人生是張餅，內(nèi)卷是宿命

趙英男

疫情與全球政治經(jīng)濟(jì)形勢的疊加，讓“內(nèi)卷”成為這個(gè)秋招季青年人口中最火熱的關(guān)鍵詞。內(nèi)卷，即involution，最早出現(xiàn)在美國人類學(xué)家格爾茨的作品中，指的是一種社會(huì)或文化在發(fā)展到一定程度后便停滯不前，無法向更高階段轉(zhuǎn)化。黃宗智將之用于我國古代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的研究中，以此稱謂依靠大量勞動(dòng)力投入來獲得總產(chǎn)量增長但同時(shí)邊際效益遞減的發(fā)展模式；杜贊奇將之用于政治組織的研究中，表達(dá)政治機(jī)構(gòu)在長時(shí)段內(nèi)缺乏實(shí)際發(fā)展，只是固定模式下的再生與勉強(qiáng)維持。在這個(gè)秋天，內(nèi)卷則意味著近乎赤身肉搏般地崗位競爭、專業(yè)競賽與學(xué)歷比拼。更直白說，它是養(yǎng)蠱般惡性低效競爭的委婉表達(dá)。

本來，一定限度內(nèi)的競爭可以激發(fā)我們的無限潛力，勤奮能夠彌補(bǔ)我們的先天不足。在這種正反饋下，越努力便越幸運(yùn)，不是一句自欺欺人的口號(hào)而是事實(shí)。但在內(nèi)卷化的世界中，競爭成了拼命，我們都愿意用盡最后一絲力氣去換取只可以毫厘計(jì)的競爭優(yōu)勢：寧可餓死自己，也要累死對(duì)手。在這種環(huán)境下，人人都很累，但人人收效甚微且彼此怨懟。

比如，在學(xué)生時(shí)代你抱怨自己的假期被家長一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)習(xí)班填滿；但家長在傾盡錢包的同時(shí)卻在咬牙切齒地想著為什么同事給他的孩子報(bào)了補(bǔ)習(xí)班還要海外游學(xué)；同事的孩子在思考四天三夜歐洲八國游到底有何效果的同時(shí)還在困惑：自己為什么要學(xué)習(xí)柔道和高爾夫；柔道和高爾夫教練則百思不得其解：為什么作為體育老師的自己還要教給孩子西方貴族的生活？

等你剛剛進(jìn)入大學(xué)，想著靠本科院校的牌子總能找到一份體面工作；埋頭苦讀到畢業(yè)，發(fā)現(xiàn)不讀碩士恐怕在單位永遠(yuǎn)矮人一頭；讀完兩年，發(fā)現(xiàn)單位喜歡的是博士；又是四年，發(fā)現(xiàn)單位還需要海外經(jīng)歷；終于有了海外經(jīng)歷，單位又說博士后才給戶口。此時(shí)你想拋開一切，但環(huán)顧四周，當(dāng)年海誓山盟愿隨你浪跡天涯的那個(gè)他或她，早已“洗盡鉛華”，要么為了更好地發(fā)展和你說“沙揚(yáng)娜拉”，要么挽著你的手臂不停追問未來我們的房子、車子、孩子的學(xué)校在哪里。好吧，你只好在這條路走下去。

接著你就算進(jìn)入了職場。你發(fā)現(xiàn)同事們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，微笑而親切地對(duì)你說著總要琢磨半天都不敢應(yīng)答的場面話，有贊美、有試探、有諷刺、有警戒，啥是真心啥是假意，你感受得到卻講不明白。你受夠了這種競爭氛圍，發(fā)現(xiàn)和師兄師姐或前輩領(lǐng)導(dǎo)在一起反而放松，他們心情好時(shí)還能給你一些“攻略”，讓你躲避工作路途上的深坑。但慢慢你發(fā)現(xiàn)，這些攻略你有，同事們也有。趙老師告訴你酒桌上白酒多摻雪碧，這樣不易醉；王主任囑咐你喝白酒千萬別摻雪碧，上頭慢反而喝得多。更要命的是，一批新人又要進(jìn)來，迎新晚宴上他們輪番向你敬酒，一口一個(gè)老師、前輩地叫著你，小眼珠子精明透亮，比你年輕、比你漂亮、比你頭發(fā)多還學(xué)歷好。

最后等你退休，發(fā)現(xiàn)鄰居老張夫婦的兒子帶他們天天山珍海味，同事老李夫婦的兒媳百般孝順，親戚三哥兩口子一口氣上五樓不費(fèi)勁兒。你看看自己，又看看另一半，突然覺得年輕時(shí)工作、上學(xué)也挺好，起碼還有個(gè)健康身體……這時(shí)你不禁感嘆：難道人生真的是張餅，卷起來吃才是它的宿命？

其實(shí)早有人想過這個(gè)問題。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，物的世界的增值同人的世界的貶值成正比。貶無可貶，“這個(gè)volution”就會(huì)變成另一個(gè)“另一個(gè)volution”。如何避免這一點(diǎn)呢？在迅猛增長的社會(huì)需求面前，社會(huì)資源總量暫時(shí)無法改變時(shí)，我們只能呼吁優(yōu)質(zhì)資源的分配更加公平、公正且公開。