馮奇 張毅豪 薛亞森
摘 要:在當前的發(fā)展歷程中,大量的影視作品是由文學(xué)作品改編而來的,文學(xué)作品影視化得到了社會各界的廣泛關(guān)注。相比較而言,將文學(xué)作品改編為影視作品,被大眾接受并得到追捧,從文學(xué)作品向影視作品轉(zhuǎn)變,無論是對當代文學(xué)作品,還是文學(xué)作品影視化,均產(chǎn)生了較大影響,既促進了文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,同時改變了人們的傳統(tǒng)觀念。因網(wǎng)絡(luò)具備開放性與自由性等特點,借助網(wǎng)絡(luò)媒介進行創(chuàng)作,標志著中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因此誕生,在潛移默化的過程中影響著人們的生活。
關(guān)鍵詞:影視作品;文學(xué)創(chuàng)作;媒體文化
一、文學(xué)作品影視化的主要原因
(一)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)引起共鳴
文學(xué)創(chuàng)作是網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的精神領(lǐng)導(dǎo)者,更是一項神圣的工作。但是受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與商業(yè)化的沖擊,文學(xué)創(chuàng)作成為一項大眾化工作,作家的地位發(fā)生了改變甚至是被質(zhì)疑。現(xiàn)階段人們閱讀文學(xué)名著的時間少之又少,更加愿意將自己的時間與精力花費在物質(zhì)性內(nèi)容的“暢銷書”上。因網(wǎng)絡(luò)文學(xué)深受大眾的追捧,甚至得到了出版商的肯定。信息技術(shù)的進步與快速發(fā)展,對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)賦予了全新的概念,人們可不受時間與地點等因素的限制,搜索自己喜歡的作品并閱讀,因網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播范圍廣泛,得到了人們的肯定,無形中加大了知名度。社會基礎(chǔ)階層是創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主力軍,其思想與三觀與社會大眾較為貼切,不僅能夠為人們帶來娛樂,還能夠在情感上產(chǎn)生共鳴。
(二)接受藝術(shù)方式改變
文化主體的改變,由傳統(tǒng)的欣賞型向著現(xiàn)階段的消費型過渡,其主要的藝術(shù)方式就是消費心態(tài),在整個文學(xué)生產(chǎn)流程當中,人們的觀點被滲透其中,并向著行業(yè)化方向發(fā)展。人們對中外文學(xué)名著的了解,大部分是通過非文字傳播途徑得知,受眾群體在影視作品的影響,觀看原著的比例較低。因電影、電視等電子媒介的出現(xiàn),對文學(xué)秩序造成了一定沖擊。相比較與大量的文字,色彩繽紛的動態(tài)圖像更受人們的喜愛。影視作品既能夠為人們帶來視覺沖擊,也能夠帶來聽覺享受。隨著影視行業(yè)的迅猛發(fā)展,在當代文化中,形式文化逐漸逐漸成為主流,受這一因素的影響,人們的生活方式與價值觀念均得到重大改變。
(三)被名利雙收所誘惑
在傳統(tǒng)作者的文學(xué)作品當中,主要是抒發(fā)自身情感,弘揚時代精神,對高尚情操的贊美等,并沒有考慮所得到的經(jīng)濟收益。但現(xiàn)階段市場競爭越發(fā)激烈,面對經(jīng)濟與名利的誘惑,部分作家的創(chuàng)作觀念因此發(fā)生改變,能夠堅持初心執(zhí)著于創(chuàng)作真正文學(xué)的作家少之又少,甚至被人們用另類的眼光看待。電視劇編劇的稿酬與文學(xué)作家的稿酬,兩者是無法比較的,對于大部分作家而言,逐漸偏向于電視劇創(chuàng)作所帶來的經(jīng)濟收益。另外,若影視化作品能夠取得成績,不僅能夠為作者帶來經(jīng)濟方面的收益,還能夠提高作者的聲譽。受名利的驅(qū)使,當作品有機會被改變?yōu)橛耙曌髌窌r,作者是難以拒絕的。
二、文學(xué)作品影視化對當代文學(xué)創(chuàng)作的影響
(一)改變作家思想觀念
影視導(dǎo)演為獲取靈感,不僅需要體驗千姿百態(tài)的生活,還會閱讀當代文學(xué)作品。文學(xué)具備獨特的敘事觀點以及描述手法,結(jié)合影視作品的實際情況運用文學(xué)的獨特之處,既能夠增加影視作品的思想深度與廣度,還能夠賦予全新的魅力與內(nèi)涵。因此,影視導(dǎo)演為保證自己的作品得到大眾的肯定與歡迎,會適當改變一些文學(xué)作品,直接影響到了作家的創(chuàng)作傾向,使其作品更加傾向于影視化。另外,文學(xué)作品影視化之后,若電影或者電視劇得到觀眾的追捧,也會增加作者的知名度,但今后的創(chuàng)作可能不再單純。
(二)促進文學(xué)創(chuàng)新發(fā)展
部分作家受影像的影響,會在文學(xué)創(chuàng)作的過程中融入電影的表現(xiàn)手法,例如蒙太奇、閃回等。利用蒙太奇的手法,不僅能夠吸引讀者的目光,還能夠為讀者帶來身臨其境的感受,加深作者對作品的理解與感悟。將文學(xué)語言與影視手法相互結(jié)合,對文學(xué)創(chuàng)作的表現(xiàn)手法進行豐富,促進文學(xué)本身的創(chuàng)新。盡管影視的出現(xiàn)與興起對文學(xué)作品產(chǎn)生了較大影響,但文學(xué)作品影視化,只是將文學(xué)作品用另外一種形式展現(xiàn)出來,被大眾所接受與認可。文學(xué)作品為在激烈的競爭中穩(wěn)定發(fā)展,文學(xué)作家應(yīng)不斷提升自我,創(chuàng)造出更多被大眾所認可與接受的作品,在文學(xué)舞臺上綻放獨特的光芒。
(三)文學(xué)創(chuàng)作的大眾化
因大量的文學(xué)作品被影視化,部分導(dǎo)演在選擇影視化的文學(xué)作品時,并沒有過渡考慮其真實性與邏輯性等。無法還原歷史的文學(xué)作品,甚至成為作家的榜樣,認為能夠娛樂大眾,得到大眾的認可就是成功的,其他因素并不重要。另外,傳統(tǒng)文學(xué)具備“啟蒙”性特點,在現(xiàn)階段的文學(xué)作品消費者當中,自由獨立的都市大眾占據(jù)加大比重,文學(xué)作品的功能也因此發(fā)生改變。都市大眾閱讀文學(xué)作品只是為了得到內(nèi)心的滿足,并沒有注重充實自我、增長見聞等因素。
三、結(jié)語
總而言之,現(xiàn)階段的文學(xué)作品傳播方式,主要通過以傳媒為介質(zhì)的文學(xué)組成成像方式,從不同程度上改變傳統(tǒng)文學(xué)的傳播方式,挖掘更多原著讀者與潛在讀者,既能夠提高文學(xué)作品的轉(zhuǎn)變廣度,也能夠加快文學(xué)作品的傳播速度。因此,文學(xué)作品影視化對現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響,理應(yīng)得到人們的正視,不應(yīng)茍且于眼前的利益,而放棄文學(xué)創(chuàng)作的原則,應(yīng)將文學(xué)的價值與魅力充分展現(xiàn)出來。
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