淺談農(nóng)村中學(xué)生物教學(xué)中的德育滲透

摘 要：農(nóng)村中學(xué)生物教學(xué)中的德育要求，就是要對(duì)學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)主義思想教育、辯證唯物主義觀點(diǎn)和基本的生物學(xué)觀點(diǎn)的教育，提高學(xué)生的政治素質(zhì)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的突飛猛進(jìn)，新情況、新問(wèn)題層出不窮，特別是隨著我國(guó)農(nóng)村城鎮(zhèn)化改革步伐的加快，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平得到迅猛提高，但農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)的文化素質(zhì)普遍落后，便不利于學(xué)生道德的形成和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué);生物教學(xué);德育

一、在生物教學(xué)中滲透德育教育的意義

生物學(xué)科作為當(dāng)今教育的必修科目，其本身就包含了唯物論和辯證法，因而生物教學(xué)有利于學(xué)生形成正確的科學(xué)觀和價(jià)值觀;當(dāng)今時(shí)代生態(tài)環(huán)境遭受破壞，因而生物學(xué)科更能恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德的教育，促進(jìn)他們形成正確的生命觀和世界觀;生物學(xué)科中蘊(yùn)含的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)態(tài)度，以及探求真相的思維能力，都能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到巨大而積極的作用，不僅能健全學(xué)生人格，促進(jìn)其正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成，而且能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮霉?不僅能提升精英人才的素質(zhì)，達(dá)成我國(guó)德育教育的目標(biāo)，而且能夠惠及社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面提升民族文明素養(yǎng)，從而促進(jìn)整個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展。

二、農(nóng)村中學(xué)德育教育現(xiàn)狀簡(jiǎn)析

1.重智育輕德育的片面認(rèn)識(shí)依然較嚴(yán)重，致使德育工作有投入無(wú)產(chǎn)出。由于片面追求升學(xué)率，家長(zhǎng)、教師、學(xué)校乃至社會(huì)都未曾改變以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定學(xué)生發(fā)展、教師教學(xué)水平、學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量以及地區(qū)教育發(fā)展水平的觀念。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好，教師就有業(yè)績(jī)，學(xué)校就有光彩，這些現(xiàn)實(shí)的、看得見(jiàn)的東西往往成為趨之若騖的對(duì)象;而思想品德和良性道德總是呈隱性狀態(tài)存在，其效益短時(shí)間很不容易凸顯，因而，學(xué)校特別在農(nóng)村中學(xué)不愿把精力和時(shí)間更多地花在德育教育上，學(xué)校德育工作出現(xiàn)“說(shuō)起來(lái)重要、干起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”、“教學(xué)時(shí)間要多少有多少，德育時(shí)間剩多少是多少”的尷尬被動(dòng)局面

2.家庭與社會(huì)的不利因素，沖淡了學(xué)校德育教育的效果。隨著單親家庭、外出務(wù)工家庭的增多，這些特殊背景的學(xué)生教育面臨著新的問(wèn)題。部分學(xué)生個(gè)人利己思想嚴(yán)重，社會(huì)公德意識(shí)較差，良好的文明行為習(xí)慣養(yǎng)成缺失，學(xué)生對(duì)美與丑、善與惡、是與非、榮與辱的分辨能力還需進(jìn)一步增強(qiáng)。隨著物欲的膨脹，社會(huì)低級(jí)庸俗文化漸次向校園侵蝕，網(wǎng)絡(luò)上的血腥暴力游戲、黃色信息，社會(huì)上泛濫的“拜金主義”，攀比之風(fēng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化的遺忘，盲目崇拜“美麗而空洞”的潮流，這些已嚴(yán)重危害農(nóng)村中學(xué)生的身心健康，使學(xué)校德育教育的效果大打折扣。

三、如何實(shí)施生物學(xué)科所蘊(yùn)含的的德育教育

1.感悟愛(ài)國(guó)主義教育

生物教材中記載了我國(guó)地大物博，動(dòng)植物資源豐富，幅員遼闊，自然環(huán)境的多樣性孕育了豐富的植物物種和多樣的生態(tài)系統(tǒng)。如我國(guó)苔蘚植物、蕨類(lèi)植物和種子植物達(dá)3 萬(wàn)多種，居世界第三;我國(guó)還有大熊貓、銀杉、水杉等聞名世界的特有物種;果樹(shù)的物種數(shù)我國(guó)居于世界首位;水稻、大豆、粟等20 多種農(nóng)作物都起源于我國(guó)。這些豐富多產(chǎn)的生物物種，尤其是罕有物種和居世界前列的物種，教師在介紹這部分內(nèi)容時(shí)進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)國(guó)家產(chǎn)生自豪感和民族自信力，進(jìn)而點(diǎn)燃他們的愛(ài)國(guó)激情，更加努力地學(xué)習(xí)和進(jìn)行科學(xué)研究，為國(guó)家、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

生物教材中還記載了許多我國(guó)在生物科技方面的成就，比如1993年我國(guó)雜交水稻之父袁隆平研制的兩系法雜交水稻的大面積種植，比原本的三系法雜交水稻平均增產(chǎn)15%每公頃，不僅解決了作為人口大國(guó)和農(nóng)業(yè)大國(guó)的我國(guó)的糧食問(wèn)題，也給全世界提供了足夠量的糧食，如果能抓住這一點(diǎn)再適當(dāng)增加一些關(guān)于三年災(zāi)害等饑荒時(shí)期的材料，一定能促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)的科學(xué)研究產(chǎn)生自豪感和成就感，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心，同時(shí)也能提升學(xué)生的自信心，對(duì)生物科學(xué)研究產(chǎn)生更大的興趣。

2.養(yǎng)成生態(tài)意識(shí)的教育

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)環(huán)境的破壞以及環(huán)境對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)越來(lái)越嚴(yán)重。我們必須讓學(xué)生了解和掌握生態(tài)學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，逐步形成觀察自然界的生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)。也就是所有的生物都置身于一定的生態(tài)系統(tǒng)中，而生態(tài)系中的一切事物在功能上是相互聯(lián)系相互制約的觀點(diǎn)。我們要宏觀的看問(wèn)題、整體的認(rèn)識(shí)事物，即觀察自然界的任何一個(gè)事物，都應(yīng)將其作為某一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的一部分來(lái)考慮。

我們列舉了我國(guó)長(zhǎng)江三峽、黃河小浪底水庫(kù)的建設(shè)，在論證過(guò)程中就充分考慮了對(duì)生態(tài)方面的影響?；春觾砂缎≡旒垙S(chǎng)的關(guān)閉、長(zhǎng)江的綜合治理，都是生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)越來(lái)越受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視的體現(xiàn)。愛(ài)鳥(niǎo)周、植樹(shù)節(jié)等活動(dòng)舉國(guó)參與，也反映了生態(tài)意識(shí)已逐漸被廣大民眾所接受。

例如教材中提到野馬、新疆虎的滅絕，毛脈蕨等野生植物的絕跡，大熊貓、野駱駝、金絲猴、人參、珙桐、銀杉等處于瀕危滅絕的狀態(tài)，教師通過(guò)介紹這些材料，讓學(xué)生在為我國(guó)豐富的生物資源感到自豪的同時(shí)，也能體味到物種的漸漸消亡，從而認(rèn)識(shí)到人類(lèi)面臨的危險(xiǎn)，增進(jìn)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，使他們從身邊的小事做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到合理開(kāi)發(fā)和保護(hù)自然資源的重要性，增強(qiáng)他們的責(zé)任感。

3.健全法制教育

通過(guò)對(duì)遺傳的基本規(guī)律和伴性遺傳內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白生男生女的幾率是一樣的。破除那種歧視婦女殘害女?huà)氲姆饨堄嗨枷?，認(rèn)真執(zhí)行《中華人民共和國(guó)婦女兒童權(quán)益保護(hù)法》;學(xué)習(xí)禁止近親結(jié)婚的道理，提倡優(yōu)生優(yōu)育，提高我國(guó)的人口素質(zhì)，嚴(yán)格執(zhí)行《婚姻法》。另外，針對(duì)我國(guó)野生動(dòng)植物資源日益減少，環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重這一情況，教育同學(xué)們嚴(yán)格遵守國(guó)家的相關(guān)法律法規(guī)。如《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)大氣污染防治法》等等，使學(xué)生樹(shù)立保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)大自然的美好意識(shí)，爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的合格公民。

4.注重青春期教育

我們的教育對(duì)象是十四五歲的青少年，他們正處在青春期的生理變化階段，通過(guò)對(duì)他們進(jìn)行青春期的教育，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到人在進(jìn)人了青春期以后，雖然有了生殖能力，但身體其他器官系統(tǒng)還沒(méi)有完全發(fā)育成熟，意志和思維比較薄弱，模仿能力強(qiáng)，自治能力差，往往因沖動(dòng)而產(chǎn)生性方面的一些問(wèn)題，甚至出現(xiàn)性失誤。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，教育同學(xué)們要利用青春期這一有利時(shí)機(jī)，刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自己，以消除同學(xué)們對(duì)異性的神秘感，防止腐朽封建思想的影響，引導(dǎo)同學(xué)們把精力放在學(xué)習(xí)上。

作者簡(jiǎn)介：向春梅，1987.3，女，湖北枝江，本科，學(xué)士學(xué)位，研究方向：生物、現(xiàn)代農(nóng)藝。