中山王三器銘文書(shū)風(fēng)探究

由星

1977年以來(lái)，中山國(guó)重要遺址在河北省平山縣三汲公社東靈山和西靈山的南麓被發(fā)掘出來(lái)，出土了大量青銅器，其中中山王方壺、中山王鼎以及中山王圓壺合稱(chēng)中山三器（又名“平山三器”），中山國(guó)青銅器銘文作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字的重要組成部分，既體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)文字的簡(jiǎn)化趨勢(shì)，又體現(xiàn)出其獨(dú)特的裝飾美感，展示出獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)和審美價(jià)值，故本文將立足于中山王三器在其鐘鼎銘文之中的位置以及與同時(shí)期書(shū)風(fēng)做對(duì)比，再深入中山三器銘文的藝術(shù)特征，從中山王三器銘文的線質(zhì)、結(jié)字、章法三個(gè)方面展開(kāi)敘述，領(lǐng)略中山銘文的獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，感受其祥雅的氣息，多變的線條及獨(dú)特的結(jié)體，就書(shū)法藝術(shù)而言風(fēng)格的形成或許并不像想象的那么難，其中某一細(xì)節(jié)就可以形成特有的風(fēng)格，就像中山銘文僅僅是改變了線條的兩端使得兩端相對(duì)中段線條較細(xì)較尖，依然保持小篆的對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)就已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的魅力，所以我們要學(xué)習(xí)銘文本身的同時(shí)更要注意古人藝術(shù)創(chuàng)作的思維。

目前關(guān)于中山王銘文的調(diào)查研究，大部分都是在文字學(xué)方面，青銅器的紋飾方面及字體演化方面，我們應(yīng)該站在書(shū)法藝術(shù)的角度更多的去關(guān)注銅銘文的書(shū)法藝術(shù)魅力，去解讀其文字的風(fēng)格流變，更多的去挖解其中的書(shū)法藝術(shù)語(yǔ)言或樸實(shí)規(guī)章或典雅婉轉(zhuǎn)，去關(guān)注規(guī)矩的確立秩序的統(tǒng)一，去分析銘文背后的線質(zhì)特點(diǎn)、結(jié)字造型、章法布局。

中山王三器銘文是鑄刻出來(lái)的，而且鑄刻技術(shù)十分嫻熟，刀工精細(xì)，用刀鑄刻就像用筆寫(xiě)字般自然，就像啟功先生說(shuō)的“透過(guò)刀鋒看筆鋒”，此銘文線條生動(dòng)，筆畫(huà)出靈動(dòng)飄逸，變化多樣。起伏不一的用刀方式，得心應(yīng)手，使字中筆畫(huà)充滿(mǎn)趣味性。走刀節(jié)奏分明，或快或慢，或徐或疾，單刀、雙刀進(jìn)行交替使用，提按十分明顯。其刀法的轉(zhuǎn)折變化之靈活，寓方還圓，姿態(tài)柔和美麗，飄逸典雅具有一股廟堂之氣。其中每個(gè)筆劃一絲不茍，筆畫(huà)中心在上，纖細(xì)卻并不脆弱，反而在這種陰柔之美中透著一股剛勁之力。豎向的筆畫(huà)基本是以尖筆起頭又以尖筆收尾，筆畫(huà)雖纖細(xì)卻有著如鋼筋鐵骨般的力量感，注重于虛實(shí)輕重的對(duì)比，主筆相對(duì)較重，而其他筆畫(huà)則較輕。使得整個(gè)中山銘文看起來(lái)具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和裝飾趣味。書(shū)法是線條的藝術(shù)，線條是書(shū)法的精神脊柱，線條的內(nèi)在一定要講究有骨力，而外在的線條無(wú)非是粗、細(xì)、圓、方等等形態(tài)的體現(xiàn)，當(dāng)我們?cè)跁?shū)寫(xiě)中山王時(shí)一定要注意線條的質(zhì)感，其一要做到對(duì)書(shū)寫(xiě)速度的掌控，如果書(shū)寫(xiě)速度過(guò)快，筆畫(huà)會(huì)呈現(xiàn)出應(yīng)付的感覺(jué)，但也不要書(shū)寫(xiě)速度過(guò)慢，過(guò)慢書(shū)寫(xiě)容易洇墨，就談不上什么線條的質(zhì)感了，在起筆的時(shí)候可以稍快，在中間部分時(shí)候要稍慢一些，而到了最后收筆的時(shí)候又可以稍快一些，總的來(lái)說(shuō)中山王在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候要比其它的大篆字體稍慢一些，比《嶧山碑》等小篆書(shū)寫(xiě)稍快一些;其二書(shū)寫(xiě)過(guò)程中要注意它兩端尖中間鼓的線條的形狀，并且要有鋼絲般的力度，轉(zhuǎn)折處寓方還圓，對(duì)于筆鋒的提按力度的控制要恰到好處，并且再用毛筆書(shū)寫(xiě)的時(shí)候要控制好墨色的變化，墨多不膩，墨少不枯，基本以重墨為主，若有枯筆也要體會(huì)毛而潤(rùn)的線條質(zhì)感。

通過(guò)觀察中山王三器銘文我們可以發(fā)現(xiàn)，中山王銘文一半以上是對(duì)稱(chēng)的，或具有對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)形式。對(duì)稱(chēng)是美的內(nèi)容之一。自然界中各種生物的形態(tài)和人體各部的結(jié)構(gòu)，無(wú)不存在對(duì)稱(chēng)性，而這種對(duì)稱(chēng)性，又被稱(chēng)為左右對(duì)稱(chēng)，左右對(duì)稱(chēng)的形式美是人類(lèi)最早的發(fā)現(xiàn)。中山王銘文屬于古代文字之一，體現(xiàn)了這種美。中山王銘文是在甲骨文的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的，這些對(duì)稱(chēng)的形式也反映在甲骨文中，但仍處于萌芽階段。后來(lái)對(duì)稱(chēng)性得到加強(qiáng)，這樣就奠定了中山王銘文的基礎(chǔ)?！爸猩酵蹉懳摹笔侵钢猩酵蹉懳淖煮w結(jié)構(gòu)的基本形式，即筆畫(huà)在布局和操作上的狹長(zhǎng)和狹隘性。猶如西式掛針，其中中信在上身，長(zhǎng)尾，尾尖，給人一種美的享受。對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)，字形更是一種對(duì)稱(chēng)，從構(gòu)圖上看，大小不一，橫線和豎線，文雅，更有威嚴(yán)的氣派，似乎是一些持久的韻味，蘊(yùn)含在青銅器上的銅刻是華麗夸張的感覺(jué)，組合得非常好。《中山王三器銘文》結(jié)字細(xì)長(zhǎng)與夸誕，在結(jié)字造形上用的是字形對(duì)稱(chēng)的小篆意味，大篆的風(fēng)格。這樣就使中山王三器銘文的端莊秀美具有廟堂氣息和其他大篆的氣勢(shì)雄渾，古樸大氣的風(fēng)格完全不相同，有著自己獨(dú)特的魅力，突顯從山林之野到皇家廟堂般從無(wú)秩序到有秩序的形成，這種方法不僅可以拓寬學(xué)習(xí)的途徑，而且可以發(fā)散我們的思維，在以后的創(chuàng)作過(guò)程中不被現(xiàn)有的書(shū)體局限，可以根據(jù)自己的想法給予文字的變形處理而又不失去它原本的味道，所以中山王三器銘文是一個(gè)非常值得臨習(xí)的書(shū)體。

中山王三器銘文在章法上排列整齊，交叉自在。圓滑、生動(dòng)、自然。線條的組合尋求厚度、重量和真實(shí)性的變化。中山王三器銘文的重、實(shí)、粗的用筆多體現(xiàn)在橫、豎等主筆畫(huà)上，細(xì)、輕、虛的用筆則體現(xiàn)在其它副筆上，副筆的筆畫(huà)更加飄逸纖細(xì)，橫和豎的主筆畫(huà)顯得更加的厚重飽滿(mǎn)，夯實(shí)有力，這樣的粗細(xì)虛實(shí)的對(duì)比，使通篇文字產(chǎn)生了強(qiáng)烈的韻律感，節(jié)奏感充滿(mǎn)了中山王三器的銘文。以“以中山王圓壺”為例，由于刻字的青銅器載體是壺，壺的外部是弧線形，所以通篇銘文章法必須考慮到器型的問(wèn)題，并以此來(lái)謀布全局。整體隨著銅器形式所鑄刻，感覺(jué)整體十分工整優(yōu)美，文字排列整齊，布局均勻靜謐，在鑄刻時(shí)要考慮到上下的間距問(wèn)題，從中可以看出最上邊一行和最下邊一行的間距是不等的，而且筆畫(huà)是水平和垂直的，線條是輕而光滑的，所有的水平和垂直的繪畫(huà)都是平行的。而“中山王方壺”，從構(gòu)圖到文字的排列上來(lái)講，每一個(gè)字的藝術(shù)化處理都是十分協(xié)調(diào)，其布局非常合理，四面刻完，銘文字?jǐn)?shù)剛好，一字不少一字不多，通篇布局規(guī)整，排列整齊。所有的筆觸都以尖尖為主，粗而細(xì)，使文字圓潤(rùn)生動(dòng)有趣。它是平衡對(duì)稱(chēng)的，在字內(nèi)為空白的分割上以平衡均等為主，形成自己特有的藝術(shù)魅力，近似小篆，而實(shí)為大篆，故而在對(duì)于此銘文的臨摹學(xué)習(xí)上要注意相對(duì)于小篆的結(jié)體的掌握，做到左右上下的對(duì)稱(chēng)，空間布白的均等分割。觀整個(gè)銘文氣息靜穆典雅，所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中在章法上盡量表達(dá)出一種祥雅的廟堂之氣，字字獨(dú)立行列間距以空靈安靜為主，中正平和。中山王三器銘文，氣息的靈動(dòng)靜穆，直指人心，從中體會(huì)到古人的匠心獨(dú)具妙道天成的特點(diǎn)。

（作者單位：河北美術(shù)學(xué)院書(shū)法學(xué)院）