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湄潭茶旅深度融合發展對策研究

2020-10-21 11:24:55胡瑩楊琴周靜唐青青黃浩澤
大眾科學·下旬 2020年2期
關鍵詞:融合發展旅游

胡瑩 楊琴 周靜 唐青青 黃浩澤

摘 要:人們對于茶文化的認識越來越模糊,我們經過實地考察、文獻查閱了解到了湄潭茶文化發展的現狀和茶旅融合現狀,發現了湄潭茶旅融合的成功經驗與存在的不足,針對湄潭茶旅融合的不足提出了湄潭茶旅深度融合的對策,打造精制茶葉品牌,提高湄潭茶葉知名度;轉變觀念,重拾茶文化;茶文化旅游與旅游地產業的開發呈多樣化和個性化的發展趨勢。以特色的茶文化帶動湄潭縣的經濟發展并且使更多的人了解茶文化。

關鍵詞:茶文化;旅游;融合發展;油茶

我國是茶樹的發源地,更是有著數千年悠久茶文化歷史,盡管日本的茶道發展的如火如荼,但也是在我國唐朝時期由日本的僧侶將飲茶風俗引進日本的。中國的茶文化也是形成于唐朝,當時飲茶已經形成一種普遍的現象[1]。茶精神的體現,茶文化旅游是生活需要的產業。隨著全球經濟一體化,各國之間的交流變得越來越多,中國傳統的茶文化似乎也受到了外來咖啡文化的挑釁,這兩種文化形成于不同的地理背景和民族文化,茶文化看起來溫和謙遜,咖啡似乎熱情奔放[2]。隨著城市化的發展,人們工作的壓力日益劇增,咖啡使人們保持著高速運轉的大腦,得不到片刻空閑,人們越來越希望能夠回到“世外桃源”,回歸大自然,感受自然的風光、山水。茶文化旅游與都市生活的嘈雜形成鮮明的對比,是不二的選擇[2]。我國目前是雙休,又有傳統的節假日,使我們有更加充足時間抽離出都市生活,有更多的時間感受茶文化旅游的魅力[2]。

1 湄潭茶文化發展現狀

湄潭位于貴州北部,海拔高,屬于亞熱帶濕潤季風氣候,氣候寒涼,晝夜溫差大,有利于營養物質的積累,湄潭水質好,環境污染小,植被覆蓋率高且植被類型多樣,為茶葉種植生長提供好的環境[3]。湄潭是茶的原產地之一,早在唐朝公元760—780年間,朝廷動蕩,不斷貶臣流放到貴州,這些人認識了貴州的茶葉。陸羽在《茶經》中就提到了湄潭茶,并且稱贊茶的品質好。湄潭茶葉品質高,新鮮。

湄潭茶文化在長期的歷史演變中,不斷地更新發展,融入到了飲食、宗教、祭祀、婚俗、禮儀、社交、建筑等方面,形成了多姿多彩的民俗文化。在湄潭一些地方像西河、馬山和復興等北部地區一直還保持著吃油茶的習慣。“油茶”的制作簡單方便,油茶湯和冷飯,泡在一起吃即可。正如民謠中唱到“炒油茶泡冷飯,越吃越肯干”。油茶不僅是自己在家里面吃,有親戚朋友到來時,油茶成為了招待的必備品,在一些酒席上也免不掉有它的一席之地。年長的人對于油茶就比較喜歡了,一天幾頓。早上吃點油茶再加點包子饅頭,就去上班或者干農活,或者是中午吃飯過后,吃點油茶,提神醒腦,但是晚上基本不喝油茶,因為喝多了不易入睡。油茶的整個制作的過程也十分的簡單,保存也比較的方便。油茶的制作過程為:(1)從山上的茶樹上摘下茶葉,把摘回來的茶葉放在熱鍋里面炒,翻炒均勻后,就將茶葉像揉面團一樣,用力揉,揉到融,然后就是將茶葉曬干,要曬的特別的干;(2)熬茶:鍋中先放油,油溫燒至七分熱,再放入干茶葉入鍋中翻炒,炒黃,再加入水,再蓋上鍋蓋,(或者高壓鍋壓,高壓鍋煮耗時較短)小火煮(30分鐘-1小時),煮的稀爛(當地人稱熬茶根兒),最后熬干。(3)將熬好的茶根兒放入冰箱里面,如果再想吃油茶時,就把油茶放入鍋中再放入油、食鹽,邊煮邊加湯,并攪拌;根據食用者的口味,可以選擇加花生、芝麻、臘肉、油渣等。油茶還可形成不同風味的美食,如油茶面、油茶餅、油茶湯圓、油茶泡飯等。

2湄潭茶旅融合成功經驗與不足

2.1 湄潭茶旅融合成功經驗

湄潭縣利用獨特的茶文化,走上了茶旅融合一體的發展道路,重點打造了“一壺”、“一村”、“茶海”等與茶文化有關的旅游景點。

2.1.1 湄潭茶旅融合——一壺

湄潭有“天下第一壺”的建筑,位于湄潭縣天壺公園內,目前是世界上最大的茶壺實物造型,在2006年5月上海大世界吉尼斯總部授予(中國之最)最大實物造型,成為了湄潭縣地標建筑物。體積為28360.23立方米,建筑面積5000余平方米,壺高73.8米,壺身最大直徑24米(如圖1所示)。天下第一壺就像是仁懷市的酒瓶一樣,具有獨特的建筑含義,很多人都是慕名而來。天下第一壺茶文化公園是集茶文化博物館、茶文化特色旅游、茶文化特色酒店、茶知識科普、茶文化休閑、茶產品展示、書畫欣賞及水上娛樂等為一體的綜合性茶文化主題公園[3]。

2.1.2湄潭茶旅融合——一村

以前的核桃壩村非常貧窮,沒有人會把自家姑娘嫁到這里,有俗話這樣說:“核桃壩幾大灣,十年就有九年干;頓頓紅芍包谷飯,吃水要翻幾匹山;不少男的往外走,姑娘不愿嫁進山。”這個是上世紀人們常常掛在嘴邊的話。后面發現了核桃壩村很適合種植茶樹,核桃壩村里家家戶戶都種植茶樹,現在的核桃壩村的茶葉種植已經形成一定規模,也從過去單純種茶,發展成了茶園管理、育苗、加工、營銷合理分工的一體化產業;家家都有小汽車,人均年收入也超過了1.6萬元。核桃壩村只是湄潭縣茶產業發展的一個縮影。湄潭縣因茶久負盛名,如今茶旅產業已成為湄潭農村經濟中最重要的支柱產業。 核桃壩村還具有茶湯、茶酒、茶食等茶文化,也有制茶、品茶等技藝,是良好的避暑勝地[3]。

2.2 湄潭茶旅融合的不足

2.2.1湄潭茶文化旅游品牌建設尚不足

我國茶葉市場競爭激烈,茶葉的類型豐富多樣,湄潭有遵義紅、湄潭翠芽等名茶,得到廣泛好評,但是沒有與當地的特色相結合,并沒有在眾多名茶中脫穎而出。在湄潭茶文化的旅游中,茶品牌開發旅游就沒有足夠的優勢,再加上收到西方文化的沖擊,現在的很多年輕人對于茶文化的了解越來越少,對茶文化不感興趣,湄潭縣也很少有了解茶文化和兼備旅游知識技能的青年人。

2.2.2湄潭茶文化旅游的認識不足

人們生活步伐加快了,“快”成為了現代年輕人標志,淘寶、外賣等以“快”的速度給我們帶來了方便,同時也加劇了環境的壓力,咖啡、可樂等飲品“快、便捷”的成為了年輕一代的很受歡迎的飲料;在這樣一個快銷時代,雖然現在泡茶的過程也沒有之前那樣復雜,沒有那么講究茶藝,不像雪碧、可樂、芬達等這類飲料那么方便,開蓋即可飲用[5]。雖然如此,但是茶對于我們身體健康的好處遠比碳酸飲料多,而且也有咖啡提神的功效。只有讓茶慢慢進入我們的生活,我們接觸到茶,才能了解茶,知道茶文化。喝茶,重在“靜、修身養心”我國有很多的茶樓,但是很多茶樓卻是人們打麻將的地方,人們對于茶文化的認識已經發生了質的變化[3]。

2.2.3湄潭茶文化旅游資源的開發整合度較低

湄潭茶文化旅游的開發中,大多體現的是觀光旅游為主,沒有讓游客再進一步的了解茶文化。對茶文化旅游的項目開發不夠,游客的體驗感與參與度較少,目前貴州的旅游發展迅速,但還處于對貴州旅游熱點景區的集中打造,對于茶文化旅游還處于起步階段,并沒有突出茶文化旅游這一板塊旅游優勢以及它自身獨特的意義。湄潭茶文化的旅游規模小,之前對于茶文化旅游還處于靜態的觀光旅游發展,現在旅游形式多樣的變化,經驗不足。和缺少與周邊地區的旅游景點形成相互銜接,導致了湄潭茶文化旅游知名度不夠

3 湄潭茶旅深度融合發展對策

3.1打造精制茶葉品牌——提高湄潭茶葉知名度

湄潭縣隸屬于遵義市,是遵義茶葉的主要產區,表1是遵義市從2013年-2017年茶葉的總產量、紅毛茶、綠毛茶以及其他茶葉的產量來統計的,以此來推測湄潭茶葉的總產量、紅毛茶、綠毛茶以及其他茶葉的產量趨勢走向。從2013年-2017年茶葉的總產量、紅毛茶以及綠毛茶產量的產量都在增加,并且增長的速率也在加快。由于湄潭采茶主要是在春季采摘,也就是清明節左右,所以綠毛茶的產量要高于紅毛茶葉,這樣為湄潭翠芽茶葉加工提供了更加優質的茶葉,也有利于湄潭翠芽品牌的打造。

表2是2015-2018年湄潭縣精制茶葉的產量統計表,湄潭精制茶葉在2015年是3561.5噸,從2015到2018年幾乎都在持續上升,在2016年精制茶葉增長率同比2015年增長是最快,增加了30.5%,但是在2018年又同2017年降低了6.6%。

從精制茶葉的產量上看,雖然2015-2017年精制茶葉都在增長,但2018年精致茶葉的產品產量卻在降低。對于湄潭茶葉的知名度不夠情況下,應該打造精致品牌,著重推廣、打造精品,讓湄潭茶葉讓更多的人知曉,從了解一個品牌,擴大到一個湄潭的其他一些茶品牌。不僅可以打造自己的品牌,提高知名度,而且對于茶文化的傳播也有好的作用

3.2轉變觀念,重拾茶文化

在茶文化旅游中,應該加強對于茶文化的宣傳工作和教育工作,重新認識茶文化,拾起茶文化的傳承。湄潭周邊的大學,可以與茶園聯合培養,安排有關旅游專業、農業專業以及管理相關專業的學生,在不同崗位實習。可以聘請專業的茶藝師、技師對于茶文化的相關知識進行講解和示范,例如茶藝、禮儀等。也可以組織一些活動,在公開場合以表演或者展示的方式呈現出來,通過這樣的方式影響大眾對于茶文化了解。也可以培養青年一代正確認識茶文化和旅游的理念,形成和建設湄潭茶文化旅游[5]。

3.3茶文化旅游與旅游地產業的開發呈多樣化和個性化的發展趨勢

十九大報告中指出“留住綠水青山,才有金山銀山”,貴州位于云貴高原有其獨特的地理環境,連綿不斷的山脈雖然阻礙了貴州的發展,但也很好的保護了貴州的自然資源。近年來貴州的旅游業得到了蓬勃的發展,六盤水的氣候旅游資源、黔東南地區的少數民族資源、遵義的紅色旅游資源等都得以快速的發展,使得貴州各地區的交通得以發展,打開了旅游發展的大門。為湄潭茶文化旅游打下了基礎。貴州茶近年來發展迅速,湄潭的湄江茶、湄潭翠芽和遵義紅等品牌的發展也是居于貴州前列的。加大宣傳,增加游客的體驗,在采茶、曬茶、茶制品的選擇以及飲茶禮儀等環節上設置供游客體驗的項目,并與當地的特色銜接起來,使游客的體驗更加有意義。不僅是在茶園里面參觀,還可以與周邊的一些景區合作,形成一套旅游路線,湄潭縣距離遵義市、綏陽縣、正安縣等多個地區相距都不遠,讓游客更加省心和體驗更多不同風光。

4 ?結束語

綜上所述,湄潭縣得天獨厚自然優勢和獨具特色茶風習俗,開發出令人耳目一新、獨具一格旅游品牌,成為像北京頤和園、拉薩的布達拉宮那樣,令人感到好奇、新鮮,滿足旅游者感受茶園風光,體驗茶文化的樂趣。湄潭茶文化的旅游可以調節人們生活在都市的困擾,通過這種旅游方式,讓更多的了解到湄潭的特色油茶文化,不僅可以增加我們對茶文化的了解,而且還可以提高湄潭的經濟收入,是百姓脫貧的一個契機。

參考文獻:

[1]韓學陣.西南高原山區茶文化旅游資源開發探究——以云南為例[J].當代經濟,2017(20):126-127.

[2]蘇琪.從咖啡與茶文化分析中法文化差異[J].福建茶葉,2018,40(10):411.

[3]文曉利.發展休閑旅游業的建議——重拾重慶茶文化[J].技術與市場,2014,21(12):386-387.

[3]魏登云.論湄潭茶文化生態旅游優勢及旅游精品打造[J].安徽農業科學,2011,39(31):19260-19262+19269.

[4]丁俊之.談談茶飲料與茶產業和茶文化的關系[J].廣東茶業,2008(06):2-4.

[5].全國重點產茶縣之湄潭縣——茶旅一體化高速發展的湄潭[J].茶世界,2017(08):63-66.

[7]任明強,趙賓.貴州湄潭地區土壤中鈣、鎂含量與茶葉生長關系研究[J].貴州地質,2011,28(02):141-144.

基金項目:2018年度六盤水師范學院大學生科研項目(LPSSYDXS18101)

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