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從青年亞文化角度探索文化產業的發展之機

2020-10-21 20:59:23嚴愛萍
青年生活 2020年8期
關鍵詞:亞文化

嚴愛萍

摘要:作為大運河文化建設帶的重要節點城市,揚州著力打造世界運河文化之都,但在實際調研過程中發現,揚州的文化產業尚未形成一個合理的格局。本文根據當前社會的亞文化為切入口,尋找揚州文化產業發展的機遇,并為揚州的運河建設提供有效的建議。

關鍵詞:文化產業;亞文化;揚州;運河文化帶

一、崛起的“青年亞文化”

亞文化是指與主文化相對應的那些非主流的、局部的文化現象,它與社會主流倡導的文化有別,屬于某一區域或某個集體所特有的觀念和生活方式。

21世紀以來,“崛起”的90后、00后等一批新青年成了社會文化活動的主體。他們是互聯網的“原住民”,包容多元的網絡世界塑造了他們的價值觀。一方面,這一群人充滿好奇心,敢于嘗試未知,勇于接受新思想新文化。另一方面,他們依托網絡,積極尋找興趣部落,實現自我。這一類群體通過各社區平臺的(例如“微博超話”“豆瓣小組”等)互相緊密聯系,形成了一個“云部落”,同時形成了分散又具有極強凝聚力的亞文化,為當前的社會文化注入了新鮮的血液。

二、青年亞文化與文化產業的結合機制

如赫伯迪格所言:“各種青年文化風格一開始時可能會發出一些象征性的挑戰,但是它們最后必定是以確立一系列新的準則、產生一些新的商品、新的工業或是使一些舊的商品和舊工業重新煥發活力而告終。”【3】新青年以“產消”一體的身份參與到文化產業的發展中, 給相關的產業發展提供了更多的機遇。

亞文化與文化產業的關系是辯證聯系的:文化產業能夠創造某一種亞文化,同時亞文化也能夠反作用于文化產業。一方面,一個作品的成功推出,一定是含有某種文化隱喻或精神輸出,并且吸引了眾多愛好者,形成某一種小眾文化。另一方面,作品影響呈裂變式增長,倒逼產業為了迎合小眾文化需求不斷對作品進行優化衍生,最終形成一個有著巨大經濟潛力的市場,進一步回饋文化產業。

三、與文化產業緊密結合的亞文化分類

為了能夠更好地為揚州大運河文化帶建設服務,我將當前社會中與文化產業緊密聯系或有發展空間的亞文化分為了以下幾類:

1.以服飾文化為代表的亞文化

服飾在某一程度上可以成為個人文化取向的具體表征。亞文化群體的服飾被賦予了更多的內涵,成為某一種文化的符號。在主流文化的烘托下,“奇裝異服”是亞文化群體的服飾的首要特征,強調觀賞性。目前社會上出現了一批漢服愛好者。漢服是全稱是“漢民族傳統服飾”,象征的禮儀文化,漢服形制繁雜,目前市場上多為改良版,已經逐漸兼具實用性,生活中也隨處可見。古風古韻和氣質美是漢服愛好者的追求。中國漢服網統計,截至2018年末,中國漢服市場消費人群已超200萬人,衍生出了龐大的產業鏈。此外,jk制服、洛麗塔也是這一類亞文化的典型代表。

2.以IP為代表的亞文化

IP原義指的是知識財產所有權,而在當代語境下,IP更多的是指適合二次或多次改編開發的影視文學、游戲和動漫等。《哈利波特》被改編成8部電影之后,憑借78億的票房讓自己成為一個全球超級大IP。即使在小說和電影完結多年后的今天,哈利波特依舊成為各大品牌爭相合作的對象。服裝、行李箱、手辦模型不斷推陳出新。對于粉絲而言,穿上哈利波特的衣服,自己也能成為那個擁有無限智慧的英雄。與之相同的還有“漫威”系列電影、日本動漫、國產的仙俠劇等等。在實際生活中,我們經常能夠看到身著來自某IP服裝的人,擁有同款不再是簡單的審美需求,而是一種個人信仰的表達與文化的交流,那些IP元素被內化成一種精神意義,粉絲通過購買擁有相關商品,最后外化彰顯個性。

3.以粉絲文化為代表的亞文化

近日,AdMaster與社會化營銷研究院共同發布的《粉絲經濟4.0時代白皮書》顯示,我國目前的粉絲經濟已經進入4.0時代,粉絲已經具備較強的組織力、傳播力與造勢力,已經能夠將情感投射自發轉化為經濟產值。為讓偶像獲得更多的資本關注,粉絲自發為其代言、作品、買單,自發宣傳、維護形象。例如,當紅偶像肖戰代言雅詩蘭黛之后,口紅一小時銷售4000多萬,粉絲經濟創造的收益驚人。

四、亞文化對揚州運河文化產業發展的啟示

1.確定城市風格,尋找地域特色。每一個城市都有自己的城市定位,例如上海是現代化大都市,而揚州古運河歷史悠久,運河文化是其重要的文化產物,在風格定位上突出一個“古”字。揚州的旅游產業率先發展起來,才能為相關的文化產業奠定基礎。在實地調研過程中,我們發現揚州分散著大小十幾所博物館,但有些人跡罕至,旅游開發不夠,文化產業無所依附,節奏混亂,尚未成形。古風古韻的城市定位能夠為揚州帶來崇尚復古、回歸自然的大批愛好者。例如,這兩年來,穿著“漢服”,尋找打卡景點的游客越來越多,揚州的漢服街開始興起。一個風格迥異的城市,有更明確的文化受眾。

2.創立本土IP,并形成矩陣式延伸。而成為IP需要一定的故事支撐,比起單純販賣產品,與IP文化內涵本身進行互動跟對應更重要。吸引觀眾的是整個歷史氛圍的體驗感受,并且引起觀眾對城市歷史與文化的聯想與回顧,這也是對原本內容的詮釋與延伸。一旦IP確定,一系列的文化產業都能圍繞其展開。在發展衍生品時,避免粗制濫造。通過在全國招募設計人才,與各大高校對口培養,設計出真正富有文化底蘊的工藝品,而不是大同小異流水線生產的商品。揚州有很多文化遺產,例如揚州玉雕和刺繡都是非物質文化遺產,同時都能做成服裝的重要配飾,做成獨具特色的文化創意服裝產品。

3.借粉絲經濟東風,樹立品牌形象。一些古老的文化遺產,遭到時代的冷落,需要用迎合大眾的方式去展現,避免曲高和寡。故宮通過《上新了,故宮》等一系列口碑良好的綜藝和紀錄片,借流量明星的宣傳,為故宮吸納了大片粉絲。同時也為故宮文創產業樹立了良好的品牌形象,故宮文創淘寶店一年創收達到15億。良好的品牌形象為城市的文旅發展保駕護航。

參考文獻:

[1]鄒怡婷.互聯網時代“IP”產業鏈初探析——以漫威電影模式為例[J].東南傳播,2015(08):59-61.

[2]歐陽友權,江曉軍.“新青年”文化視域下文化產業發展的新機遇[J].學習與探索,2019(04):148-152+176.

[3]《亞文化:風格的意義》(英)迪克·赫伯迪格 著.

基金項目:

本文系2019南京財經大學大學生創新創業訓練計劃項目(省級一般項目)項目編號:201910327067Y

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