用生命點(diǎn)燃生命

鄭妙媚

【摘要】當(dāng)今，素質(zhì)教育大旗早已高高舉起，素質(zhì)教育成為時(shí)代的主旋律。生態(tài)語(yǔ)文課堂以生為本、尊重個(gè)性、理解差異，講究“授之以漁”而不是題海戰(zhàn)術(shù)并滿堂灌的“授之以魚”。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)語(yǔ)文;尊重個(gè)性;語(yǔ)文素質(zhì)

新時(shí)代、新挑戰(zhàn)，面對(duì)日新月異的發(fā)展潮流，生態(tài)語(yǔ)文教育顯得尤為重要。早在燕國(guó)材教授主編的《素質(zhì)教育概論》中就指出：“素質(zhì)教育，顧名思義就是培養(yǎng)與提高人的素質(zhì)的教育。大而言之，是提高民族的素質(zhì);小而言之，是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。”同樣，燕國(guó)材教授在《素質(zhì)教育概論》中提到：“以學(xué)校而言，素質(zhì)教育的根本目的在于全面提高學(xué)生的素質(zhì)。它可以分為做人和成才兩個(gè)層次，素質(zhì)是做人的基礎(chǔ)，做人又是成才的基礎(chǔ)。它還可以剖析為四大任務(wù)，即培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)與創(chuàng)新素質(zhì)。”而語(yǔ)文素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最基礎(chǔ)最基本的素質(zhì)。那么在小學(xué)新語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何打造適合的生態(tài)語(yǔ)文課堂的素質(zhì)教育呢？

一、轉(zhuǎn)變教師舊觀念，定立學(xué)生新目標(biāo)

窮則思變。教師的角色轉(zhuǎn)變、觀念更新是生態(tài)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育的前提。小學(xué)語(yǔ)文教師務(wù)必樹立正確的教師觀、學(xué)生觀以及人才觀，體現(xiàn)因材施教、理解尊重個(gè)性差異的發(fā)展。用自己豐富的語(yǔ)文知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人與做事、學(xué)習(xí)與生活，了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的需要和興趣。因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)扮演的是導(dǎo)演而非主演。

教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的定立，應(yīng)遵循“因材施教”的原則。這好比如投籃，筐過高過小，學(xué)生怎么努力依然投不進(jìn)，自然失卻了信心和斗志;但籃筐設(shè)得太低太大，學(xué)生不費(fèi)吹灰之力就能投進(jìn)籃筐，這樣卻激發(fā)不了他們成功的喜悅和挑戰(zhàn)的動(dòng)力。所以，我們?cè)谥贫▽W(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候，需充分了解學(xué)生實(shí)際情況，既要考慮中等生及優(yōu)等生的提高，又得注重后進(jìn)生的接受能力。只有適合才是最好，只有適合才能出彩。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，陶冶人文情操

興趣是最好的老師。生態(tài)語(yǔ)文體現(xiàn)，只有學(xué)生自己覺得自己要學(xué)，想學(xué)，愛學(xué)，他才能在那一方面發(fā)揮自己最大的本能和努力，從而獲得成功。我們只有了解到學(xué)生特點(diǎn)，站在學(xué)生立場(chǎng)去想問題，想他所想才能讓其喜歡你、尊重你，你才能順利展開教學(xué)，才能更好地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

課堂上，教師要學(xué)會(huì)用幽默的語(yǔ)言，勾起學(xué)生激情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，創(chuàng)造愉快的課堂氣氛。生態(tài)語(yǔ)文要求推進(jìn)“大閱讀”，教師應(yīng)注重學(xué)生對(duì)課內(nèi)、外優(yōu)秀經(jīng)典的朗讀。教師除了平時(shí)指點(diǎn)，更要注意自己的范讀。小學(xué)生天生具備超強(qiáng)的模仿能力，教師的一舉一動(dòng)都能深刻影響學(xué)生。我們可以適當(dāng)創(chuàng)設(shè)朗讀氛圍，在朗讀中巧妙融入游戲元素。筆者在上一年級(jí)下冊(cè)第25課《快樂的節(jié)日》時(shí)設(shè)置一個(gè)“朗讀之星”小游戲，老師范讀后，聽錄音朗讀后，小組為單位練習(xí)朗讀，然后每個(gè)小組推薦一名代表起來(lái)朗讀，哪組代表讀得好，哪個(gè)小組今天排隊(duì)就可以排在最前面，那個(gè)代表的學(xué)生可以評(píng)為最會(huì)讀書的“朗讀之星”，可以拿班牌帶隊(duì)。沒想到一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生們突然愛上了朗讀，課間都能三五成群美美地讀書，真把朗讀變成了“悅讀”。

三、搭建學(xué)習(xí)小組，成立幫扶大本營(yíng)

“授人以魚，不如授之以漁。”傳授人知識(shí)，不如傳授人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。教育家陶行知先生指出：“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。”以前傳統(tǒng)的課堂，教師滿堂灌，課堂氣氛總是死氣沉沉。生態(tài)語(yǔ)文課堂不應(yīng)該如此。生態(tài)語(yǔ)文課堂應(yīng)變語(yǔ)文分析為語(yǔ)文實(shí)踐，采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)模式。教師不必捧著課本照本宣科，學(xué)生也不必滿黑板地抄筆記，生態(tài)語(yǔ)文下，我們尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主人，在輕松愉快的氛圍中學(xué)會(huì)交流和分享。

生態(tài)語(yǔ)文里重要的部分就是搭建學(xué)習(xí)小組，形成“兵教兵”的幫扶學(xué)習(xí)大本營(yíng)。學(xué)生作業(yè)有人檢查、難題有人講解、紀(jì)律有人督促，問題及時(shí)發(fā)現(xiàn)。小組的成員之間通過交流，學(xué)生能在互相幫助和分享中，不斷嘗到戰(zhàn)勝困難的喜悅和擔(dān)當(dāng)小老師所得到的極大成就感。學(xué)生互相發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)互補(bǔ)不足，每個(gè)同學(xué)的知識(shí)水平、個(gè)性發(fā)展存在差異，但是在合作學(xué)習(xí)中，都可以發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，都可以從別人特有的觀點(diǎn)和方法中得到啟迪。這就是人性自由發(fā)展的生態(tài)語(yǔ)文課堂。

四、天高任鳥飛，海闊憑魚躍：理解差異，發(fā)展個(gè)性

陸國(guó)正提到：“個(gè)性化教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的最佳選擇。”蘇聯(lián)贊科夫也在他的《和教師的談話》一書中提到：“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”生態(tài)語(yǔ)文課堂能充分理解智能差異，發(fā)展學(xué)生獨(dú)立技能，在傳道解惑的過程中發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生除學(xué)習(xí)之外的其他實(shí)踐能力。

因此，在教學(xué)中，教師要重視學(xué)生們個(gè)性發(fā)展，遵循一把鑰匙開一把鎖的原則，挖掘?qū)W生的共通之處，使他們各顯所長(zhǎng)，發(fā)展特長(zhǎng)。對(duì)膽大又愛表達(dá)的學(xué)生，筆者鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)演講、朗讀;對(duì)愛畫畫又有幾份天賦的學(xué)生，筆者支持他學(xué)習(xí)畫畫;對(duì)渾身充滿運(yùn)動(dòng)細(xì)胞，熱愛體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，筆者建議他課余學(xué)游泳、跆拳道……總之，有特長(zhǎng)就是一種優(yōu)勢(shì)，就是一種社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)力。

實(shí)施生態(tài)語(yǔ)文課堂教育是時(shí)代發(fā)展的要求，是作為一名基礎(chǔ)教學(xué)的小學(xué)語(yǔ)文教師之神圣使命。因此，我們勢(shì)必不斷探索，立足學(xué)生，不斷促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，為提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

參考文獻(xiàn)：

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