論青少年自我同一性混亂及其解決策略

王曉雨

摘要：依據(jù)埃里克森的理論，在青少年時期應(yīng)該完成的任務(wù)是：確立同一性避免角色混亂。因為同一性的確立關(guān)系到一個人的健康發(fā)展，關(guān)系到他能否良好適應(yīng)社會，能否體驗到自身的價值和人生的意義。所以，對青少年自我同一性確立失敗的干預(yù)是青少年教育的一項非常重要的任務(wù)。

關(guān)鍵詞： 青少年; ?自我同一性混亂; ?解決策略

一、自我同一性的概念

所謂自我同一性時指：個人的發(fā)展盡管從這一時期發(fā)展到另一個時期，他的心理特性、知識和技能等都有變化，但“萬變不離其宗”，千變?nèi)f化總有一個不變的核心，從少年到老年，甲還是甲，乙還是乙，這就叫做同一性。

二、青少年自我同一性混亂的表現(xiàn)及影響因素

（一）青少年自我同一性混亂的表現(xiàn)

自我同一性危機(jī)是指青少年不能把現(xiàn)實與理想、過去與未來有機(jī)統(tǒng)一起來，割裂了它們之間的聯(lián)系，或用機(jī)械的方法和觀點來看待它們，從而扭曲了對自己、他人和社會的看法。通常認(rèn)為自我同一性危機(jī)的表現(xiàn)主要有同一性強(qiáng)閉和合法延緩期以及同一性擴(kuò)散。

1.同一性強(qiáng)閉。青少年由于世界觀和價值觀的不成熟，對自己將來的生活和職業(yè)理想的設(shè)計缺乏足夠的信心和客觀性，對實現(xiàn)這種設(shè)計的理想更感困難重重。在這個時期，青少年缺乏自立的能力，沒有自己的主見，不能正確的判斷是非曲直，容易受到家庭、社會、朋友等外在因素的影響。

2.合法延緩期。由于青少年處于“心理斷乳期”。一方面家庭和社會的心理支撐力量在逐漸減弱。另一方面青少年還沒有獨立完成某種任務(wù)的心理承受能力。因此，青少年在對身體、心理以及社會的要求發(fā)生變化的情況下，既有積極應(yīng)對和主動尋求解決的欲望，又有自身能力和經(jīng)驗不足的矛盾沖突。在這種情況下，就出現(xiàn)了心理的合法延緩期。

3.同一性擴(kuò)散。如果青少年在探索和確立自我的過程中遇到障礙，不能順利確立自我同一性，就會形成自我同一性擴(kuò)散。自我同一性擴(kuò)散指個體無法或不能把握和控制自己，而是把自己的人生意義和價值建立在他人的意見看法基礎(chǔ)上，對外界事物的判斷喪失了基本的批判精神。

（二）青少年自我同一性混亂的影響因素

確立同一性的過程是了解自我，認(rèn)識自我和把握自我的過程，也是了解社會要求和社會規(guī)則的過程，又是有機(jī)統(tǒng)一自我與社會規(guī)則的過程。從影響青少年自我同一性形成的因素上看，可分為以下幾類：

1.主觀因素：

人在青春期固有的認(rèn)識上的局限性。按照埃里克森的觀點，同一性的形成過程是一個自我認(rèn)識的過程，青少年在自我認(rèn)識的過程中由于社會經(jīng)驗的缺乏，故在認(rèn)識自我的時候只是從主觀的層面著手。認(rèn)識的結(jié)果也僅僅停留在“我以后要做什么，我以后要成為什么”，而這樣的認(rèn)知也僅僅是從童年早期的經(jīng)驗，如從電視電影上，從周圍年長的人的經(jīng)歷上來對自我進(jìn)行認(rèn)識。

2.客觀因素

（1）學(xué)校環(huán)境。大部分人的青春期都是在學(xué)校里度過的，現(xiàn)在中國的教育雖然在提素質(zhì)教育，但應(yīng)試教育還是大量存在。應(yīng)試教育就直接導(dǎo)致了兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的狀況，如果單靠學(xué)生本身來認(rèn)識自我的話，除了在觀念上的不成熟之外，還容易在出現(xiàn)變數(shù)的時候產(chǎn)生對先前自我認(rèn)識的否定。

（2）家庭環(huán)境。實踐證明：父母是孩子的第一任老師、孩子是父母的鏡子、孩子是父母的縮影……這些都說明一個問題：即父母對于孩子的影響不容忽視。

（3）社會大環(huán)境。社會大環(huán)境的健康與否直接關(guān)系到青少年能否健康的成長。如果這個社會總是充滿了太多暴力、恐嚇、犯罪、吸毒等不良現(xiàn)象。對于處在“特殊時期”的青少年來說，會產(chǎn)生極大的不良影響。

三、青少年自我同一性混亂的解決策略

（一）引導(dǎo)青少年學(xué)生學(xué)會自我剖析，全面正確地評價自己

自我評價對人的個性發(fā)展具有重要影響，它對人的各種活動和行為起著調(diào)節(jié)作用。教師應(yīng)該通過活動、榜樣、舉例等多種手段，幫助學(xué)生學(xué)會正確分析自我、認(rèn)識自我，學(xué)會正確分析成功與失敗的原因。

（二）善于從他人態(tài)度中認(rèn)識自己

人們對自己的認(rèn)識是通過別人對自己的言行、態(tài)度以及別人對自己的評價來實現(xiàn)的。所以要想正確地認(rèn)識和評價自己在社會中的地位和作用，必須要善于以“人為鏡”，從他人對自己的態(tài)度中認(rèn)識自己。

（三）正確對待自己的短處，避免產(chǎn)生概括性挫折

每個人都有優(yōu)點和缺點、長處和短處。一個人既不能夸大自己的長處，也不能把注意力僅局限在自己的短處上，尤其不要產(chǎn)生概括性挫折的不健康心理。因此，要使自我健康發(fā)展，正確對待自己的不足，并采取積極的態(tài)度是十分必要的。

（四）創(chuàng)設(shè)從事多方面活動的機(jī)會，借助活動認(rèn)識自己

要想正確地認(rèn)識和評價自己，還必須從多角度、多層次來了解自己，人對自己活動結(jié)果的分析，也是其自我意識確立的途徑之一，因此，通過分析自己的活動情況，就可以了解自己某個側(cè)面的品質(zhì)或特點。

（五）對青少年給予正確評價

既然人對自己的認(rèn)識是依靠別人的評價來實現(xiàn)的，那么家庭、學(xué)校、他人對青少年的評價就直接影響著青少年自我同一性的形成。所以，家長和教師對待學(xué)生的態(tài)度尤其對他們進(jìn)行評價時，應(yīng)持慎重態(tài)度，應(yīng)該全面、客觀地看待學(xué)生，他們做出中肯的、有助于他們積極向上的評價，不能隨心所欲地他們說。

（六）注意青少年學(xué)生的參照群體

參照群體是個體生活的榜樣和評價自己與他人的標(biāo)準(zhǔn)。個性的自決是在經(jīng)常地按照參照群體所固有的價值取向和評價立場去矯正自己的行為、想法和評價的過程中實現(xiàn)的，個性從這些群體的定向和評價中吸取積極的價值和信念，對個體產(chǎn)生良好的影響，形成健康的心理。

參考資料：

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[3]張日昇，陳香，青少年的發(fā)展課題與自我同一性——自我同一性的形成及其影響因素，河北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2001年01期。

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