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消費(fèi)文化視域中藝術(shù)接受方式的具體表征探討

2020-10-21 20:59:23梁振奇
青年生活 2020年8期

梁振奇

摘要:隨著消費(fèi)文化的不斷發(fā)展,藝術(shù)接受方式也在發(fā)生著變化。在目前消費(fèi)文化視域下,藝術(shù)的接受方式已經(jīng)從傳統(tǒng)的靜心欣賞和深入分析,轉(zhuǎn)變成零距離接受、淺層次接受和感性的直觀體驗,掌握這些藝術(shù)接受方式,對于消費(fèi)文化的發(fā)展和藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變具有重要作用。

關(guān)鍵詞:消費(fèi)文化; 藝術(shù)接受方式; 具體表征

引言

消費(fèi)文化的崛起成為了社會文化傳播的重要形態(tài),隨著消費(fèi)文化的發(fā)展,藝術(shù)接受方式也在悄然發(fā)生變化。掌握藝術(shù)接受方式的變化情況,對于文化傳播和和藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變具有重要作用。因此,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析消費(fèi)文化視域下藝術(shù)接受方式的變化情況。

一、零距離接受

(一)傳統(tǒng)形式

對于藝術(shù)接受形式,在傳統(tǒng)的藝術(shù)理論中,對于藝術(shù)的接受形式更多的認(rèn)為是依據(jù)藝術(shù)本身進(jìn)行靜態(tài)的觀賞,并且在靜態(tài)觀賞中融入了個人的思考。在整個藝術(shù)欣賞中,了解藝術(shù)的形態(tài)和藝術(shù)的特點,對藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行深入的接觸。在藝術(shù)形式的了解過程中,與自身的文化水平相結(jié)合,提高了藝術(shù)形式的了解程度,使整個藝術(shù)形式的了解和接受需要經(jīng)過一個消化吸收的過程,在整個接受過程中,需要一定的時間和距離。因此,在傳統(tǒng)的藝術(shù)接受中,需要藝術(shù)接受者具備良好的文化底蘊(yùn),在接受中能夠綜合自身的知識做好藝術(shù)的接受[1]。

(二)零距離接受方式

隨著消費(fèi)文化的不斷發(fā)展,消費(fèi)文化改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)接觸形式,使整個文化從傳統(tǒng)的展示形式和傳統(tǒng)的傳播形態(tài)朝著消費(fèi)文化方向轉(zhuǎn)變。消費(fèi)文化的出現(xiàn)將消費(fèi)與文化結(jié)合在一起,使文化能夠在生活的各個細(xì)節(jié)方面得到體現(xiàn),做到零距離展現(xiàn)給消費(fèi)者。消費(fèi)者在消費(fèi)的同時,不知不覺地受到了文化的熏陶,在文化的傳播中,文化傳播形式的變化對于消費(fèi)者的文化接受產(chǎn)生了重要的影響。消費(fèi)者不需要到專門的場所采取專門的形式進(jìn)行藝術(shù)欣賞,只需要在消費(fèi)過程中按照消費(fèi)文化的傳播途徑和消費(fèi)文化的傳播接受文化藝術(shù)即可。因此,零距離的接受方式是消費(fèi)文化視域下藝術(shù)接受的重要形式[2]。

二、淺層次接受

(一)傳統(tǒng)藝術(shù)接受形式

對于藝術(shù)接受形式而言,傳統(tǒng)的接受形式主要為觀察、了解、深入分析這幾個步驟。傳統(tǒng)藝術(shù)接受形式不但接受的周期長,同時也需要在接受過程中接受者本身具有一定的文化底蘊(yùn)。在接受之后,接受者對整個藝術(shù)的內(nèi)容、藝術(shù)的形式以及藝術(shù)的特點進(jìn)行全面的分析,總結(jié)藝術(shù)的內(nèi)涵,并將其與自己的自身生活融合在一起。所以,傳統(tǒng)的藝術(shù)接受形式在形式的多變性和內(nèi)容的深入性方面具有一定的優(yōu)勢。但是對于整個藝術(shù)的發(fā)展和傳承卻有一定的制約。因此,傳統(tǒng)藝術(shù)接受形式需要在新時代下得到有效的變革。

(二)淺層次接受的特點

消費(fèi)文化視域下,整個藝術(shù)接受形式從傳統(tǒng)的鋪墊分析和總結(jié),變成了淺層次的接受。淺層次接受主要是在了解的基礎(chǔ)上快速的瀏覽信息,對藝術(shù)形式的內(nèi)涵不作探討,僅僅采取表層了解的方式了解藝術(shù)信息的表層含義,對于藝術(shù)信息的傳承以及藝術(shù)信息的了解有著重要作用。淺層次接受節(jié)約了消費(fèi)者的時間,讓消費(fèi)者在接受藝術(shù)過程中不用過多考慮藝術(shù)的內(nèi)涵和藝術(shù)的特點,在接受之后也不用進(jìn)行深入的分析和總結(jié),僅僅將其作為一種基礎(chǔ)的信息來看待,這種信息接受方式和藝術(shù)接受方式適合當(dāng)前的信息傳播需要,同樣適用于藝術(shù)的傳播[3]。

三、感性的直觀體驗

(一)傳播形式的變化

消費(fèi)文化的發(fā)展使藝術(shù)傳播形式發(fā)生了一定程度的變化,在藝術(shù)形式變化中,藝術(shù)形式的側(cè)重點主要以消費(fèi)者的體驗為主。通過提高消費(fèi)者的體驗感來滿足藝術(shù)傳播的需要。消費(fèi)文化視域下,藝術(shù)傳播形式發(fā)生了全面的變化,傳播媒體、傳播方式、傳播途徑都與傳統(tǒng)的媒體存在一定的區(qū)別,導(dǎo)致了在傳播速度傳播廣泛性和傳播領(lǐng)域上都得到了有效增加。對于藝術(shù)傳播而言,產(chǎn)生了直接的影響。傳播形式的變化使整個藝術(shù)形式和藝術(shù)的受眾群體也發(fā)生了變化,對于提高藝術(shù)接受者的直觀感受和體驗效果具有重要作用。

(二)感性直觀體驗的依據(jù)

傳播形式的變化帶給了藝術(shù)傳播與新的契機(jī),為整個藝術(shù)傳播奠定了良好的基礎(chǔ),使藝術(shù)傳播能夠在傳播形式、傳播內(nèi)容和傳播范圍上得到改變。對于提高所接觸者的體驗和感受具有重要意義。因此,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到傳播形式對藝術(shù)傳播的重要影響,將感性直觀體驗作為傳播形式改變之下的重要變化,掌握傳播形式的變化,對于提高藝術(shù)傳播質(zhì)量和滿足藝術(shù)傳播需要以及提高藝術(shù)傳播效果具有重要意義。因此,感性直觀體驗的主要依據(jù)在于傳播形式的變化。

四、結(jié)論

消費(fèi)文化的發(fā)展,使藝術(shù)接受方式發(fā)生了變化,體現(xiàn)了藝術(shù)傳播在新階段的特征。掌握藝術(shù)接受方式的變化情況,對于提高藝術(shù)傳播質(zhì)量和滿足藝術(shù)傳播需要,以及推動藝術(shù)快速傳播具有重要作用。同時,根據(jù)消費(fèi)文化的特點以及消費(fèi)文化的發(fā)展特征,了解藝術(shù)接觸方式的變化,對于藝術(shù)傳播和藝術(shù)發(fā)展有著重要的推動作用。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這一點,在消費(fèi)文化視域下做好藝術(shù)接受方式的研究。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊慧.消費(fèi)文化視域中藝術(shù)接受方式的具體表征[J].名作欣賞,2019(14):23-24.

[2] 楊慧.日常生活化的藝術(shù)接受方式探析[J].名作欣賞,2019(14):78-79.

[3] 石洪宇.消遣:大眾對民間藝術(shù)的一種接受方式[J].藝術(shù)科技,2018(06):19-20.

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