信陽特色文化運(yùn)用于幼兒園環(huán)創(chuàng)的現(xiàn)狀與分析

夏小云

信陽歷史悠久，人杰地靈，山水秀麗，氣候宜人，左扼兩淮，右控漢江，素有“三省通衢”之稱。信陽的茶文化、紅色文化、風(fēng)景名勝等資源具有非常高的社會(huì)價(jià)值和影響力，這些都是信陽特色文化。將信陽文化運(yùn)用于幼兒園環(huán)創(chuàng)也是很有意義的事情。

一、信陽特色文化運(yùn)用于幼兒園環(huán)創(chuàng)的重要性

幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)涉及到信陽特色文化或者是有地方特色的內(nèi)容，這樣不僅有利于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，也有利于當(dāng)?shù)靥厣幕膫鞑?，引?dǎo)幼兒從小樹立熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的美好意識(shí)。信陽特色文化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，通過把民間藝術(shù)形式以具體形象的實(shí)物的形式呈現(xiàn)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，有利于幫助幼兒加深對信陽特色文化的了解，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承;幼兒園可以充分挖掘當(dāng)?shù)氐淖匀患拔幕Y源，加大對其利用程度，從而形成專屬自己的特色辦園模式。

二、信陽特色文化運(yùn)用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)現(xiàn)狀

信陽特色文化運(yùn)用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀不容樂觀，一方面，關(guān)于信陽特色文化運(yùn)用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的相關(guān)文獻(xiàn)非常的少。根據(jù)搜索現(xiàn)有的相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，未有關(guān)于研究內(nèi)容的價(jià)值、現(xiàn)狀、原則、問題和策略等方面的文獻(xiàn)。對于信陽特色文化的相關(guān)文獻(xiàn)很少，幼兒園特色文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀仍然需要改善。

1 .創(chuàng)設(shè)內(nèi)容

對于信陽市幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，我們不難發(fā)現(xiàn)，花花綠綠的活動(dòng)室內(nèi)幾乎都是千篇一律———卡通形象是環(huán)境的主角，且多為花草、小朋友、樹木。通常很多班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，沒有什么具體的教育意義，不會(huì)利用現(xiàn)有信陽特色文化資源，有時(shí)甚至在同一所幼兒園會(huì)發(fā)現(xiàn)有同一內(nèi)容的圖畫出現(xiàn)在大班和小班的活動(dòng)室內(nèi)墻面上。在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)，教師所布置的環(huán)境，真正源于幼兒興趣和需要的內(nèi)容大約占45. 9%，其余約41. 9%的內(nèi)容源于教師的網(wǎng)絡(luò)個(gè)人收集，約12. 2% 源于幼兒園規(guī)定的內(nèi)容。而在對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的理解上，約6. 94%的教師考慮的是色彩的搭配特點(diǎn)，約6. 94%的教師考慮的是墻面的造型特點(diǎn)，考慮整潔美觀的視覺效果的教師約占12. 5%，考慮符合幼兒需要的教師約占73. 62%。

2.創(chuàng)設(shè)主體

隨著《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》和《幼兒園工作規(guī)程》的落實(shí)，幼兒園已經(jīng)開始關(guān)注幼兒的主體地位了，信陽市的幼兒園也不例外。大多數(shù)幼兒園都要求教師在開學(xué)之初就完成本班活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)工作。為了盡快完成任務(wù)或追求“精美”的環(huán)境，很大一部分教師在創(chuàng)設(shè)環(huán)境之前，并沒有對本班幼兒所生活的周邊環(huán)境、興趣及需要進(jìn)行調(diào)查，沒有將本地信陽特色文化融入環(huán)境，不考慮幼兒的感受及提議，在創(chuàng)設(shè)的過程中采取“自編”、“自導(dǎo)”、“自演”的方式，很少讓幼兒參與到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中。在統(tǒng)計(jì)中，筆者發(fā)現(xiàn)，約有30%的教師在教育實(shí)踐中沒有讓幼兒參與到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中。

3.創(chuàng)設(shè)形式

信陽市幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)形式，大體上表現(xiàn)為三種：鮮明的主題墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)、結(jié)合活動(dòng)角特點(diǎn)而創(chuàng)設(shè)得井井有條的區(qū)角環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及部分零散的、無主題性質(zhì)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。據(jù)觀察，很多教師的創(chuàng)設(shè)手法及表現(xiàn)形式極為單調(diào)：幼兒作品排排貼（展示袋）;環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是平面的粘貼，并且粘貼的位置很高，內(nèi)容也十分相似，并且粘牢、貼死。環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏可操作性，美國教育家杜威提出：一切知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)是在人與環(huán)境相互作用中得出來的，是通過活動(dòng)獲得的。環(huán)境創(chuàng)設(shè)是為幼兒提供良好生活和游戲環(huán)境的重要方面，是幼兒切身關(guān)心的事情，不應(yīng)當(dāng)單純地把這項(xiàng)工作看成是教師為幼兒精心構(gòu)造的世界，要強(qiáng)調(diào)讓幼兒參與，通過幼兒的大腦和雙手，使環(huán)境真正成為幼兒活動(dòng)的天地，這樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)才更有意義。然而，“已完成”的環(huán)境（約58. 1%）、拒絕幼兒參與的環(huán)境創(chuàng)設(shè)（約30%）以及平面粘貼、內(nèi)容長期固定、位置較高的環(huán)境創(chuàng)設(shè)形式和方法，都是不利于幼兒進(jìn)行操作和嘗試的。

三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循的基本原則

1.安全性：安全是幼兒園創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境的基本原則。在設(shè)置信陽特色文化環(huán)境時(shí)，作為教師必須顧及到幼兒的身心兩個(gè)方面一是心理安全，讓幼兒能深切地感受到教師的關(guān)心、愛護(hù)及同伴間的尊重;二是身體的安全，特別要注意物品擺放的位置是否合適，活動(dòng)中的材料對幼兒是否容易造成傷害。

2.教育性：各年齡班的信陽特色文化裝飾要結(jié)合各年齡班的教育特點(diǎn)和內(nèi)容，努力讓每一塊墻壁都變成“會(huì)說話的老師”，潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。

3.趣味性：幼兒園的信陽特色文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)從內(nèi)容到形式都要符合幼兒的年齡特點(diǎn)，要充滿童趣。取材內(nèi)容既要結(jié)合幼兒生活，形式又要生動(dòng)活潑，形象也要適度夸張，增加環(huán)創(chuàng)趣味性，讓孩子更喜歡。

4.參與性：幼兒園信陽特色文化環(huán)創(chuàng)要鼓勵(lì)幼兒積極參與，讓幼兒一些力所能及的事情，這樣不僅在美化環(huán)境中培養(yǎng)幼兒初步創(chuàng)作美的意識(shí)，還能使幼兒從中學(xué)到知識(shí)和技能。

四、改善信陽特色文化運(yùn)用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略

1.改變固有的墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)觀念，樹立正確的評價(jià)向?qū)?/p>

信陽毛尖飲譽(yù)古今，馳名中外，是全國十大名茶之一。唐代茶圣陸羽所著《茶經(jīng)》把信陽列為全國八大產(chǎn)茶區(qū)之一。信陽是土地革命時(shí)期僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地，是鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地，是紅軍的搖籃，將軍的故鄉(xiāng)。信陽是土地革命時(shí)期僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地，是鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地，是紅軍的搖籃，將軍的故鄉(xiāng)。信陽自然生態(tài)環(huán)境良好，氣候宜人，雨量豐沛，植被茂密，山清水秀，是國家級生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點(diǎn)市—中國優(yōu)秀旅游城市，素有“北國江南，江南北國”美稱。可以將這些信陽特色文化充分利用起來，投入到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)之中。

2.教師要樹立正確的知識(shí)觀和兒童觀

所謂知識(shí)觀，就是我們?nèi)绾慰创R(shí)，對知識(shí)具有怎樣的性質(zhì)，又具有怎樣的功能的觀念和認(rèn)識(shí)。建構(gòu)主義知識(shí)觀認(rèn)為：“學(xué)習(xí)不能滿足于教條式的知識(shí)掌握，而是需要不斷深化，把握知識(shí)在具體情境中的靈活變化，在認(rèn)識(shí)過程上從具體到抽象，進(jìn)而走進(jìn)向‘思維中的具體?！倍鴥和^則是指人們對于兒童的根本看法和態(tài)度，主要涉及兒童的地位和權(quán)利、兒童的特點(diǎn)和能力、兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。因此，教師應(yīng)該改變原有的環(huán)境創(chuàng)設(shè)偏重整潔型、藝術(shù)型、美觀型的創(chuàng)設(shè)觀念，把環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為一種潛在的課程去考慮，努力做到有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行選材和構(gòu)思，使環(huán)境真正成為“幼兒的第三位老師”。

3.幼兒園應(yīng)為教師提供繼續(xù)學(xué)習(xí)和在職培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，以促進(jìn)教師的專業(yè)成長

教師在環(huán)創(chuàng)中如果能樹立正確的教育觀，明確特色文化的內(nèi)涵，將會(huì)是幼兒傳承信陽特色文化的一個(gè)很好途徑。

教師作為幼兒園中接觸幼兒最多的群體，只有教師能夠認(rèn)識(shí)到環(huán)境的積極作用，在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)充分發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性，讓幼兒在參與中發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，這樣不僅有利于環(huán)創(chuàng)的開展，也能讓幼兒切身體會(huì)到信陽文化的奧妙。

參考文獻(xiàn)

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[2]? 知識(shí)觀與教育觀[Z] . http：/ /www. teacherblog. com.cn /blog /8591 /archives /2006 /68896. shtml