淺析馬克思主義方法論對生態文明建設的啟示

毛丹丹 李苗苗

摘要：良好的生態環境不僅有利于每個人的身心健康，而且有利于國家的可持續發展，當前我們國家面臨的生態問題尤為嚴重，生態文明建設是當前的一項重大任務，要堅持用馬克思主義科學方法論進行生態文明建設，堅持唯物主義的立場，堅持用矛盾分析方法，質量互變規律和系統最優化理論做好生態文明建設。

關鍵詞：生態文明建設;生態矛盾;唯物主義

人們身處于大自然中，享受著大自然為人們提供的物質生活條件的同時也在持續地索取一味地破壞，自然界一方面是人們物質資料的來源，同時也是人們的垃圾廢物的排放場所，隨著人類向自然的索取不斷地增多，自然界也向人類展開了“報復”，面對頻繁的“霧霾天氣”和持續的“全球氣候變暖”，生態文明建設越來越重要，習近平總書記在中國共產黨第十九次全國代表大會中提出“人與自然共生”_[1]的思想，如何做到“人與自然和諧共生”，可以借鑒馬克思主義科學方法論中的相關思想為我國的生態建設提供指導。

一、堅定唯物主義的立場

自然環境是人類生存的基礎，人類生活的社會環境是以自然環境為前提的，自然環境為人類提供了物質基礎，使得人們可以在大自然提供的物質條件基礎上進行生產活動，人類社會發展的歷史最初是征服自然，改造自然，英國開始工業革命之后，人們對于自然的破壞程度逐漸加快，隨著資本的不斷積累，環境變的越來越惡劣，環境成了人們關注的熱點問題并且對我們的生產生活都產生了重大的影響，自然環境是人們得以存在發展的基礎，大自然為人們提供了物質條件，為人們提供了生存和發展的空間，在自然環境的基礎上人們通過實踐活動對自然進行不斷地改造，于是產生了人類社會，實踐是將自然界與人類社會連接起來的橋梁。人們在不斷發揮自己的主觀能動性改造自然的同時還要尊重客觀規律，習近平總書記在中國共產黨第十九次代表大會上強調：“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然……人類只有遵循自然規律才能有效防止在開發利用自然上走彎路?！?sub>[2]規律不能認為進行破壞，也不能人為進行改造，只有堅持始終堅持唯物主義立場，才能做到對大自然的尊重和保護，才能真正做到與自然和諧共生。

二、馬克思主義科學方法論對當代生態文明建設的啟示

馬克思主義科學方法論中所提到的矛盾分析方法、適度原則以及系統分析方法等方法論對于當代的生態文明建設都具有重要的指導意義，要做好生態文明建設工作，就要堅持對馬克思主義基本原理進行系統學習，在馬克思主義方法論中找到生態文明建設的現實路徑。

（一）矛盾分析方法處理人與自然的關系

“唯物辯證法認為矛盾是一切事物運行和發展的動力。”_[3]矛盾就是事物的對立統一，生態矛盾是工業發展過度的產物，隨著人類文明的不斷發展，工業化程度的不斷加深，生態矛盾也逐步凸顯，突出表現為人與自然的矛盾、自然與社會的矛盾。人與自然的矛盾是指隨著生產力的不斷發展，人們對自然環境的改造也不斷加劇，人類按照自己的需要對自然環境進行改造，但是卻沒有顧及生態的承受力，使得人與自然的矛盾不斷惡化;自然與社會的矛盾也逐步凸顯，隨著經濟社會的發展，工廠排放污染物，不可降解垃圾物增多等原因都造成了自然與社會之間的矛盾。除了矛盾突出表現為人與自然和自然與社會的矛盾之外，生態矛盾還面臨著環境治理主體之間的矛盾，也就是環境治理的責任總是被相關主體推卸，造成了環境有人破壞，無人治理的現象。在經濟較為發達的地區，生態環境越來越成為當今世界發展的主要矛盾，我們要放眼未來，而不能著眼當下。要著重管理好生態環境，做好生態的保護工作。習近平總書記在講話中談到“綠水青山就是金山銀山”，良好的生態環境是我們賴以生存的基礎和條件，只有將生態環境保持好才能為我們的持續生存和發展提供條件和保障。

要運用矛盾分析方法處理好經濟建設與生態文明建設的矛盾，重視矛盾的主要方面，在對自然環境的改造上，要尊重自然界的客觀規律，不能為了發展經濟而破壞生態環境。做好生態環境建設，就要求我們將綠水青山當作金山銀山來對待，并且要勇擔責任，明確每一個人都是保護環境的責任主體。每個行業都有責任保護環境，將各地區的生態環境建設作為衡量一個地區發展好壞的重要目標，建立終身追責機制，誰破壞就要追究責任到底。

（二）質量互變規律要求注重度的把握

“唯物辯證法中質量互變規律的內容包括事物的質變和量變兩種狀態?！?sub>[4]量變是質變的必要條件，當量變積累到一定程度時，一定會發生質變。在質變的基礎上會發生新的量變。環境的破壞并不是一朝一夕形成的，是由于人們在實際生活中不斷地對生態環境造成壓力，攫取自然資源而不修復，逐步導致了環境的惡化。是從大自然可承受范圍之內的破壞逐步演變為不可逆轉的破壞。生態環境在人們的持續破壞之下走向了質變——生態系統破壞。質變是量變的必然結果，但是在質變的基礎上還會發生新的量變。如果現在人們逐步改善生態環境，從點滴小事做起，逐步修復生態環境，最終生態建設將會轉入良性軌道。反之，如果人們繼續當前的生產生活方式，在質變的基礎上繼續進行破壞，發生新的量變就會導致生態環境最終無法修復。

對于環境的保護和完善也不是一朝一夕就能夠完成的，需要每個人充分發揮“愚公移山”的精神，從一點一滴的日常生活小事做起，從對環境的一點一滴修復做起，做好對自然環境的保護。質量互變規律要求我們在進行生產活動時要注重“度”，人類正常的生產生活離不開對自然環境的改造，同時也離不開對自然界的一定程度的破壞，但是要始終將自己的破壞行為維持在自然可承受范圍之內，并且持續不斷地對環境進行定期修復，堅持植樹造林，保護生態環境。

（三）系統優化理論要求統籌兼顧，綜合治理

唯物辯證法認為世間萬物都是處于普遍聯系之中的，事物之間的聯系是多種多樣的并且不以人的意志為轉移的，聯系著的世間萬物是具有系統性的。系統就是互相聯系的諸要素按照一定方式組成的有機整體。系統優化理論就是不斷地改變系統諸要素的排列方式，使得系統能夠發揮出他的最大效用和最大價值。在生態建設中運用系統優化理論，就是調節生態中的諸要素和社會中的諸要素去保護生態環境，能夠通過不同部門的不同作用將生態環境修復到最大程度。這就要求對于目前的重點破壞的地方進行重點修復，比如說荒漠化要通過植樹造林，霧霾天氣要通過減少廢氣物的排放等等，要重點要素重點治理，實現系統最優。在生態文明建設中要各個部門聯合起來，要求各行各業充分發揮自己的優勢和作用，對于生態文明建設中的污染問題，資源問題，植被問題，荒漠化問題等各種問題統籌兼顧，綜合治理。

生態文明建設要堅持唯物史觀，唯物史觀要堅持人民的主體地位，“人民群眾不僅是物質和精神財富的創造者，同時也是社會變革的決定力量?！?sub>[5]生態文明建設同時也要做到依靠人民，并且最終造福于人民，生態文明建設是一個國家可持續發展的重要保障，同時也是人民身體健康的重要保證。沒有良好的生態環境，人類的正常生產生活也就無從談起，自然界是人類生產生活的重要載體，為人們提供了活動場所。要始終堅持為人民服務，把促進人的全面發展作為最終目標。習近平總書記的生態文明思想不僅僅是物質生活的豐富能夠造福于人民，良好的生態環境更能為民生帶來福祉。習近平總書記指出，保護好生態環境就是給人民群眾最公平的公共產品，良好的生態環境是每一個人民都能夠享用到的，是最普惠的民生福祉，藍天白云，綠水青山的直接受用者就是人民。始終堅持人民的利益，創造良好的生態環境來讓人民群眾受用，也是當前我們黨執政的重要任務。2050年我們就要建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。我們要始終沿著這個目標邁進，早日建成社會主義現代化美麗強國。

參考文獻

[1]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次代表大會上的報告[N].新華網.2017-10-27

[2]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次代表大會上的報告[N].新華網.2017-10-27

[3]劉海燕.習近平新時代生態思想的哲學意蘊分析[J].新西部，2018（33）：7-8.

[4]劉海燕.習近平新時代生態思想的哲學意蘊分析[J].新西部，2018（33）：7-8.

[5]馬克思主義基本原理概論（2015年修訂版）[M].高等教育出版社，141-143.