青銅器云紋在現代裝飾畫中的運用與啟示

王 煒

（銅陵學院，安徽 銅陵 244061）

班固在《漢書·禮樂志》中《效祀歌》引：“甘露降，慶云集”①?！短煳闹尽份d：“瑞氣，一曰慶云。若煙非煙，若云非云，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶云，喜氣也。②”東漢《孝經·授神契》載：“德至山陵則祥云出，德至深泉則黃龍見。③”南宋范曄《后漢書·蔡邕傳》載：“連光芒於白日，屬炎氣于景云。④”云在古代一直被認為是祥瑞之兆，故云紋也被視為吉祥如意的象征。云紋不僅反映當時的社會制度，幫助我們了解當時的文化藝術，更為今后的藝術工作者提供源源不斷的創作靈感。現代裝飾畫是將傳統藝術與現代藝術相結合的一種藝術創作方式，在當今的生活應用中也起到了空間裝飾、文化傳播的作用。將云紋運用其中，在繼承傳統紋飾的基礎上，拓展了裝飾繪畫的創作形式。通過隱性的文化傳播，深化對傳統藝術的價值認識。

一、云紋的歷史起源

云紋是青銅器幾何型紋樣中的一個分支，起源于“觀物取象”⑤，是古代先民對自然界一些難以解釋的現象形成的一種神秘的宗教觀念。在“圖案”和“紋樣”的概念發展起來以后，人們慢慢將這種神秘的宗教觀念在器物的紋樣制作上表達出來，所以早期的陶器和青銅器上都有各種帶有神秘色彩的圖案和紋樣。在銅輥雕刻的年代，青銅器上的云紋由帶麻點的云紋釘敲打出來，故此名沿用下來。云紋有壓印、雕刻、彩繪等表現技法，構圖上以二方連續或四方連續展開。商周時期以方形云紋的形態出現在青銅禮器和祭祀器具上，方形云紋又名云雷紋，是連續的“回”字形結構圖形，常用于青銅器的地紋來襯托主要紋飾，或作為主導紋飾裝飾器物的頸部、足部或太陽紋的周圍，象征太陽和云雷共同存在于天空上，以此表達對云雷的崇拜之情。

隨著社會意識形態的變化，云紋的發展受到一定程度的影響。早期的云紋有輕快活潑、天真自由的風格，例如良褚文化出土的玉器，其上云紋呈圓角形態，圈數與疏密皆有不同。夏商周時期，云紋的傳播范圍更為廣闊，并以方折云雷紋在中原地區盛行，這個時期云紋的表現形式非常豐富，例如河南鄭州商代遺址中出土的方折、圓角和圓轉樣式的云雷紋，并有斜角云雷紋、斜角目雷紋、三角云雷紋、乳釘雷紋和勾連雷紋等大量新的表現形式。戰國中晚期時云紋的發展較為規整，例如湖北當陽出土的鑲嵌式云紋缶。秦繼承了西周的人神論思想，祭祀但不祭器，故只有少量的銅器上還刻印著云紋，表現形式為云氣紋、卷云紋等。隨著青銅器的衰落，云紋被提取為其他器物的紋飾并不斷創新發展，例如漢代的云氣紋、晉唐的朵云紋和宋以后的回紋。根據不同朝代的政治、經濟和思想的變遷，云紋的功能和圖樣都發生了變化。但不論是何種表現方式，藝術符號云紋依舊代表中國的傳統文化出現在不同的器物上，我們生活的空間，建筑、家居、紡織及一些書畫都有它的身影存在。它是反映當時的思想觀念、人文信仰的符號，也是我們的歷史長河中源遠流長的文化底蘊。

二、云紋中裝飾元素的特點分析

云紋是以線為主的表現形式，以線的曲直、疏密、粗細表現圖案的動態和靜態。云紋經過發展演變有云紋、雷紋、卷云紋、云氣紋、朵云紋、團云紋、如意云紋等種類（如圖1）。云紋的裝飾信息豐富，在具有裝飾藝術性的同時還有一定的象征性意義。先民的圖騰崇拜現象使云紋既有趨吉避兇的吉祥，又有對未來的美好憧憬。云紋經歷了各個朝代的變化和發展，受各個朝代的社會發展、工藝技術水平、審美習慣差異的影響，各個時期的云紋藝術特點皆有不同。云紋在幾何型紋樣的基礎上將不同技術結合，以二方連續或四方連續排列出疏密有致的裝飾風格，通過不同的曲線組合，追求新的審美法則，表現出先民的高度審美力、豐富的想象力以及對云紋形式美的整體把握。云紋紋樣以線為主，線的粗細變化不大，以線動態或靜態的表現反映云的旋轉方向。線條整體簡潔流暢，設計結構對稱統一，密度適當且有一定的規律和要求，體現出云紋的流動美感。云紋圖案簡潔但不簡單，重疊但不重復，符合現代藝術發展的規則和裝飾元素的特點，對現代藝術的發展有一定的實用意義。

圖1 云紋、雷紋、卷云紋、云氣紋、朵云紋、團云紋、如意云紋

三、云紋在現代裝飾畫中的運用表現

現代裝飾畫作為一種起裝飾美化作用的繪畫種類。常用于裝點建筑物的表面、房間的空間布置，賦予周圍環境藝術氣息和美化修飾，使空間環境雅致得體、和諧舒心。在現代經濟文化快速發展下，相對于基本的物質需求，大眾的審美需求也逐漸被重視起來。現代裝飾畫受現代設計和現代美術的影響，材質多樣、風格多變，有著獨特的藝術魅力，是提升空間環境不可或缺的一種裝飾藝術。云紋在現代裝飾畫中的運用，是將傳統的文化元素與現代設計藝術的較好結合，在美化人們生活環境的同時，滿足大眾的審美需求和對傳統文化的創新繼承。

（一）運用現狀

云紋的紋樣，是大眾一直較為喜歡的裝飾類型。古代時被廣泛運用于生活的各個方面，如器具、家具、服飾、繪畫等的紋樣裝飾。雖然在不同的時期云紋的形式稍有變化，但它體現出來的協調、吉祥的特征深入人心。當代生活創作中，云紋的裝飾案例也有很多，在標志、招貼、包裝、服裝等設計中均有體現。較為典型的是2008年北京奧運會中云紋的相關設計：奧運火炬采用卷紙軸和云紋圖案結合；奧運獎牌采用鑲金玉石和云紋圖案的絲帶結合；頒獎臺、獎狀和運動服與云紋圖案的結合。中國舉辦的奧運會以民族傳統元素來設計，正是體現著傳統文化與現代設計的融合、創新和發展。云紋在繪畫中的使用情況也很常見，早期多見于國畫、壁畫、版畫等，以獨特的勾勒形式，貼切的表現出云紋的神韻?，F代裝飾畫深受空間裝飾設計者的喜愛，故云紋在裝飾畫中的運用情況也較多，一般常見于復古裝飾或中式風格題材中的運用，以簡約、純粹的紋飾美凸顯出濃郁的文化意味。

（二）運用原則

云紋作為傳統吉祥紋樣之一，在我國有幾千年的歷史積淀，它代表著民族的藝術和文化。將它運用于現代裝飾畫中要講究一定的規律和原則，首先就是傳承傳統文化意蘊的原則。在當今時代求新求變的大環境下，我們在尋求創新的前提下，應該把民族文化和傳統藝術的精髓繼承下來，然后開發、利用。所以將云紋運用于裝飾畫中，要在保留云紋自身特色的基礎上進行創作，在呈現新奇的作品時讓大眾感受到民族文化的藝術魅力。其次，要尊重現代設計理念的原則。隨著現代主義、后現代主義藝術觀念的發展，人們對“極簡主義”藝術特別推崇，甚至衣食住行都以“簡約風”為流行趨勢，很多簡單的、實用的才是大眾熱烈追捧的。著名建筑大師密斯·凡德羅提出了“less is more”（少即是多）的設計理念，也體現著現代設計中要求摒棄多余的裝飾凸顯作品主題的理念，因此我們將云紋運用于現代裝飾畫中，應當順應現代設計理念中簡約性、實用性、功能性和情感性的表達，適當的提煉概括云紋在裝飾畫中的表現形式。最后，要體現當代審美特點的原則。審美指的是人們在理智與情感、主觀與客觀上對世界的認識、理解、感知和評判。人的任何審美觀念是以人與世界的審美關系為基礎的，所以審美觀念既有大眾化、世俗化的特點，又有多樣性、多元化的特點?，F代人的審美特點集中在簡約適度、雅俗共賞，消費理念傾向于功能性、實用性和情感性。將云紋運用于裝飾畫中，既要注重作品的功能性，也要考慮大眾的審美需求。

（三）表現方法

云紋在現代裝飾設計中的運用已經沒有圖騰崇拜和社會階級意志的意義。不同樣式的云紋類型為現代裝飾設計的運用提供了大量的素材，設計者根據自己的需求既可以直接繼承，也可以創新的繼承。云紋發展至今，種類繁多、形式多樣，滿足了大眾的文化和審美需求。從生活環境到我們的日常生活用品中，不乏有云紋的裝飾圖案，或以線的粗細表現畫面的虛實關系，或以線刻和浮雕結合表現畫面的立體關系。不論是主紋還是地紋的運用，云紋構成的多層次的藝術效果都可以直接繼承來豐富現代裝飾畫的表現效果。創新繼承是在云紋的基礎上概括、提煉和重組，將原有的紋樣創新為新的裝飾元素，形成符合裝飾畫創作主題的裝飾紋樣。匈牙利美學家盧卡契曾表示：“紋樣本身可以作這樣的界定，它是審美的、用于情感激發的、自身完整的藝術形象,它是由節奏、對稱、比例等抽象反映形式所構成。⑥”在當今的藝術思潮影響下，設計師對云紋圖案的理解多樣且獨特，應用的方法也是相互穿插和替換，常見的有局部應用、化繁為簡和抽象變形等表現方法，以排列與重復、節奏和韻律、對比和調和等形式美法則運用于各類裝飾中。我們在進行裝飾畫創作過程中，可以根據畫面和主題的需要，在不改變云紋傳統文化精髓的前提下，對云紋紋樣的形狀、輪廓、比例和結構進行一定處理，創新性的運用于現代裝飾畫中。

（四）實踐應用

現代裝飾畫是人們表達審美觀念和藝術情感最直接有效的藝術形式。隨著現代人生活水平的提升，裝飾性繪畫成為提高大眾空間環境不可或缺的一部分。無論是作為藝術形式的存在，還是功能性的美化環境，現代裝飾畫的表現內容都注入了豐富的個性化語言。我們常見的云紋運用于裝飾畫中一般有兩種形式，一是作為主紋的運用（如圖2），二是作為地紋襯托主題的運用（如圖3）。

圖2 《四方連續裝飾畫》

圖3 《畫禪云》

從圖2《四方連續裝飾畫》中我們可以看出，作品采用了對稱平衡式構圖方法，以中軸線為基點，借鑒了云紋的常見形態，以八種不同的云紋紋樣有規律的排列，呈現均衡、整齊的藝術效果。色彩上，采用了同樣富貴吉祥寓意的黃色，底紋與云紋不同飽和程度的黃色和線條的粗細對比使作品層次更加豐富、靈動。圖3的《畫禪云》作品中，云紋采用線條勾勒，上空有展翅飛翔的仙鶴，仙鶴在古代寓意為富貴、長壽，跟云紋同為吉祥如意的象征。作品融合了兩種紋樣的美好寓意，旁邊還配有紅色落款，很有國畫的禪韻意味。隨著復古潮流的興起，新中式的裝修風格越來越常見，而云紋裝飾畫是新中式空間裝飾中的代表樣式。將傳統文化與現代裝飾設計的結合既是傳統文化的繼承，也是為缺乏文化內涵的現代裝飾注入新的活力。通過以上兩幅作品我們可以發現，云紋在現代裝飾畫中的運用與吉祥如意的寓意分不開，并輔以同樣吉祥如意的紋樣傳遞對美好生活的期盼。在時代審美風尚的影響下，云紋在現代裝飾畫中的運用規則和方法，有利于民族傳統紋飾的發展和創新，為時尚視覺增添鮮明的中國特色。

四、云紋在現代裝飾畫中的運用價值

云紋紋樣是民族傳統紋飾的典型，它不僅代表了先民的勤勞和智慧，而且展現了遠古時期的美學認知和高超工藝水平。在當代藝術設計追求創新和文化內涵的要求下，將云紋沿用于現代裝飾畫中有重要的價值。

（一）獨特而深厚的文化價值

在當代社會背景影響下，繼承和發展傳統文化已經成為當代文化藝術創新的重要手段。云紋是我國古代的一種裝飾紋樣，傳承至今有著多樣的表現形式和深厚的文化底蘊。它不僅體現了傳統文化的博大精深，也對傳統文化的傳承創新起到了積極的促進作用。在構圖形式上，云紋有著獨特的美學內涵，雖然只是線條的構成和組合，卻也在不同時期發展為耀眼奪目的特色，深刻的體現出文化內涵。它的外觀造型和美好的寓意，正是古代與現代的人們一直追求的幸福生活。它是一個美好的期盼，也是推動云紋傳承發展的外在動力。在現代設計生活中，云紋紋樣被廣泛運用于各個領域，且以豐富的文化底蘊和精美的工藝水平贏得了大眾的贊譽，吸引了世界各國人民的眼光，促進了中國元素與世界文化的交流，推動了傳統文化的快速發展?，F代裝飾畫中融入云紋，既是對云紋的繼承和發展，也滿足了大眾對文化藝術的多層次要求，讓現代裝飾畫更具底蘊的同時，也體現出濃郁的民族文化特色。

（二）傳統而現代的審美價值

云紋是民族傳統紋樣中最具鮮明特色的代表之一，它的造型多樣，藝術表現力強。它靈活抽象的特征，使它可以在各樣的傳統元素中自由的變化使用，并給人超強的節奏感。云紋可以根據創作者任意改變原本的形態，以貼合不同時代的審美傾向。通過反復提煉云的元素，得到了各式各樣的表現形式?，F代裝飾畫強調個人情感和個性的表現，云紋的融入增強了現代裝飾畫的裝飾性和趣味性，在創作過程中不僅保留了云紋自身的文化內涵，也體現了新時代的特征?，F代裝飾畫拓展了云紋的運用領域，讓云紋更加廣泛的應用到大眾的日常生活中。云紋裝飾畫融匯了時尚與傳統元素的特征，且慢慢趨向于民族化，它既符合當代人的審美習慣，也體現了對傳統文化的追求。傳統與現代的融合，為現代裝飾畫的創新發展提供了靈感和素材，它豐富了裝飾畫的表現力，提升了現代裝飾畫的審美價值。

（三）舒適而美觀的應用價值

作為一種裝飾性紋樣，云紋的裝飾題材豐富多樣，類型變化萬千。在服飾設計、家具設計、裝飾設計和藝術品設計中都有它的存在，具有廣泛的應用價值?，F代空間設計多傾向于復古潮流，空間裝飾意在傳統文化的意境美?，F代裝飾畫在現代空間環境中應用的較多，云紋拓展了現代裝飾畫的表現方式，增強了畫面的節奏感和韻律感。創作者針對云紋的圖案造型、藝術表現形式和構成設計法則等進行系統深入的研究，從云紋中提取部分或整體的元素進行再創造，為現代裝飾畫注入新鮮的血液，豐富現代裝飾畫的內涵，因此越來越多的人選擇云紋裝飾畫美化居住空間，提升空間裝飾的文化氛圍。云紋裝飾畫的應用使生活環境更富有詩意，對傳統紋樣的文化宣揚起到了促進作用，對現代裝飾設計有著豐厚的應用價值。

五、結語

俄國文藝理論家車爾尼雪夫斯基曾說：“藝術來源于生活，卻又高于生活。⑦”隨著人們生活水平的提高，使得能充分反映當代人審美觀念的現代裝飾畫，得到了大眾的廣泛喜愛和發展。通過對云紋造型特征的分析，發現它的裝飾美并將其運用于現代裝飾畫中，從文化精神和美學價值出發，總結出中國傳統紋樣在現代裝飾畫中的運用原則和表現方法，并在實踐應用中深刻體會中國傳統紋樣的審美價值。對云紋的研究運用，有助于將中國的傳統美融入現代設計生活中，樹立自身文化品牌的同時，也對現代藝術設計如何汲取傳統文化元素起到了良好的啟示作用。

注釋：

①班固.漢書[M].中華書局，2014(4).

②晉書·天文志中.

③東漢·授神契.

④后漢蔡邑筆論.佩文齋書畫譜，卷五.

⑤李硯祖.紋樣新探.文藝研究，1992（6）：118.

⑥盧卡契.審美特性.中國社會科學出版社，1986.

⑦車爾尼雪夫斯.藝術與現實的審美關系.人民文學出版社，2009（2）：24.