淺析傳統文化在現代設計中的應用研究

摘要：在復古浪潮逐漸火熱的當下，設計師如何用新的形式將傳統文化內容進行重新設計，用一種更符合當下時代背景的形式重現出傳統文化的風采。當然在我們面對傳統文化時并不是一味地接受也不是一味地否定，而是應該取其精華去其糟粕的看待傳統文化，繼承和發展其中的優秀的傳統文化，本文旨在研究在當下的時代背景中，傳統文化與現代藝術如何交融。

關鍵詞：傳統文化;現代設計;新形式;繼承;融合

一、引言

目前，已經有越來越多的藝術家開始思考傳統文化與當代藝術中的聯系，許多中國傳統文化的元素成為藝術創作中的靈感來源。無論是中國傳統的繪畫形式，還是中國傳統文化中的審美風格，都為當下的設計形式奠定了基礎。比如說中國畫中的寫意與留白，就被現在的設計師廣泛的應用到作品中。傳統文化的當代化為中國當代藝術設計注入了新的血液，而具有中國傳統元素的當代作品更是成為年輕人眼中的“弄潮兒”，讓給更多的年輕人去了解我們的傳統文化。使傳統文化更加符合當下社會，憑借豐富的藝術形式，對年輕人宣揚正能量。

二、傳統文化概述（民族、國家）

文化（culture）本身是一個比較大的概念。籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切而言，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀等。在英國人類學家愛德華·泰勒對文化的定義是“包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的復雜整體”。文化的本質是傳播，是由人所創造，為人所特有的。

在中國社會實踐的悠久歷史中，主要形成了儒，釋，道三大流派，作為中國傳統文化的支柱。道家的經典之作《道德經》中提出的“自然之道”，“道，可道，非常道;名，可名，非常名。無，名天地之始;有，名萬物之母”。“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道常無為，而無不為”這些都說明“道”則是其道家的哲學體系的核心要義。其間充斥著“虛空”與“無”的思想，這種思想既可以用于人們嚴格要求自己的精神文化上，也可以運用到我們的藝術創作之中。中國人在這種“無”的思想下，呈現出與西方完全不同的思考方式與思想內核，它產生于老子對于宇宙以及對生命的探尋，中國人民受到這種精神文化的影響創作了屬于中國傳統的，獨有的藝術作品，即中國水墨畫。在當下的社會時代背景下，將傳統文化更加滿足現代人的審美需求，可以將傳統文化中的符號提取出來應用到作品中，也可以將其中國式哲學思想融入到當代藝術作品之中。

2.1傳統文化符號的提取與運用

在二十世紀八十年代后期，一批藝術家開始于藝術創作中使用中國的傳統典故，民俗文化等，其中包括對與卷軸、線裝書、字體、宣紙、水墨等元素的運用，以及對剪紙、團花、轉盤、紙漿與占卜等形式和榫卯結構等運用到自己的藝術作品之中，用一種現代的形式來表現傳統文化的一種表現方式。

許多藝術家也借鑒了傳統文化典故。例如：徐冰的《猴子撈月》也是根據中國古老寓言故事轉化而來，這一裝置用二十一種不同語言文字來替代那群從樹上倒掛下來的猴子。以一種詼諧的方式將我國寓言故事通過書法、造型、光影綜合地呈現出來。

2.2中國哲學思想文化的融入

在我國歷史長河的的社會實踐中，主要形成了儒家、佛家、道家三家之學為支柱的中華傳統文化，它們構成了中國傳統文人的思想價值體系，古代人利用當時的思想文化體系創造了中國獨有的藝術品。由此可見，只有對傳統文化精神有深刻的理解和認識，藝術創作才能創造出具有中國傳統內涵的藝術作品，因為如果只提取傳統文化中的符號化那只是藝術作品的“殼”而不具備其內涵。當代有不少藝術家從傳統哲思中汲取養分滲透于自己的藝術創作中。以徐冰的裝置作品“天書”為例，作品的外部形態是極具中國古典線裝書的美學意義，他運用宋體字的樣式則為驅除個體的藝術風格達到公共性的典雅。形成“不能夠被解讀的經典”與“可釋讀的非經典”這一循環悖論，該作品真正核心的東西是“虛無”，是“空”，也是借鑒了中國傳統文化“道”教的思想文化內涵。

這些中國藝術家主動回避西方流行的現代藝術語言，并且積極探索傳統文化資源，為中國藝術家的藝術創作開辟了新的方向。

三、傳統文化與現代設計的交融

東方美學觀念和西方美學有很大的差異，東西方藝術作品背后有文化屬性含在其中，這些文化屬性不僅在物質層面而且在精神層面上都促進了具有東方美學特征的美術并保護了傳統藝術文化。我們觀當下的一些藝術作品，缺少精品化、有內涵、有思想、有文采的作品，大部分作品同質化嚴重，缺乏文化承載的能力。但是藝術創新需要積極的創造性思維、大膽的藝術開拓勇氣、藝術觀念的更新、藝術手法的多樣化和藝術樣式的新嘗試。運用當代的手法表達傳統的精華。在中國的傳統文化中，文字與書法是中國文化得以傳承的重要載體，而水墨和剪紙藝術是中國傳統藝術的典型代表。這些傳統的文化元素通過當代藝術家的借用從而轉換成新的觀念作品進入我們的視野，這種新的形式會更加滿足當下年輕人的審美需求。

中國當代藝術恰好要我們借西方的“當代”的外殼講我們自己的“話”，這就更顯中國傳統文化精神在當代藝術創作中的重要性了。

作者簡介：陳相羽（1996.12.02-），女，遼寧省北鎮自治縣，大連工業大學，專業：設計學（視傳）