻譯領域的不平衡。本文選取了王元媛的譯本和姚乃強的譯本進行比較。

二、兩譯本的比較

2.1 兩譯本的相似

在弗吉尼亞·伍爾夫看來，人類的思維中既有男性也有女性[1]。女性譯者能夠翻譯男性作品，反之亦然。實際上，通過系統的比較，作者確實發現了兩個譯本的相似之處。最典型的是兩位譯者在描寫一位美麗女性的容貌時都惟妙惟肖。

例1：The young woman was tall， with a figure of perfect elegance on a large scale. She had dark and abundant hair， so glossy that it threw off sunshine with a gleam， and a face which， besides being beautiful from regularity of feature and richness of complexion， had the impressiveness belonging to a marked brow and deep black eyes. She was ladylike， too， after the manner of the feminine gentility of those days; characterised by a certain state and dignity， rather than by the delicate， evanescent， and indescribable grace， which is now recognised as its indication.[2]

譯文：這個青年婦女身材頎長，體態優美絕倫。她的秀發烏黑濃密，在陽光下光彩奪目。她的 面龐皮膚滋潤，五官端正，在清秀的眉宇間還有一雙深邃的黑眼睛，使之極為楚楚動人。她有一種高貴女子的氣質，具有那個時代女性優雅的舉止儀態：某種特有的穩重端莊，而沒有今日認為是高貴女子標志的那種纖弱、輕柔和難以言喻的優雅。[3]

這年輕女子身材修長，體態優雅不凡。烏黑豐密的秀發在陽光下潤澤閃亮。她面容端莊秀麗，膚色嬌好，飽滿的前額與深邃的黑眼睛尤其令人難忘。即便按照當時的審美標準，她也頗具淑女風范。那個時代的淑女標志是端莊威儀，而不是現今的纖巧柔美。[4]

這是海絲特白蘭走出監獄的時刻，也是她在書中的首次登場?；羯Ｓ昧嗽S多華麗的詞語來描繪她的肖像，如“elegance”（優雅）、“gentility”（高貴）、“ladylike”（淑女）和“dignity”（尊嚴）。在他的眼中，海絲特就像一個天使，雖然墮落但卻依然美麗。姚乃強用了“優美絕倫”， “光彩奪目”， “楚楚動人”， “穩重端莊”，王元媛用了“優雅不凡”， “端莊秀麗”， “纖巧柔美”。這些四字詞語都惟妙惟肖地描繪了海斯特的優雅之美。姚乃強教授和王元媛女士在再現海絲特的魅力時，都表現出嫻熟的語言運用能力。

2.2 兩譯本的不同之處

長期以來，兩個譯本在語言層面上的差異與性別有關。女性主義重視女性自身的語言，女性主義翻譯理論鼓勵女性譯者在字里行間揭示自己的性別，在語言的使用上，男人和女人是不一樣的。羅賓·萊考夫總結了“女性語言”的一些特點，包括專業詞匯的使用、溫和的咒罵詞等[5]。翻譯是對原文的改寫，會反映出譯者的一些語言性別特征。

2.2.1詞匯層面的差異

詞語是文本的基本組成部分，不同的詞語選擇可以反映出作者或譯者的獨特特征。有時，一群人可能在詞匯上有相同的習慣。女性比男性更容易使用夸張的詞匯，尤其是含有夸張含義的形容詞[6]。這一點在兩個中文譯本的比較中得以體現。

例 2：But… was a wild rose-bush， …[7]

譯文：……長著一叢野玫瑰……[8]

……精美絕倫的野玫瑰……[9]

例3： …the scarlet letter was represented in exaggerated and gigantic proportions，…[10]

譯文：……映出來的紅字被變形放大了……[11]

……那個紅字顯得碩大無比……[12]

第一個例子展示了大門附近野生玫瑰叢的美麗。姚的翻譯忠實于原文，而王媛媛則加了一個形容詞“精美絕倫”，以表達這朵花如此美麗，無與倫比。世界上真的沒有比這朵更嬌嫩的花了嗎？不是真的。這顯然有點夸張。同樣，在第二個例子中，姚將“exaggerated and gigantic proportions”譯為“被變形放大了”，而王則譯成“碩大無比”。王這種夸張的譯法暗示了紅字是海絲特心中沉重的負擔。

2.2.2句法層面的差異

男性和女性譯者在句法層面上也表現出各自的屬性。研究表明，女性比男性表達更禮貌;女性在話語和寫作中通常會使用尊重的語言和語法形式;男性傾向于更直接地陳述，但女性喜歡用含蓄的方式表達自己的觀點;女性會自然而然地傾向于避免使用粗話，而男性則不會有這種猶豫。

例4：“I pray you， good Sir，” said he， “who is this woman？—and wherefore is she here set up to public shame？” [13]

譯文：“先生，請問，”他說……[14]

“尊敬的先生，請問……[15]

海絲特站在刑臺上，齊靈渥斯向一個旁觀者提出了這個問題。齊靈渥斯是一位受過良好教育的歐洲學者。他的教育程度決定了他的言談舉止，霍桑用“好先生”這個稱呼來表示。王元媛忠實地把它翻譯成一個禮貌的版本“尊敬的先生”，但姚乃強沒有譯出齊靈渥斯的語言特點。

例5：“She hath raised a great scandal， I promise you， in godly Master Dimmesdales church.” [16]

譯文：“……已經鬧得風風雨雨臭不可聞了?！盵17]

“她在……教區掀起了軒然大波?！盵18]

成語“臭氣熏天”含有尖銳的批評和蔑視。在姚的翻譯活動中，海絲特是一個被大家孤立的討厭的女人。不過，王的翻譯更委婉?？赡苁且驗橥踉卤救耸桥?，她更清楚名譽對女性的重要性，同情海絲特的處境。因此，她只強調海絲特在鎮上造成的巨大騷亂，而沒有直接批評海斯特。

例6：“… Madam Hester would have winced at that， I warrant me.”[19]

“……我敢說，這個海斯特小賤人才會有點畏忌?！盵20]

“……我敢擔保，只有這樣海絲黛夫人才會害怕?！盵21]

鎮上的人們都譴責海絲特背叛了信仰，因此他們用咒罵和粗俗的言辭來發泄憤怒。男性更多地使用這種語言，而女性更多的使用禮貌用語。在這種情況下，姚乃強把“海絲特夫人”翻譯成“海斯特小賤人”，這是一個帶有強烈侮辱意義的語言，尤其是對女性。相反，王元媛在她的中文版本中盡量避免這樣的表達。

三、結語

本文以女性主義翻譯理論為指導，對姚乃強譯《紅字》和王元媛譯的《紅字》進行了詳細的比較研究。在對翻譯文本的語言層面的解析后，得出結論：兩部作品的區別在于譯者的性別差異。說到語言，女性的表情更具情感性。更喜歡表達夸張內涵的詞語，語氣更禮貌的句子使文本更優雅。相比之下，男性譯者的語言更為直白。通過本文研究，希望能夠闡明性別對翻譯活動的影響。盡管中國女性譯者在翻譯策略上并不激進，但她們確實有意識地試圖消除文學作品中的性別不平等。

參考文獻：

[1]Woolf， V. A Room of One's Own and Three Guineas. Oxford University Press， 2015.

[2][7][10][13][16]Hawthorne， N. The Scarlet Letter. Foreign Language Teaching and Research Press， 2006.

[3][8][11][14][17]紅字. 姚乃強譯. 中譯出版社，2017.

[4][9][12][15][18]紅字. 王元媛譯. 長江文藝出版社，2012.

[5]Lakoff， R. Language and Woman's Place. Harper & Row. Publishers， 1975.

[6]張愛玲. 論女性語言的特點及其文化內涵. 上海外國語大學學報，1995.