李學奇 滕雪芬
【摘要】作為壯族藝術的瑰寶,花山巖畫在后申遺時代需要傳承與創新,發揮民族優秀文化的育人功能。民族地區青少年更需要及早接受本土民族藝術教育,對民族地區有利于促進民族進步、民族團結、民族發展的貢獻。最后,通過科學有效的教學評價在高中美術課程中有效擴展花山巖畫民族美術教育新的教學模式,提升美術教學質量和人才培養質量。
【關鍵詞】花山巖畫;校本課程;民族美術教學質量;教學評價
【中圖分類號】G633.95 【文獻標識碼】A
基金項目:本文為2018年度廣西民族地區基礎教育研究中心項目“花山巖畫在桂西南地區高中美術課的應用研究”(項目編號:msyjjzx2018B04)階段性研究成果。
高中青少年學生的教育正處在人生教育的黃金期和成熟期,對學生個性化形成、智力發展、人生價值觀的確立起到決定性的作用。如果通過系統接受和學習本土少數民族優秀文化進行民族文化教育,不僅增加本土民族文化內心認同感和自豪感,而且拓展中華多元文化一體化認知和民族文化情感建設。世界遺產廣西壯族花山巖畫無論是發展藝術教育事業還是弘揚民族文化都有著得天獨厚的現實發展機遇和地理區位優勢。把壯族世界遺產花山巖畫深度融入本土高中美術教育教學中,使經濟發展相對滯后的西南邊疆民族地區在擁有著極其豐富燦爛的少數民族文化并讓寶貴文化資源活起來,在本土民族優秀的文化資源通過地方高中學校在國家與地區的民族政策引領下,有策略教學評價是有效拓展和繼承民族藝術的途徑,提高學生的審美精神與意趣,不斷促進學生個性化形成和智力發展,筑牢對本土少數民族文化認同、民族平等與民族大團結思想育人基礎。
一、花山巖畫在高中美術教學中評價模式
壯族花山巖畫自身藝術魅力,繪制年代可追溯到戰國至東漢時期,距今有2000多年歷史,其地點分布左江江邊的巖壁上,畫面之雄偉壯觀,畫中人物大多雙臂向兩側平伸,屈肘上舉,雙腿分開成屈蹲,明顯是模仿青蛙的姿態,是中國南方壯族先民駱越人生動而豐富的社會文化生活的獨特性,畫面主題通過蛙神的歌舞表達對壯族生活的歌頌。在高中美術教育中起到培養青少年學生的創造力和承擔少數民族文化傳承作用,與其他國家和民族的美術共同構成世界美術的多元化。美術課程具有傳承文化藝術的功能,民族高中美術課程能使學生較為全面地了解美術教學與文化、習俗、審美等方面的關系,引導和激發學習民族文化,理解文化藝術,弘揚人文精神。堅持針對培養和提高青少年學生時代審美教育為對各民族文化的認同感主要標準構建新教學評價模式。
(一)本土民族美術學教學審美培養原則評價
《美術新課程標準》中明確指出:“美術課程具有人文性質,是學校進行美育的主要途徑?!蓖癸@出具有人文性質的美育旨在培養學生的人文精神,將人類優秀的文化成果,將花山巖畫以民族藝術知識傳授給學生,并使之內化為人格、氣質、修養,成為學生內在的文化品質。在美術欣賞教學中,將傳授美術知識與培養學生人文素養有機結合是非常正確的教學評價目標。一是對花山巖畫選擇江畔的崖邊現場體驗認知程度,適應現實生活環境能力;能充分地了解自己,保證認知的多維性與和諧性;壯族先民漁獵捕撈和稻作生產生活的目標切合實際又陶冶審美情操,提高學生認知和思維品質。二是通過花山巖畫的繪畫“青蛙+人”象征手法掌握其造型規則。三是花山巖畫的內容“青蛙人”意象夸張雙臂上舉下肢半蹲的經典范式增加學生對花山巖畫藝術語言理解的審美判斷。四是花山巖畫是壯族原始文化結合稻作生產和漁業捕撈文化下造物思維,主要調節學生審美多元化能力。五是青少年學生適度接受本土民族優秀美術教育,培養對本土民族文化藝術榮譽感和自信心。
(二)評價過程民族文化類型認知
花山巖畫評價的目的是為了激勵和實行“主體多維、內容多元”的民族美術課程評價,同時,進行花山巖畫本土民族美術造型屬性和民族文化影響下的造物特征的評價方式,不僅充分尊重青少年年齡上的審美認知規律,也促進了學生的全面個性化發展,使學生掌握了一定量少數民族藝術中深入接受系統原始崇拜、漁業捕撈、稻作生產文化下花山巖畫的知識、技能,分析和解決生活和學習中的各種實際民族生活問題,培養學生獨到的審美眼光和創新力,最大限度地培養青少年學生審美個性,激發學生的想象力和創造力,給民族地區青少年學生民族文化教育一個美麗的天空。
二、花山巖畫民族高中美術課教學考評評價的具體實施
學生在高中時期,他們的身心方面都趨向一定成熟,在己獲得了知識、 技能、情感和態度上的發展有一定的固化,實施美術校本課程有效拓展本土壯族美術花山巖畫為考評鋪墊好了基礎。
(一)本土民族美術審美評價的調整定位
在當前世界文化日益趨同、外來文化、強勢文化等對當下青少年直接影響的大背景下,高中美術教育教學觀念與體系不僅需要改革和更新,也要對當前審美評價重新調整和定位?;ㄉ綆r畫的崇拜文化、稻作文化和漁業捕撈文化功能教學在拓寬學生審美認知能力同時,初步形成多元民族文化下學生審美認知和審美判斷力。審美評價標準中以民族文化類型為引導,避免“純藝術性”“功利性”“技法性”“創新性”偏頗評價。同樣在知識與技能、過程與方法、情感態度和價值觀三維目標上建立起以本土壯族文化為主導的鑒賞判斷能力,以當地學生個性健全發展為審美價值取向,結合自然、社會、自我三個向度為美術教學評價目標與內容的建立學生與民族文化、學生與民族美術、學生與審美認知和諧發展的“育人”“化人”教育教學境界,通過民族創造美的過程感受、繪畫造型的體驗與內容的表現等的評價途徑,培養高中青少年學習和運用花山巖畫的熱情和信心,重視高中青少年各項心理機能的發展,需要一個開展民族多元文化類型下美術多維審美教學評價的定位導向原則。
(二)花山巖畫考評評分標準與參照
將花山巖畫引入高中美術鑒賞課是喚起青少年學生對本土文化藝術的熱愛情感和共鳴,培養對多民族美術造型特色的認知,在鑒賞中通過學生的直覺判斷加快個性的生成。不同民族美術作品鑒賞教學提升了學生的審美判斷力,也使青少年學生通過體驗到本土民族美術的無盡魅力培養了民族文化認同和熱愛情感。因此,在美術教師引導下花山巖畫美術鑒賞課教學的評價過程中,需要制定從花山巖畫作品圖像認知、繪制手段、繪畫內容、文化理念層面等方面(表1)引導學生進入美術教學評價領域,有體系地感受壯族美術的美、情、意、境,實現美術教學評價下正確審美的視野和美術核心素養的提高。
三、結語
在中華民族多元文化一體體系下,在各民族文化生態平衡與認同中花山巖畫蘊含特有的教育價值,將其融入高中美術教育活動有策略的教學評價不僅能為高中青少年提供豐富的民族藝術活動內容,科學與針對性的評價有效促進高中青少年觀察力、創造力、辨識力、審美能力等方面的發展,也為高中青少年自身人文素質和識圖素養培養提高,豐富民族地區的高中美術教育課程,開發利用本地區特色民族資源提供成功經驗和借鑒。
作者簡介:李學奇(1966-),男,漢族,碩士,廣西民族師范學院美術學院副教授,研究方向:壯族美術。