讓都市水墨融入粵港澳大灣區(qū)城市文化品牌

摘 要：今天的中國都市不同以往，尤其是在廣東、在深圳，改革開放40年不僅創(chuàng)造都市的經(jīng)濟發(fā)展，也為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。都市水墨就是具有深圳文化性格的一個文化標(biāo)識，它在內(nèi)容上、情感上、傳承上、創(chuàng)新上都深深打上新時代文化發(fā)展的烙印。都市水墨定位為中國畫的現(xiàn)代派，是中國文化復(fù)興趨勢下，誕生的一個全品類中國畫品牌。他贊頌都市生活之燦爛，這正體現(xiàn)了嶺南畫派的筆墨當(dāng)隨時代，以及包容、創(chuàng)新、現(xiàn)實關(guān)懷的特征。本文通過討論都市水墨與深圳城市文化性格，以及在粵港澳大灣區(qū)的文化定位，提出讓都市水墨擁抱大灣區(qū)，打造大灣區(qū)新時代城市文化品牌。

關(guān)鍵詞：都市水墨;大灣區(qū);城市文化品牌

引言

2018年10月，習(xí)近平總書記在廣東考察時，提出要把粵港澳大灣區(qū)建設(shè)作為廣東改革開放的大機遇、大文章，抓緊抓實辦好。他強調(diào)，城市文明傳承和根脈延續(xù)十分重要，傳統(tǒng)和現(xiàn)代要融合發(fā)展，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。這些重要講話讓文化工作者深感進一步推動嶺南傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要性，深感全面推進粵港澳合作、泛珠三角區(qū)域合作，尤其是促進文化交流交融等重點領(lǐng)域率先突破的重要意義。

我們這個時代應(yīng)該有時代的記憶，有這個時代的氣息，我們的文藝作品應(yīng)該有時代的氣象。在當(dāng)代藝術(shù)大發(fā)展大繁榮的時代，畫家在探索屬于新時代的都市精神生活，注重文化精神的傳承弘揚。一大批畫家以謳歌都市生活為主題，抒發(fā)對人生的感悟，對生活的熱愛，于是都市水墨作品為我們展現(xiàn)出情趣盎然、氣韻生動的面貌。都市水墨作品，恪守傳統(tǒng)與創(chuàng)新，注重中國畫新水墨藝術(shù)語言的表達，色彩筆墨現(xiàn)代感強，強調(diào)繪畫語言的獨特性、時代性和主題性，繪畫及作品風(fēng)格具有典型時代感和獨特的水墨情懷。

深圳的城市基因就是創(chuàng)新，藝術(shù)創(chuàng)新也是這個城市最顯性的文化基因。都市水墨與深圳的城市品格、深圳的城市精神相吻合，成為深圳城市文化創(chuàng)新的樣本。深圳藝術(shù)家們以設(shè)在深圳的國家畫院都市水墨研究所為平臺，積極探索都市水墨創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律，面向粵港澳大灣區(qū)打造都市文化品牌。

一、都市水墨的相關(guān)概述

以都市為表現(xiàn)主題的水墨作品和改革開放40年來城市化有關(guān)，當(dāng)都市化進程加速時，水墨創(chuàng)作也隨之發(fā)生重要的變化，以都市為表現(xiàn)主題的都市水墨作品應(yīng)運而生。以都市為主題的水墨藝術(shù)，不僅僅是題材、方法、語言的轉(zhuǎn)變或創(chuàng)造，更重要的是觀念、立場、態(tài)度和人格精神的轉(zhuǎn)變，都市水墨改寫了水墨的歷史，是中國當(dāng)代藝術(shù)。

都市水墨的基本主旨是用水墨畫的形式來描繪和表現(xiàn)現(xiàn)代都市的景觀、都市的生活場面和都市的人物形象。在2000年舉辦的“第二屆深圳國際水墨畫雙年展”上，提出了“水墨與都市”的主題，展示現(xiàn)代的都市景觀、都市人的面貌及都市人的心態(tài)、情感和觀念，拓展水墨畫對新題材的表現(xiàn)力。

2016年12月5日，中國國家畫院成立了7個研究所，其中都市水墨研究所是國家畫院與深圳畫院經(jīng)過多次協(xié)商，最終決定以深圳畫院為基地設(shè)立的研究機構(gòu)，其目的是推動都市水墨創(chuàng)作，提升其學(xué)術(shù)水平和影響力，進而為當(dāng)代中國畫的發(fā)展做出貢獻。都市水墨研究所也是國家畫院成立的7個研究所中唯一一個常設(shè)機構(gòu)在京外的研究所。

由深圳畫院和中國國家畫院都市水墨研究所共同主辦的首屆“都市水墨學(xué)術(shù)展”于2018年2月到3月在深圳畫院美術(shù)館和武漢美術(shù)館舉辦。此展以“都市景觀”為主題，將都市水墨最初的發(fā)展形態(tài)——水墨繪畫題材的都市轉(zhuǎn)變作為研究對象，呈現(xiàn)都市景觀繪畫在筆墨語言、藝術(shù)形式等方面所取得的成就，探求深化都市水墨發(fā)展方向。

都市水墨的提出與實踐，從對傳統(tǒng)山水畫的革新思考和對現(xiàn)代城市景觀的描繪開始，隨著創(chuàng)作實踐的深入，描繪的對象已不受囿于景觀而涵蓋了都市的人和生活，表現(xiàn)了都市的情感、精神和觀念，觸及了傳統(tǒng)中國繪畫革新的核心問題，提升至研究探索傳統(tǒng)文化藝術(shù)當(dāng)代發(fā)展的學(xué)術(shù)層面，

二、都市水墨的學(xué)術(shù)價值

都市水墨的屬性是中國水墨畫，它的特性是當(dāng)代性，它的技術(shù)性是水墨為上，它的前瞻性是與時代平行的大文化。它涵蓋的層面是整個當(dāng)代都市文明各個面、角、點，包括都市景觀、都市人情、都市生態(tài)、科技現(xiàn)象等等。都市水墨也是當(dāng)代科技文明在藝術(shù)生活方面的折射。

都市水墨的誕生為水墨畫的探索者打開了通向世界的門扉，在它的發(fā)展過程中大膽地解除傳統(tǒng)中國畫一部分過時的框條。因為在傳統(tǒng)的水墨畫中，其表現(xiàn)題材有所限制。隨著新時代的到來，很多畫家都認為需要尋求更多的繪畫內(nèi)容，因此開始從都市生活中吸收養(yǎng)分，通過現(xiàn)代水墨反映時代背景，拓寬繪畫題材，畫家巧妙地將水墨與都市完美的融合在一起，這不僅有效的擴大了水墨的表現(xiàn)范圍，而且還賦予了水墨畫強烈的時代感，促進了水墨畫的發(fā)展。這種將都市生活與水墨畫融為一體的創(chuàng)作手法，不僅打破了傳統(tǒng)的局限，而且開闊了水墨畫創(chuàng)作意境，并且使水墨畫傳統(tǒng)題材創(chuàng)新具備了審美意義和時代精神。這也是傳統(tǒng)中國畫在向當(dāng)代性轉(zhuǎn)換的機遇，它的成功發(fā)展必會填補傳統(tǒng)中國畫的空白。

都市水墨藝術(shù)家造都市之境的同時寫都市之心，藝術(shù)家多以個性化的圖式和筆墨效能來把握瞬息萬變的都市萬象，表達都市人在現(xiàn)實生活中的生存體驗與情感經(jīng)驗。創(chuàng)作中，藝術(shù)家通過自身的審美觀念把共性的有機重組起來，不斷激發(fā)自身的靈感與熱情，不斷探索更富特性也更深入人心的藝術(shù)語言，形成了自己的審美烙印，開掘都市水墨的審美與文化價值。

現(xiàn)代都市展現(xiàn)的內(nèi)容是傳統(tǒng)水墨畫不曾面對的。其既定語言和技巧不夠用、不盡適用，而要移植、改造和創(chuàng)新它。在中西融合上，都市水墨畫家在保留傳統(tǒng)中國畫和文人畫傳承的同時，吸收和消化西方繪畫中部分語言元素，并結(jié)合時代精神，推陳出新。在都市水墨中，將西方繪畫中的構(gòu)成、透視等技法運用其中，這些技法的最終目的還是在為都市水墨主題表達服務(wù)。都市水墨藝術(shù)家們“外師造化，中得心源”，在筆墨情趣、構(gòu)圖、技法、形象、章法布局上求變化和創(chuàng)新，美術(shù)作品的價值正由獨創(chuàng)性體現(xiàn)出來。

三、都市水墨與深圳城市文化性格

深圳作為中國改革開放最前沿的城市，在短短的40年間形成了人類城市發(fā)展的新型模式，它的城市文化發(fā)展需求也就比其他城市來得更早、更強烈一些。都市化的歷史進程不僅從根本上改變著當(dāng)代中國人的生存狀態(tài)和價值觀念，也使傳統(tǒng)文化和藝術(shù)面臨前所未有的挑戰(zhàn)和變革機遇。上世紀(jì)90年代，傳統(tǒng)中國畫探索變革的前行軌跡和中國社會發(fā)展的歷史軌跡在一座當(dāng)代中國改革開放的前沿城市重合，產(chǎn)生了都市水墨這一傳統(tǒng)水墨畫當(dāng)代革新的課題。水墨正好成為它的這種文化發(fā)展理念的一個載體，所以從都市水墨的規(guī)模化、學(xué)術(shù)傳播來講，它在深圳的產(chǎn)生是極具可能性的。從深圳的文化發(fā)展來講，兩者的結(jié)合又是有著充分必要性的。

在深圳文化界耕耘20多年的董小明正是一位藝術(shù)創(chuàng)新者和實踐者。他認為 “我們這一代畫家要跟社會、跟時代對話，我們只有創(chuàng)造新的東西才能跟這個時代對話。深圳當(dāng)時被稱為文化沙漠，在這個地方做文化或美術(shù)面臨一種新的境遇，就是要感知于這個時代，表現(xiàn)改革開放，在城市山水畫的基礎(chǔ)上，大家研究水墨畫和今天都市的關(guān)系，接著就提出了都市水墨。這個都市水墨不是中國畫革新的局部的問題，而是核心的問題。深圳作為改革開放窗口，我們有一種責(zé)任和使命。”可以說，都市水墨在深圳的發(fā)展，連續(xù)九屆國際水墨雙年展的主辦，也是深圳從文化沙漠到文化景觀遍布的一種見證，是深圳去沙漠化的文化力量之一。

筆墨既是物質(zhì)的，也是精神的，這就是中國畫的核心價值所在。年輕的深圳畫家敏感于時代，以其特有的文化自覺和創(chuàng)新意識，在反映改革開放火熱生活的“深圳畫家畫深圳”創(chuàng)作活動基礎(chǔ)上，率先提出和實踐了“城市山水畫”這一中國畫革新的課題，并進而探索水墨畫與都市的關(guān)系，持續(xù)以“水墨與都市”，“都市水墨”為題，深化和拓展了這項藝術(shù)實踐。20多年來，這一課題在全國畫界乃至眾多海外藝術(shù)家中產(chǎn)生了反響，擁有極為廣泛的藝術(shù)實踐群體，生成了數(shù)量非常多的具有都市文化特質(zhì)的水墨繪畫作品。深圳都市水墨作品最早的創(chuàng)作于1995年，像李世南的《鵬城的旋律》、宋文治的《深圳畫院》、常進的《城市印象》、姜寶林的《寧靜的大亞灣》、周凱的《天下共此時-深圳世界之窗》等。董小明筆下的赫爾辛基、宋玉明筆下的威尼斯，郭維孿筆下的香港中環(huán)、林容生筆下的伊斯坦布爾等等，都用不同的視角探索著以水墨表達都市生活的方方面面。

四、都市水墨在粵港澳大灣區(qū)的文化定位

粵港澳大灣區(qū)由“9+2”11座城市組成，粵港澳大灣區(qū)同屬嶺南文化圈，有天然的文化認同感和親切感，同時，在相當(dāng)長的時間里，港澳文化產(chǎn)生了獨特性，而文化共同體的建設(shè)，正是需要嶺南文化的共通性和港澳文化發(fā)展的獨特性的有機結(jié)合。廣東身處中國對外交往和海外貿(mào)易的南風(fēng)窗，長期面臨中外文化的碰撞、交流、對話，形成了開放、包容、冒險和創(chuàng)新等精神氣質(zhì)。在中國文化交流史中，創(chuàng)造過諸多歷史之最。這不僅得益于獨特的地理位置，更得益于與生俱來的開放性、多樣性、兼容性的海洋文化氣質(zhì)，順應(yīng)世界文化發(fā)展的潮流，顯現(xiàn)出文化的先進性。20世紀(jì)初，高劍父、陳樹人、高奇峰等嶺南畫派創(chuàng)始人，發(fā)時代之先聲，開社會之先風(fēng)，在引進西法、注重寫生的同時，保存?zhèn)鹘y(tǒng)國畫的筆墨，引領(lǐng)中國美術(shù)進入從傳統(tǒng)向現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新時代。這是廣東文化影響力在近代躍升的縮影。現(xiàn)在，嶺南畫派影響力遍布海內(nèi)外，在新加坡、德國、澳大利亞等國都設(shè)有紀(jì)念館。

廣東嶺南文化為深圳城市文化鋪上了一層底色，與港澳及海外文化相遇，組成多元開放的移民城市文化資源，為都市水墨發(fā)展提供容量和張力。這種由地域文化哺育的，在主動和富有特色的文化建設(shè)中，有可能成為地域文化的標(biāo)識。從上世紀(jì)九十年代初開始，深圳的都市水墨學(xué)術(shù)探索就在這座新興城市展開，多年來，在探索都市水墨創(chuàng)作研究的過程中，深圳畫院凝聚了一大批高水平的藝術(shù)家，參與主辦了很多高水平的現(xiàn)代水墨畫展。都市水墨從題材、視角、技法等多方面創(chuàng)新，適應(yīng)時代需要，向水墨畫新學(xué)術(shù)方向開拓。同時從嶺南文化中汲取營養(yǎng)，嶺南畫派的研究中注入新理念。廣義上的嶺南畫派不僅僅局限于某個領(lǐng)域，嶺南風(fēng)的都市水墨應(yīng)當(dāng)繼承嶺南畫派的革新精神，拓展創(chuàng)作手段、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作題材和創(chuàng)作象限。

文化是凝聚力、創(chuàng)新力、發(fā)展力的基礎(chǔ)，當(dāng)前共建水墨灣區(qū)，深化粵港澳大灣區(qū)美術(shù)合作發(fā)展，推動粵港澳大灣區(qū)文藝創(chuàng)作繁榮發(fā)展，正逢其時。充分發(fā)揮粵港澳大灣區(qū)三地的綜合優(yōu)勢，促進大灣區(qū)城市間文化交流合作，推動文化與城市的融合發(fā)展，使之成為中華文化傳承、發(fā)展、創(chuàng)新并走向世界的前沿，交流的重要平臺。

當(dāng)前粵港澳大灣區(qū)正在加速推進，都市水墨發(fā)展應(yīng)抓住其中的機遇，建好平臺，加強聯(lián)盟，通過名家講授、美術(shù)聯(lián)展促進大灣區(qū)水墨藝術(shù)家交流對話，提高創(chuàng)作能力，進一步增強國際視野，使作品更加國際化，達到新的高度。

結(jié)語

黨的十九大報告指出，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。如何使傳統(tǒng)中國畫在新時代有新氣象、新表現(xiàn)，是美術(shù)界需要共同面對的課題。都市水墨的創(chuàng)新并不是簡單的改變繪畫內(nèi)容和構(gòu)圖造型，而是需要從深層次方面將時代精神與畫家的思想感情融為一體，掌握藝術(shù)的獨特性質(zhì)，創(chuàng)新表現(xiàn)手段，以此創(chuàng)作出具有時代特點和現(xiàn)代特點的作品。探索都市水墨的目的，是推動都市水墨創(chuàng)作，創(chuàng)作出有深刻內(nèi)涵的都市水墨藝術(shù)佳作，提升其學(xué)術(shù)水平和影響力，進而為當(dāng)代中國畫的發(fā)展做出貢獻。

都市水墨以都市文化崛起為依托，與時代特征緊密相連，不再是以往的傳統(tǒng)模式，而是改進了藝術(shù)形態(tài)，有了更多的受眾群體，某種意義上，都市水墨是一個關(guān)于中國畫的現(xiàn)代性問題。隨著粵港澳大灣區(qū)上升為國家戰(zhàn)略，希望都市水墨在粵港澳大灣區(qū)文化活動中起到更大作用，打造大灣區(qū)新時代文化空間，形成三地文化優(yōu)勢互補，推動嶺南文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。讓都市水墨擁抱大灣區(qū)，打造一批具有嶺南風(fēng)格、中國風(fēng)骨、世界風(fēng)尚的精品力作，筑新時代廣東文藝高峰。

參考文獻

[1]朱青生，水墨與民族文化復(fù)興——從本民族立場對當(dāng)代藝術(shù)問題的思考[N]，中國美術(shù)報，2018年08月16日

[2]楊曉洋，關(guān)于深圳都市水墨創(chuàng)作與建構(gòu)城市文化軟實力的思考[J]，美術(shù)大觀，2012年08期

作者簡介：

馬維東，深圳市龍華街道黨群服務(wù)中心副研究館員，廣東省美術(shù)家協(xié)會會員，深圳市美術(shù)家協(xié)會會員，龍華區(qū)高層次人才。研究方向：群眾文化、美術(shù)理論等。

（作者單位：深圳市龍華街道黨群服務(wù)中心）